Светлана Ермакова - Тадж-Махал и сокровища Индии

Так, разбогатевший персидский купец Мухаммад Саид Ардистани содержал в Голконде крупный военный отряд, при помощи которого он сумел отвоевать часть Карнатика у княжества Виджаяна-гар и начал разрабатывать алмазные копи. Вскоре купец стал главой финансового ведомства (Мир джумла) Голконды. Он вошел в историю под этим должностным званием, которое впоследствии стало его именем.

Постепенно сосредоточив в своих руках все высшие должности, Мир Джумла фактически превратился в правителя государства. Между шахом Голконды и его могущественным сановником начались трения. В результате Мир Джумла тайно перешел на службу к моголам. Тогда шах Голконды заключил в темницу сына Мир Джумлы, что стало поводом для вторжения Аурангзеба. Могольские войска ворвались в столицу Голконды – Бхагнагар (ныне Хайдарабад). Шах заперся в крепости.

Моголы осаждали ее два месяца, пока не был подписан мир, согласно которому часть территории Голконды отошла к моголам, а население вынуждено было платить очень большую контрибуцию.

Разграбление столицы и тяжелая дань привели к резкому повышению налогов; с этого времени начался экономический упадок Голконды.

После подчинения Голконды Аурангзеб с помощью войск Мир Джумлы вторгся в Биджапур. Однако в это время тяжело заболел Шах-Джахан. Поскольку в Индии не существовало права первородства и каждый сын падишаха имел равные права на престол, между сыновьями Шах-Джахана началась борьба за трон.

Любимцем Шах-Джахана был его старший сын Дара Шукох, очень образованный человек, несколько склонный к мистицизму. Он был связан с индусскими «святыми людьми» и писал суфийские сочинения, мечтая о слиянии ислама и индуизма. Однако Дара Шукох не имел боевого опыта, так как Шах-Джахан держал его всю жизнь при дворе. Опорой Дара Шукоха были индусы-раджпуты, ожидавшие с его воцарением возврата к акбаровой политике веротерпимости.

Другой сын Шах-Джахана – Шах-Шуджа – много лет был наместником Бенгалии. Получив ложное сообщение о смерти Шах-Джахана, он сразу же короновался и направился со своей армией в Агру. Дара Шукох разбил его войска. Однако пока армия Шукоха была занята в Бенгалии, против него выступили другие сыновья Шах-Джахана – Мурад, наместник Гуджарата, и Аурангзеб, наместник Декана.

Борьба между четырьмя сыновьями Шах-Джахана продолжалась больше двух лет и закончилась победой Аурангзеба, фанатичного мусульманина, который действовал не столько силой, сколько хитростью и жестокостью.

Большую помощь Аурангзебу в борьбе за престолонаследие оказал Мир Джумла. Вступив на престол, коварный Аурангзеб поспешил удалить Мир Джумлу, назначив его наместником Бенгалии. Здесь Мир Джумла повел себя довольно активно, завоевав соседнее государство Ахом (в Ассаме). После смерти Мир Джумлы ассамцы восстали и изгнали из своей страны могольскую армию.

Во время своего длительного правления Аурангзеб непрерывно воевал, посылая войска то на север, то на восток, то на подавление все время вспыхивавших восстаний. Численность могольских войск возросла до 170 тысяч конных воинов и нескольких сотен тысяч обозников. Вместе с тем боевые качества могольской армии продолжали ухудшаться. Аурангзеб все чаще одерживал победы с помощью подкупа. На это тратились огромные средства.

Военачальников и гражданских служащих стало гораздо больше, чем при Шах-Джахане, им уже не хватало земель для раздачи в джагир (в пользование). Джагирдары, получая по договору землю от падишаха, были обязаны содержать за свой счет определенное количество воинов, пеших и конных.

Доходы джагирдаров резко уменьшились, поскольку казна стала взимать с них различные дополнительные поборы; к тому же многие джагирдары были разорены военными действиями. Они не могли больше содержать полагавшееся число всадников.

Воины не получали жалованья иногда по нескольку лет, поэтому они были вынуждены заниматься грабежами и мародерством. Джагиры все чаще стали передаваться по наследству, хотя вплоть до XVIII в. джагир считался владением условным (служебным). Как и прежде, по смерти джагирдара его имущество возвращалось в казну, которая производила окончательный расчет, но на это, как правило, уходили годы. В результате джагирдары стали просить, чтобы джагиры заменили выдачей жалованья из казны. Правительство отказало им в этой просьбе.

Правительство, испытывавшее недостаток средств, джагирдары, лишившиеся большей части своих доходов, армия, подолгу не получавшая жалованья, – все стремились поправить свои дела главным образом за счет земледельцев. Если при Акбаре нормой поземельного налога считалась треть урожая, то при Аурангзебе – уже половина, а в действительности тяжесть налогов возросла еще больше. Чем больше взимали с крестьян, тем труднее было собирать налоги.

Крестьяне во многих местностях уже не могли вести хозяйство и уходили с насиженных мест. В хрониках того времени найдено очень много жалоб на разорившихся крестьян, бросивших свои дома. Недоимки пытались собрать с оставшихся крестьян, все чаще применяя принцип круговой поруки. Неудивительно, что голод постоянно поражал то одну, то другую область страны.

Поправить экономическое положение можно было только снижением налогов, чтобы труд земледельца приносил хоть какой-нибудь доход. Но правительство не желало уменьшать налоговое бремя. А феодалы, наоборот, продолжали ужесточать налоговые требования к крестьянству. Несмотря на внешний блеск империи, уже при Шах-Джахане обозначился ее упадок. Символически это выразилось в переходе от яркой монументальности и помпезности архитектурных построек к их значительно облегченному и изящному варианту. Исторически об ослаблении династии Великих Моголов свидетельствует страшный голод 1630 г., обрушившийся на юг страны, провал многочисленных попыток отобрать захваченный Ираном Кандагар и прочее. В правление Шах-Джахана значительно усилилось проникновение в Индию европейских торговых компаний.

Когда престол захватил Аурангзеб, он поместил Шах-Джахана в Агре и содержал отца в дворцовых покоях вплоть до самой смерти. Шах-Джахан проводил последние дни в обществе любимой дочери Джаханары Бегум в башне Муссаман Бурдж, откуда он до самой смерти любовался творением рук своих и мысли – Тадж-Махалом. Там нашла свой последний приют любовь всей его жизни.