Диля Еникеева - Сексуальная жизнь женщин. Книга 1
- Название:Сексуальная жизнь женщин. Книга 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ-Пресс
- Год:1998
- ISBN:ISBN 5-7805-0241-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Диля Еникеева - Сексуальная жизнь женщин. Книга 1 краткое содержание
Что мешает сексуальной жизни женщины, почему бывает сексуальная и психологическая дисгармония в браке и как можно изменить свою сексуальную жизнь и улучшить психологический климат вашей семьи — вот далеко не все темы, затронутые в книге, кроме того, в ней приводится множество клинических примеров из практики врача-психиатра.
Сексуальная жизнь женщин. Книга 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В современной сексологии оральные ласки обозначаются термином «ороальтруизм». Этот термин был впервые введен польским сексологом Евой Браун.
И термин вполне точно отражает суть этих ласк. Это действительно альтруизм — то-есть, стремление заботится о благе любимого человека, даже пренебрегая своими личными интересами.
Но в этом случае речь о пренебрежении своими интересами не идет, так как ороальтруист тоже испытывает удовлетворение от сознания того, что именно благодаря его ласкам его партнер испытывает необычайно сильные ощущения.
По интенсивности ощущений и их длительности наслаждение в результате оральных ласк неизмеримо выше, чем при обычном половом акте.
Казанова писал: «… я понял природу женщины, познал законы женской любви и то, что вся сексуальная сущность женщины основана на ласках, без которых у неё может не открыться матка».
Известный польский сексолог К.Имелинский, книги которого «Сексология и сексопатология» и «Психогигиена половой жизни», стали настольной книгой любого сексолога, писал: «Целуя половые органы любимого человека, некоторые партнеры испытывают глубокое сексуальное наслаждение. В то же время ласки такого рода по отношению к малознакомому человеку могут вызвать вполне естественное чувство отвращения».
Сексолог М.Кинесса пишет: «Многие женщины считают безнравственным целовать половой член мужа. Естественно, что они тем более не позволяют мужьям целовать вульву. В то же время против обычных половых актов они не возражают. Почему целовать половые органы любимого человека должно считаться стыдным делом? А чем лучше щеки, губы, рука, на которых во много раз меньше эрогенных нервных окончаний? И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг у другу. Что же здесь стыдного? Почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в её влагалище и ложиться на нее? Почему же она должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных? Почему она не должна испытывать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? Целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга — распрекраснейшее и наилучшее средство разжигания страсти в половых органах. Ласки, равной целованию половых органов, сексология не знает.»
Все эти цитаты приведены здесь столь подробно для того чтобы убедить ту часть читателей, которую можно считать ещё недостаточно осведомленной в области основ секса и эротических ласк. Эта глава книги не для пожилых людей, которые воспитывались на совершенно иных принципах, и которых не убедит даже мнение всемирно известных авторитетных сексологов. Она для тех, кто ещё только начинает свой сексуальный опыт, для молодоженов, и можно надеяться, что с помощью современных знаний в области науки сексуальной любви освоит её до самых утонченных форм.
Все, что происходит между двумя любящими людьми во время интимной близости, все, что их духовно сближает и приносит им наслаждение, все, что происходит в супружеской спальне и не выходит за рамки ложа любви, — все совершенно естественно и необходимо. Ханжеские взгляды на поведение партнеров во время сексуальных игр и ласк совершенно неуместны.
Во всем цивилизованном мире происходит закономерный и необратимый процесс изменения нравственности. Только ханжи могут называть это «падением морали». Этот процесс закономерен и диктуется самой жизнью. То, что считалось безнравственным несколько десятилетий назад, уже давно стало нормой. Если бы общество слушалось только ханжей, у нас до сих пор не было бы противозачаточных средств, а после первой брачной ночи на всеобщее обозрение вывешивались бы простыни новобрачных. А это и есть безнравственность — совать свой нос в чужую интимную жизнь.
Динамика числа женщин, получающих удовлетворение от полового акта наглядно видна из данных Американского сексологического института. Взяты женщины с разницей в возрасте в 20 лет. Те, которые родились на 20 лет позже, вели себя более свободно и расковано во время половой близости, и число женщин с половой холодностью сократилось вдвое.
На 22 всемирной конференции сексологов в 1969 году английский сексолог Грей в докладе «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал, что культура в некоторых семьях Запада существенно продвинулась — жены используют оральные ласки, но и мужья успешно используют языковые ласки своих жен. Согласно статистически данным, семьи, где жены применяют ласки ртом и языком, котируются как самые прочные на сегодняшний день. И совершенно точно, что женщины, получающие оральные ласки, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.
Нашей стране пока ещё далеко до передовых цивилизованных стран, однако мы пытаемся перенять у Запада многое, к сожалению, пока ещё не самое лучшее из их опыта. Можно надеяться, что со временем до наших соотечественников дойдет и передовой опыт западных супружеских пар, и тогда у нас станет меньше разводов и супружеских измен.
А то, что изощренные сексуальные ласки не приветствуются ханжами — то это их личное дело. Кроме того, ханжи не являются примером для подражания, поскольку они чаще всего сами являются сексуально холодными и давно «побороли жало плоти», так что им этого понять не дано.
Все современные сексологи одобряют и рекомендуют целование половых органов любимого партнера, справедливо считая их наиболее физиологичными и нежными во всем арсенале сексуальной изощренности. Никакого ущерба для нравственности при взаимных ласках двух любящих людей нет, все, что вызывает нежность и привязанность супругов друг к другу — все нравственно.
Это приносит пользу не только в духовном смысле, сближая партнеров, которые дарят друг другу наслаждение, но и в аспекте пользы для здоровья, поскольку при отсутствии половой удовлетворенности и у мужчин, и у женщин возникают различные нарушения.
Особенно важны оральные ласки для женщины. Мужчине может регулярно испытывать оргазм при обычном половом сношении, поскольку влагалище женщине дает ему всю необходимую стимуляцию, а оральные ласки для него — «половой деликатес» и разнообразие.
А подавляющее большинство женщин без клиторных ласк при обычном половом акте не может испытывать оргазм, поскольку сексуальное удовлетворение у многих женщин напрямую связано со стимуляцией этого органа полового наслаждения женщины, поэтому ласки на клиторе приобретают для них первостепенное значение. И это не имеет никакого отношения к половой холодности, эта нормальная реактивность большинства женщин.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: