Елена Жадько - 100 великих династий

Второй основой существования Нерона был порок. Репутация крайней порочности была подчеркнута публичным праздничным банкетом по случаю так называемой свадьбы с любовником, вольноотпущенником Пифагором (по другим данным, он женился на мальчике Споре, который был удивительно похож на его любимую жену Поппею и которого в честь ее назвал Поппеей Сабиной).

В 64 году над Римом пронесся опустошающий пожар. После пожара Нерон лично руководил восстановительными работами, но по городу упорно ходили слухи, что он сам организовал поджог и что вид горящего Рима вдохновил его на чтение стихов о пожаре Трои. Доказательств нет, но и то и другое вполне правдоподобно. В поджоге он обвинил христиан. Имя Нерона навсегда связано с пожаром Рима и преследованием христиан.

Позже Нерон заложил основы современного Рима. По его распоряжению возникли прямые улицы и огнеустойчивые дома с аркадами.

Нерон стал последним императором династии Юлиев-Клавдиев и самым печально известным (по словам Плиния Старшего, «изверг рода человеческого», «отрава жизни»). Ему было суждено стать первым императором, которого сенат объявил врагом народа. В нем видели воплощение зла, даже антихриста. В литературе он стал символом материубийцы и противоестественной жестокости, он был кумиром маркиза де Сада.

После убийства матери и казни жены Нерон окончательно утратил былую популярность. Стали возникать заговоры. Когда экономика государства стала испытывать трудности, которым не помогли даже валютные операции, возобновились процессы по оскорблению величества, увеличилось число казненных, участились конфискации имущества.

Нерон первым из римских императоров был смещен сенатом и объявлен вне закона. Он бежал на виллу Фаон около Рима, где закололся кинжалом со словами «Какой великий артист погибает». На Востоке сначала не верили в смерть Нерона, и три раза появлялся Лженерон.

С Нероном закончился род Юлиев-Клавдиев, та семья, представители которой, хотя и с помощью усыновления, гарантировали преемственность глав новой системы. Как сказал Тацит в «Истории», принципат был фактически наследством одной семьи.

Флавии — династия римских императоров, проводивших политику широкого предоставления прав римского и латинского гражданства провинциалам, вводя их знатных представителей в сенат.

Род Флавиев не был знатным и знаменитым и до Веспасиана прослеживается только в двух поколениях. Веспасиан никогда не скрывал своего происхождения и тем, кто хотел составить ему благородное генеалогическое древо, отвечал крепкой шуткой.

Дед Веспасиана происходил из сабинского города Реата и служил центурионом в войске Помпея. Определенного успеха в служебной карьере достиг отец Веспасиана, который, кроме всего прочего, занимался финансовой деятельностью у гельветов. Но решающими для семьи были амбиции матери Веспасиана, которая подталкивала сыновей к сенаторской чиновничьей карьере. Так, Сабин, брат Веспасиана, поднялся до должности городского префекта.

Веспасиан, родившийся в 9 году, после быстрого возвышения при Калигуле особенно отличился при Клавдии. В 42 году он стал легатом расквартированного в Страсбурге легиона. Дальнейшая деятельность Флавиев в верхнегерманском регионе началась с этого первого назначения.

Сначала Веспасиан во главе своего легиона принимал участие во вторжении в Британию. Он был явным протеже вольноотпущенника Нарцисса, поэтому его подъем по служебной лестнице продлился при Нероне.

Веспасиан получил должность проконсула в сенаторской провинции Африка и принимал участие в путешествии Нерона по Греции.

Веспасиан был круглоголовый, коренастый, не имел склонности к искусству. Ему передали главнокомандование в Иудее, т. к. считали его безопасным человеком.

Веспасиану удалось покорить всю Иудею, кроме Иерусалима и некоторых других хорошо укрепленных мест. Затем из-за внутриримских волнений военные операции в этом районе были приостановлены. Войска очень любили Веспасиана и его сына Тита, однако Веспасиан сначала был сдержан и не выказал желания взять на себя роль претендента, но сторонники его все-таки уговорили. 1 июля 69 года в Александрии он был провозглашен принцепсом префектом Египта Тиберием Юлием Александром, а вскоре и наместником Сирии Муцианом.

Битвы за Иерусалим возобновились только к началу 70 года, причем с римской стороны боевыми действиями руководил Тит, сын Веспасиана. Число попавших в плен — 97 000 человек, а общее число погибших— 1,1 миллиона.

Со всей помпезностью отпраздновал дом Флавиев триумф над евреями, но, несмотря на провозглашение о покорении Иудеи, римские наместники еще долго тушили очаги сопротивления.

Веспасиан, а позже Тит лозунгами указывали на легитимные военные корни своего принципата.

В правление Веспасиана произошли значительные волнения на Востоке, но их быстро усмирили. В этом регионе была произведена реорганизация обороны границ. Другим очагом беспорядков было восстание батавов.

Задачи Веспасиана — ликвидация наследия гражданской войны, наведение порядка во всех сферах государственной жизни. Веспасиан решительно употреблял свои права принцепса, даже написал «Закон о власти Веспаси. Веспасиан Тит Флавийана», который стал четко сформулированным выражением полного завершения институализации принципата. Подчеркнуть силу принципата Веспасиану удалось прежде всего потому, что он сделал фактически соправителем своего сына Тита. Теперь Тит, как и Веспасиан, ежегодно получал консульство, получил также трибунскую и проконсульскую власть, в 73–74 годах он вместе с отцом провел цензуру (чистку сената и всадничества), к тому же после Иерусалимского триумфа 71 года Веспасиан передал ему должность префекта преторианской гвардии, себе он оставил только титул Августа и верховный понтификат. Благодаря всему этому власть Флавиев на самом высоком уровне достигла сплоченности, лишенной всякого риска. Веспасиан реорганизовал разложившуюся армию, снова были восстановлены боевая мощь и повиновение войсковых соединений.

В Италии и провинциях, кроме необходимого ремонта, возводились бытовые постройки, проводились новые водопроводы и дороги.

Стремление находить новые финансовые источники нашло свое выражение в изречении, ставшем пословицей «деньги не пахнут», которое он произнес по поводу денег, полученных за пользование общественными туалетами.

Веспасиан не ограничивал себя никакими моральными рамками, считал совместимым с достоинством принцепса зарабатывать на посреднической торговле и на получении взяток при продаже должностей.