БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ЧЕ)

Н. М. Вагапова.

Лит.: Ровинский П. А., Черногория в ее прошлом и настоящем, т. 1—3, СПБ, 1888—1915; Писарев Ю. А., Сербия и Черногория в первой мировой войне, М., 1968; История Югославии, т. 1—2, М., 1963; Историja Црне Горе, књ. 1—2, Титоград, 1967—70; Joвановић Б., Црна Гора у народно-ослободилачком рату и социjaлистичкоj револуциjи, т. 1, Београд, 1960; Букић Т., Преглед књижевног рада Црне Горе од владике Василиja до 1918 године, Цетиње, 1951; Стоjoвић М., Надмоћ људскости, Титоград, 1968; его же, Поглед на савремену црногорску књижевност, «Стварање», 1974, № 9; Перовић С., Преглед црногорске драмске књижевности, «Стварање», 1974, № 11; Алешина Л. С., Яворская Н. В., Искусство Югославии, М., 1966; Белоусов В. Н., Современная архитектура Югославии, М., 1973; Петковић В. Р., Преглед црквених споменика кроз повесницу српског народа, Београд, 1950; Дероко А., Средњевековни градови у Србиjи, Црноj Гори и Македонjи, Београд, 1950; Споменик (Српска Академjа наука), т. 103, 105, Београд, 1953—56; L'artbyzantin chez les slaves, v. 1, Р., 1930; Frolov A., Millet G., La peinture du Moyen âge en Yougoslavie, fasc. 1—4, P., 1954—69; Шоћ П., Први црногорски музичари, «Стварање», 1952, № 11, 12; 1953, № 1—2; Pogačar A., Muzička nastojanja u Crnoj Gori krajem XIX i početku XX vijeka, Kotor, 1957; История зарубежного театра, ч. 2, М., 1972; Sterijino pozorje, 1974, Novi Sad, 1975.

Черногория. Церковь св. Луки в Которе. Конец 12 в.

Черногория. «Св. Илья». Деталь фрески в церкви монастыря Морача. 1252.

И. Шобаич. «Курящий трубку». Акварель.

Черногория. К. Вуйович-Тошич. «Цыганка».

Социалистическая республика Черногория.

Черногория. Монастырь в Цетине. 2-я половина 15 в.

Черногория. Дворец Буйовича в Перасте. 1693.

Черногория. М. Милунович. «Пейзаж».

Черногория. Р. Стийович. «Сидящая фигура». Центральный совет профсоюзов. Белград.

Церковь монастыря Морача. 1252.

Черногория. Церковь Джурджеви Стубови близ Иванграда. Конец 12—13 вв. (частично перестроена в 16—18 вв.).

Церковь монастыря Морача. 1252.

Черногория. Административное здание в Которе. 1950-е гг.

Руины г. Дукля (Диоклея). 4—7 вв.

Город-отель Свети-Стефан. Основан в 15 в. Реконструирован в 1952—60.

Черногория. П. Лубарда. «Черногорский мотив». 1949. Современная галерея. Загреб.

Киворий в соборе св. Трипуна в Которе. Мрамор. 1362.

Черного'рск,город областного подчинения в Хакасской АО Красноярского края РСФСР. Конечная станция (Черногорские Копи) ж.-д. ветки от линии Ачинск — Абакан. 70 тыс. жит. (1977). Центр Минусинского угольного бассейна. Заводы: авторемонтный, кирпичный, экспериментальный облегчённых конструкций, литейно-механический, железобетонных конструкций; комбинаты: строительных материалов, домостроительный, камвольно-суконный, искусственных кож; фабрики: первичной обработки шерсти, швейная, мебельная. Горный и текстильный техникумы.

Черного'рцы,нация в Югославии. Общая численность 508,8 тыс. чел. (1971, перепись). Большинство Ч. живёт в Черногории (355,6 тыс. чел.) и Сербии (125,3 тыс. чел.). Говорят на штокавском диалекте сербскохорватского языка. Большинство верующих — православные, имеются мусульмане. В культуре и быту Ч. много общего с сербами , однако изолированность, связанная с природными условиями (горы), многовековая борьба против османского ига за независимость и как следствие этого — военизированный быт замедлили социально-экономическое развитие Черногории и способствовали длительному сохранению патриархально-племенных устоев. Хотя этнический состав черногорских племён (васоевичи, пипери, кучи, белопавличи и др.) был довольно пёстрым (в них входили беженцы из разных областей страны, а также группы албанского происхождения), по народным представлениям все члены племени имели общего предка и были связаны кровным родством. Традиционные занятия Ч. — скотоводство и земледелие. После провозглашения в 1945 социалистической Югославии и создания республики Черногории в сельское хозяйство Ч. внедряются механизация и новая агротехника, возникли промышленные предприятия. Прежняя культурная отсталость Ч. исчезает. Получили дальнейшее развитие самобытное прикладное искусство Ч. (резьба по дереву и камню, художественная обработка металлов, вышивка и др.), устно-поэтическое творчество, музыка, танцы. Об истории, экономике и культуре Ч. см. также в статьях Черногория , Югославия.

Лит.: Народы зарубежной Европы, т. 1, М., 1964.

М. С. Кашуба.

Чёрное де'рево,некоторые виды деревьев, главным образом тропические, чаще всего семейства эбеновых, а также акация чернодревесная (Acacia melanoxylon) семейства мимозовых (из Австралии), дальбергия чернодревесная (Dalbergia melanoxylon) семейства мотыльковых (из Африки) и некоторые др. Древесину этих деревьев также называется Ч. д. Она имеет чёрную окраску, часто с разными оттенками, тяжёлая (удельный вес больше 1), твёрдая, плохо колется, хорошо полируется, её используют для отделки дорогой мебели, изготовления музыкальных инструментов, различных поделок, цветного паркета, инкрустаций. Ч. д. часто называют также древесину некоторых деревьев умеренной зоны, имеющую естественную чёрную окраску или получающую чёрный цвет при обработке её дубильными веществами и солями железа. По качеству к Ч. д. приближается древесина дуба, содержащая дубящие вещества и после длительного пребывания в воде приобретающая чёрный цвет от соединения таннинов с солями железа — т. н. морёный дуб.