Мари-Анн Поло де Болье - Средневековая Франция
- Название:Средневековая Франция
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-9533-1177-X
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мари-Анн Поло де Болье - Средневековая Франция краткое содержание
Книга французского историка Мари-Анн Поло де Болье посвящена Франции эпохи классического Средневековья и охватывает период между 1000 годом и наступлением эпидемии чумы в 1348 году. В это время французское общество претерпевало коренные изменения, в результате чего сформировалась высокоразвитая цивилизация, в которой основы государственной и религиозной жизни, а также рыцарская идеология уходят корнями в далекое языческое прошлое.
Средневековая Франция - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1322–1328: Правление Карла IV Красивого. Чтобы устранить от власти дочерей Филиппа V Длинного, подтвердил в 1322 г. исключение женщин из права наследования престола. Карл IV провел финансовые реформы и преобразовал структуру судопроизводства в государстве. Но ухудшение взаимоотношений с Плантагенетами уже предопределило начало Столетней войны. Не оставив наследника по мужской линии, Карл Красивый был последним наследником по прямой линии из династии Капетингов.
1324: Марсилий Падуанский и Жан де Жодэн опубликовали «Defensor pacis» («Защитник мира»), в котором подтверждали право короля осуществлять верховную власть в качестве защитника, мира и наместника Бога на земле. Это издание было посвящено Людовику Баварскому и взято на вооружение французскими королями, отстаивавшими свою власть перед папами, отлучившими от церкви авторов книги.
1328–1350: Правление Филиппа VI Валуа. Недавно введенными кутюмами [9] Кутюм – местное обычное право в феодальной Франции, сложившееся на основе старых «правд» и грамот. Наиболее ценные сборники кутюмов – Большой нормандский судебник, Кутюмы Бовезии и «Салическая правда», в которой было записано, что земля в королевстве франков не передается по женской линии. – Примеч. ред.
отстранения от власти наследников по женской линии Эдуард III (1327–1377 гг.) был лишен права на французскую корону. Кроме того, подчиняясь существующему феодальному праву, он был обязан принести оммаж королю Франции в Амьене ради обладания континентальными доменами.
1328: Первая перепись крестьянских дворов и приходов Франции.
1328: Победа при Касселе над графом Фландрии.
1337–1453: Начало Столетней войны. Эдуард III решил заявить о своих правах на французскую корону, что и послужило поводом для развязывания войны.
1340: Война за обладание Бретанью.
1340: Победа англичан в морском сражении при Слейсе.
1346: Победы англичан при Креси и Эгийоне.
1346: Издание Филиппом VI ордонанса, запрещающего вырубку леса для освоения территорий под земледелие.
1347: Англичане захватили г. Кале.

Похороны умерших от чумы
1347–1350: По Европе прошлись, циклически повторяясь, эпидемии Черной смерти (чумы), уничтожив от одной трети до половины европейского населения.
1347: Генеральные штаты предъявили королю требования представителей французских городов. Филипп VI доверил управление Нормандией, Бургундией и Дофине (область на границе с Италией в долине реки Роны) наследному принцу, которому, начиная с 1349 г., присваивается титул Дофина.
1348: Еврейские погромы в Эльзасе. Евреев обвиняют в заражении колодцев и в распространении «Черной смерти».
1350–1364: Правление Иоанна II Доброго. В 1356 г. Черный принц [10] Черный принц – Эдуард, принц Уэльский (1330–1376), старший сын Эдуарда Ш, короля Англии. Дерзкий и отважный полководец, один из самых прославленных военноначальников Англии периода Столетней войны. – Примеч. перев.
захватил его в плен и привез в Лондон.
1358: Жакерия: [11] Жакерия – самое крупное в истории Франции крестьянское восстание. Название получило от принятой в то время клички крестьян «Жак-простак». Современники называли восстание войной недворян против дворян. – Примеч. ред.
восстание крестьян в Бовезии (на севере от Парижа).
1360: Заключение мирного соглашения в Бретиньи, подписанного дофином (будущим королем Карлом V), в соответствии с которым Эдуард III получал северные территории Франции и область Гиень, а также выкуп в 3 млн экю золотом за освобождение Иоанна Доброго. Хотя король и был освобожден, он оставил вместо себя в заложниках двух своих сыновей. После того как один из них, Людовик Анжуйский, сбежал, Иоанн Добрый вернулся в заключение, где и окончил свои дни.
• Религиозная и культурная жизнь
987 – 996: Правление Гуго Капета.
989: Во время церковного собора в Шарру впервые было принято постановление о начале движения о введении Божьего Мира. [12] Божий Мир – запрет убивать и причинять какой-либо ущерб лицам из определенных слоев (духовенство, монахи, пилигримы, крестьяне, иногда купцы) во время военных действий.
990: Настоятель дижонского монастыря Сен-Бенин Гильом де Волпиано (умер в 1031 г.) ввел у себя в монастыре устав Клюнийского аббатства.
993 – 994: Решением церковного собора в Сен-Польене был ратифицирован Божий мир.
994 – 1049: Настоятель Клюнийского аббатства Одилон установил 2 ноября (начало XI в.) праздник поминовения усопших, введя в Клюнийском аббатстве в качестве основного культа почитание покойных.
996 – 1031: Правление Роберта II Благочестивого.
999 – 1003: Герберт д'Орийак, избранный папой властью императора Оттона III под именем Сильвестра II, был одним из первых интеллектуалов Средневековья, воспитанным на подлинниках античной и арабской культуры, сохранившихся в библиотеках Аль-Андалуса.
1004: Смерть Аббона де Флёри, настоятеля монастыря Флёри-сюр-Луар, крупного духовного и интеллектуального центра Средневековья. Был советником короля Роберта I и погиб во время монашеского бунта в Реоле. Почитался святым своими современниками, и один из его последователей описал его жизнь. Аббон де Флёри оставил большое количество трудов по каноническому праву, грамматике, истории, толкованию Библии, а также в различных областях научных знаний.
После 1007: Реконструкция церкви Св. Филиберта в Турне.
Около 1009: Строительство храма Сен-Мартэн в Канигу (появление в архитектуре первых стрельчатых сводов нефов храма).
1002–1018: Строительство церкви Сен-Бенин в Дижоне.
Начало XI в.: Бернар д'Анже написал «Чудеса Сент-Фуа де Конк».
1015–1018: Страсбургский собор.
1019–1020: Использование новых конструктивных приемов при строительстве портала собора Сен-Жени-де-Фонтэн (Восточные Пиренеи).
1019–1021: Ассамблея в Верден-сюр-Дубс: Клюнийское аббатство возглавило движение за Божий Мир.
1022: Процесс над еретиками – орлеанскими манихейцами – приговоренными к сожжению на костре.
1024: Герард Камбрийский был автором теории трех сословий, из которых состояло общество – молящихся, воюющих и трудящихся.
1024–1027: В своей поэме, посвященной королю Роберту, Адальберон, епископ Ланский, развил тему трех сословий, считая, что их сосуществование являлось залогом сохранения мира и стабильности в обществе.
1031–1060: Правление Генриха I.
1037–1067: Строительство Жюмьежского аббатства (Нормандия).
1040: Рауль Глабер (умер в 1047 г.) написал в Клюни и в Сен-Жермен д'Оксерр свои знаменитые хроники «Истории своего времени в пяти книгах».
1042: Ассамблея в Арле, которая узаконила Божье перемирие, означавшее отказ от ведения военных действий с четверга по субботу и в некоторые праздничные дни. Это решение было ратифицировано на ассамблее в Нарбонии в 1043 г.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: