Диля Еникеева - Сексуальная жизнь женщины. Книга 2

В этих словах — вся философия современного феминизма. Давайте разберем, что все это значит.

Во-первых, с утверждением о «неприемлемости жажды мужского тела» вряд ли согласится большинство нормальных женщин. Для них она не только приемлема, но и желанна, если это любимый. Жажда мужского тела для женщины обусловлена и биологически, и психологически. Любовь и жажда к физическому слиянию тел неразделима. Хотя для женщины в любви большее значение имеет эмоциональный аспект, духовная близость, чувства, но это не исключает физической любви, и большинство взрослых любящих женщин не представляют себе любовь без интимной близости. Получается, что физическая любовь неприемлема только для феминисток, а отнюдь не для всех женщин.

Во-вторых, утверждение о том, что «мужчины страшатся женщин», — тоже не имеет никаких оснований. Страшатся их только психологически и сексуально неполноценные мужчины. Но распространять это утверждение на всех абсолютно мужчин, по меньшей мере ошибочно и излишне самоуверенно. Нормальный мужчина не страшится женщины, а наоборот, испытывает к ней интерес и влечение. А фанатичных феминисток нормальные мужчины, возможно, и страшатся. Ни одному нормальному мужчине и в страшном сне не приснится, что он может оказаться с одной из них в постели. И не потому, что он боится оказаться с ней несостоятельным, а потому, что она не обладает женственностью — самым привлекательным для мужчин качеством в женщине.

В-третьих, «вечная женщина и вечно мягкий половой член», — тоже весьма сомнительное утверждение. Процент импотенции среди мужчин не столь значителен, чтобы выражаться столь категорично и уничижительно о сильной половине человечества. Возможно, при интимной близости именно с феминистками у некоторых мужчин возникает психологическая импотенция, вызванная пренебрежительным или иным неправильным поведением партнерши или её сексуальной непривлекательностью для мужчины.

В-четвертых, тезис о том, что «мужчины ненавидят женщин», — тоже весьма далек от правды, если иметь в виду весь мужской пол в целом. Некоторые мужья ненавидят своих жен, но, очевидно, для этого есть причины. А разве не бывает так, что женщины ненавидят мужчин? Скорее всего, именно феминистки презирают и ненавидят всех мужчин как целое, а не все мужчины всех женщин.

В-пятых, утверждение о том, что основное неравенство, которое не может быть разрешено, это наличие пениса у мужчины и вагины у женщины, — вообще не поддается критике. Зачем вообще эту проблему «разрешать», если такими людей создала природа? Цивилизация и социальное бремя и так отрицательно сказываются на психике людей, так ещё не хватало уравнять их в биологическом отношении.

То-есть, с позиции психиатрии все эти утверждения можно расценить как абсолютно неверные. Хотя формально феминистки требуют равенства полов, но из вышесказанного складывается впечатление, что феминизм утверждает превосходство женщины над мужчиной, а обвиняет во всем именно сильный пол.

Что бы ни говорили феминистки о равноправии мужчины и женщины, на самом деле многие из них хотят не равноправия, а доминирования женщины над мужчиной. Они не декларируют это словесно, но в их поступках и оценках сильного пола даже «невооруженным взглядом» можно увидеть скрытое (или даже явное) пренебрежительное отношение к мужчинам и чувство превосходства над ними.

Феминистки не уважают мужчин, переоценивают значение их недостатков и параллельно с этим подчеркивают значение достоинств женщин. Большинство из них в своих оценках необъективны, — все, что делают мужчины, — все плохо, а женщина в их оценках всегда выглядит более привлекательно, чем мужчина, в незначительных явлениях они усматривают ущемление прав женщин. Это напоминает поведение болезненно самолюбивого человека, который любое, даже дельное замечание окружающих воспринимает как стремление задеть его самолюбие и унизить его.

Возможно, если провести психопатологический анализ наиболее ярых защитниц феминизма, психиатры смогут найти у них немало отклонений, поскольку любое фанатичное стремление навязать обществу свои собственные взгляды, когда большая часть общества против этих взглядов, — это уже не норма.

Маскулинизированных женщин нельзя расценить как гармоничную личность с точки зрения психиатрии и сексопатологии. Поэтому женщинам с нормальным психосексуальным развитием и правильно сформированным либидо не стоит считать примером для подражания поведение таких женщин, а пропагандируемые ими идеи — приемлемыми для всех без исключения представительниц прекрасного пола. Они приемлемы для феминисток, учитывая особенности их характера, психопатологические и сексопатологические нарушения, но не для всех женщин.

Все сказанное не противоречит идее об эмансипации женщин. Женщина должна иметь много прав (обязанностей у неё и так слишком много). Прав у неё должно быть гораздо больше, чем у мужчин, учитывая её особую биологическую и социальную роль матери, но эти права должны защищать её как женщину, а не уравнивать её с мужчинами. Идея о социальном равенстве мужчины и женщины, возможно, и хороша, но лишь теоретически, поскольку реально она невыполнима. Почему — будет сказано дальше.

Феминизм, пропагандирующий идею о полном социальном равенстве мужчины и женщины, не только не решает проблемы социальной защиты женщины, но и наоборот, приносит ей вред, поскольку отрицательно настраивает мужчин, от которых в немалой степени зависит решение этой проблемы в законодательном порядке.

Смещение акцента от защиты прав женщины в сторону равенства с мужчиной не позволяет реально защитить права женщин.

В этом отношении женские организации, которые не проповедуют идеи феминизма, а требуют реальных законов, защищающих интересы женщин и детей, — более прогрессивны и могут принести больше практической пользы женщинам, чем декларация идеи о равноправии мужчин и женщин, которые раздражают мужчин, и этим тормозится то полезное, что могло бы быть достигнуто с помощью этих идей.

Многие мужчины снисходительно-высокомерно относятся к идеям феминизма, поскольку в целом не считают, что женщины равны мужчинам по интеллектуальному уровню.

С помощью идей феминизма вряд ли удастся решить все проблемы женщин. Феминистки не учитывают личностного фактора, распространяя свои собственные особенности характера на всех женщин.

Но в своем большинстве женщины отличаются от феминисток по своим личностным качествам. В отсутствии учета этого важного фактора — личностных особенностей женщин, — и заключается слабость феминизма.

Каждая женщина строит свои отношения с окружающими и с мужчинами, исходя из особенностей своего характера. Поэтому декларация идей равноправия и даже принятие законодательных актов, полностью уравнивающих права мужчин и женщин, ничего не даст многим женщинам, если у них нет таких черт характера, как стеничность (настойчивость в достижении цели), решительность, целеустремленность, честолюбие, стремление брать на себя ответственность, умение правильно и беспристрастно анализировать всю информацию и находить оптимальное решение, не поддаваясь эмоциям и личным пристрастиям, и правильно прогнозировать последствия своих решений.