Лариса Лихачева - Энциклопедия заблуждений. Третий рейх

Эрнст Рем расценил эту поблажку как собственную победу и принялся еще более демонстративно афишировать свои наклонности. Ради некой наглой бравады он приближал к себе юношей поистине ангельской красоты, открыто посещал клубы и публичные дома для гомосексуалистов. До поры до времени это по-прежнему сходило ему с рук.

Все изменилось, когда Гитлер окончательно закрепился у власти. Став единственным главой немецкого государства, он не хотел, чтобы его ассоциировали с шайкой штурмовиков-головорезов, больше похожих на бандформирования, нежели на внутренние войска. К тому же у фюрера уже была достойная смена отрядам СА — более дисциплинированная служба СС.

Не удивительно, что именно эсэсовские главари больше всех хотели крови Рема. Они долгое время пытались убедить фюрера в том, что главного штурмовика Рейха надо не просто убрать с политической сцены, а уничтожить физически. Вот тут-то «голубизна» Эрнста оказалась очень даже кстати. Человек, устраивавший гомосексуальные оргии и развращавший своих подчиненных, никак не мог быть одним из вождей великой немецкой нации. В конце концов фюрер согласился с доводами и дал санкцию на ликвидацию Рема и его соратников. Впоследствии это событие, произошедшее 30 июня 1934 года, получило название Ночь длинных ножей.

Арестовывать главу штурмовиков Гитлер отправился лично. Эрнст в это время отдыхал в местечке Бад-Висзее под Мюнхеном. Он до последнего отказывался верить в то, что его дни сочтены, и весело проводил время в компании своих «больше чем просто друзей». Фюрер и возглавляемая им «арестбригада» нагрянули в гостиницу, где расположились штурмовики, ранним утром, когда все отсыпались после бурно проведенной ночи. Первым человеком, которого Гитлер встретил в апартаментах Рема, был известный своей исключительной красотой юный граф фон Шпрети, служивший у главы СА адъютантом. Передав его эсэсовцам, глава Рейха ринулся в спальню Рема. Тот мирно почивал, поэтому был взят в буквальном смысле тепленьким. В это время в соседней комнате «арестбригада» застрелила ближайшего друга и заместителя Эрнста, обер-группенфюрера Хейнеса, и его личного шофера. Впоследствии, когда «дело СА» получило огласку, все «шоферы» и «адъютанты» с подачи Геббельса получили меткое прозвище — «мальчики для радостей». Однако Ночь длинных ножей положила конец таким «радостям» и наказала «радовавшихся»: по различным данным, за 48 часов было уничтожено от 500 до 1,5 тысячи штурмовиков, включая все руководство «коричневых». Большинство членов СА погибли при задержании. Остальных же арестовали и в течение суток без суда и следствия расстреляли. Таким радикальным образом Гитлер положил конец «голубизне» в рядах спецслужб. Но все же не стоит думать, что фюрер всегда выступал против распространения мужеложства в немецкой армии.

Кстати, не следует впадать в другое заблуждение, считая, что Ночь длинных ножей полностью положила конец гомосексуализму в структурах Третьего рейха. В действительности она избавила от греха мужеложства только стройные ряды силовых структур. При этом «голубизна» поразила, правда, уже в значительно меньшей степени… детскую организацию Гитлерюгенд! По сведениям некоторых историков, глава данной чадолюбивой организации Бальдур фон Ширах был не только хорошим педагогом, но и педофилом. Но, в отличие от Эрнста Рема, он не бравировал своими пагубными склонностями, поэтому дальше нескольких небольших и быстро утихших скандалов дело о «голубизне» в главной детской организации Третьего рейха не пошло.

Многие считают, что главный символ Третьего рейха — черную свастику на красном фоне — придумал сам Гитлер или люди из его ближайшего окружения. Но на самом деле такое мнение есть не что иное, как заблуждение. Нацистская святыня, как, впрочем, и другие атрибуты фашистской Германии, существовала задолго до прихода к власти бесноватого фюрера и изначально не несла в себе столь зловещего значения.

Главная эмблема Третьего рейха имеет многовековую историю. Она была распространена в Иране уже в VI тысячелетии. до н. э. Позднее свастика встречалась на Дальнем Востоке, в Средней и Юго-Восточной Азии, в Тибете и Японии. Широко использовала ее и доэллинская Греция. В Киевской Руси этот знак, называемый «коловрат», также был весьма популярен. Не обошла свастика и коренных жителей Американских континентов. А народы Кавказа и балтийские поморы использовали ее как элемент орнаментов даже в начале XX века.

Естественно, все это время крест с изогнутыми концами ни у кого не ассоциировался с массовыми убийствами, разрушительной войной и преступлениями против человечества. Кстати, исторических сведений о том, что этот знак использовали древние германские племена, нет. Пришедшие к власти фашисты искали для нацистского государства подходящую эмблему и ничтоже сумняшеся остановили свой выбор на свастике, окрестив ее древним немецким, а то и вовсе арийским символом.

Значение данного символа точно не установлено. Существует версия, что он был одной из разновидностей креста с обломанными концами, символизирующего, по мнению историков, внутренний мир человека — пространство, расположенное между перпендикулярно пересекающимися линиями. Однако самый распространенный взгляд на свастику заключается в том, что в ней видят солярный, то есть солнечный знак. Этнографы считают ее всего лишь безобидным символом движения небесного светила и смены времен года.

Адольф Гитлер же почему-то увидел в ней нечто принципиально иное. По его мнению, крест с изогнутыми концами олицетворял превосходство арийцев над другими народами. Чем руководствовался немецкий фюрер при вынесении такой оценки — загадка.

Более того, достоверно известно, что идея использовать свастику в качестве эмблемы пришла в голову отнюдь не Гитлеру. Главный символ Третьему рейху «подарила»… немецкая масонская ложа! Точнее, ее правопреемница — тайная организация «Туле». Изначально это общество занималось изучением и популяризацией древней истории и фольклора. Однако ее члены держали нос по ветру и с удовольствием откликнулись на идеи Гитлера. Идеология «Туле» стала базироваться на концепции германского расового превосходства, антисемитизме и пангерманской мечте о новом могущественном немецком Рейхе. Все это было густо «приправлено» оккультизмом: члены общества проводили специальные обряды и магические ритуалы. Среди использовавшихся в этих ритуалах символов была и свастика.