Коллектив авторов - Энциклопедия состояний и качеств. А–Я
- Название:Энциклопедия состояний и качеств. А–Я
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Энциклопедия состояний и качеств. А–Я краткое содержание
В энциклопедию вошли лучшие статьи, собранные за 15 лет работы Центра «Единение» о различных состояниях и качествах человека. Авторы на собственном опыте исследуют то или иное состояние, находят способы по усилению человеческого и осмыслению негативных эмоций и делятся с читателями своими открытиями.
Книга будет интересна тем, кто нацелен на воспитание себя как Настоящего Человека (Мужчины и Женщины) и созидание здорового человеческого общества.
Энциклопедия состояний и качеств. А–Я - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Для чего я служу Великим Божественным Силам? Как уже упоминал выше, человек всё равно служит им, только одни это делают осознанно, другие – неосознанно. Выбора – служить или не служить – просто нет.
Служение Великим Божественным Силам заключается: во-первых, в том, чтобы слышать (настраиваясь на них), чего же они от нас хотят; во-вторых, понять, как лучше выполнить и реализовать их желания; в-третьих, отождествить «свои» интересы с интересами Божественных Сил, а если это на начальном этапе затруднительно, то хотя бы отодвинуть «свои» интересы на второй план; и самое главное – служить своей второй половине и вместе с ней представлять единое человеческое существо (сверхчеловека), тем самым перейти на новый уровень взаимодействия с окружающим миром, где нет невозможного, человек всемогущ и несёт полную ответственность за свои мысли, поступки и окружающий его мир.Важность
Владимир Тюрчев
Чувство собственной важности (ЧСВ) – вид нервной деятельности, поглощающий большое количество энергии. Важность – тот трон, на котором восседает личный диктатор каждого – наше эго. Именно через ЧСВ оно приобретает контроль над всем человеческим существом, до такой степени, что мы начинаем отождествлять себя со своим эго и полагать, что других частей нас самих просто не существует. Все наши энергетически опустошительные эмоции и ослабляющие нас привычки, такие как: чувство жалости к себе, ревность, зависть, злоба, депрессия и т. п., оказываются возможными лишь потому, что мы ощущаем себя важными персонами.
Важность может существовать только при условии, что мы считаем себя бессмертными. Самые обычные наши поступки обнаруживают свою чудовищность, если оценивать их, исходя из неизбежности смерти. Считая себя бессмертными, мы позволяем себе:
– Откладывать на завтра, которого у нас просто нет, то, что можно и должно быть сделано только сегодня.
– Подавлять симпатии, отказываться проявлять их, забывая при этом, что единственное время, которое у нас есть, чтобы прикасаться, ласкать или отправиться куда-то вместе – это сегодня, и что в любом случае долго это длиться не может.
– Не обращать внимание на красоту.
– Защищать сложившееся у нас представление о самих себе.
– Предаваться ненависти, злобе, обиде и жалости к себе и прочее.
– Беспокоиться о чём-то, доводя себя до депрессии и душевных мук.
ЧСВ – весьма коварная вещь. Оно умеет усиленно маскироваться под «благие намерения», «действия в результате необходимости», «заботу о ближнем», «моральные принципы» – подо что угодно. Поэтому задача выслеживания своего ЧСВ весьма непроста.
Без социального окружения механизм ЧСВ не может эффективно работать. Поэтому те, кто осознаёт собственную смертность – это воины, которые относятся к каждому своему поступку как к вызову. Вызову наслаждаться каждым мгновением жизни, прожить каждое мгновение с достоинством, настолько безупречно, насколько хватит индивидуальной силы. Воины наслаждаются каждым бесценным моментом своей жизни, потому что определённо знают, что смерть ходит рядом с ними, что на назначенную ею встречу надо будет прийти без опоздания. Поэтому они вкладывают в каждый поступок всю свою душу. Их поступки отличаются особой силой и изысканностью, что не сравнимо с наводящими скуку и повторяющимися действиями якобы «бессмертного» эгоиста.
Правда Жизни в том, чтобы культивировать возвышенность без горделивых дум, воспитывать себя, не думая о гуманности и справедливости, править, не ориентируясь на заслуги и славу. Только избавившись от важности, мы перестаём находить удовольствие в унижении других, понимаем вред любого фанатизма и легко отличаем ложь от правды.Вампиризм
Галина и Наталья Колосовы
У большинства людей слово «вампиризм» ассоциируется с графом Дракулой, пьющим кровь очередной жертвы. Но сейчас речь у нас пойдёт не об этом легендарном персонаже, а о вампиризме социальном как явлении, типичном для нашего времени.
Очень часто люди думают, что их никто никогда не использует, а если подойдёт злобный граф Дракула, тут же получит в сердце осиновый кол. Но, к сожалению, социальный вампиризм тем и страшен, что его нелегко распознать, у него много масок. Часто многие из нас неосознанно оказываются втянутыми во взаимодействие «вампир – жертва». И из такой ситуации нелегко выбраться, особенно если вампиром оказывается близкий родственник или любимый человек. Для иллюстрации можно привести несколько примеров…
1. Вас будит среди ночи звонок близкой подруги, которая долго и занудно рассказывает, как она несчастна, её никто не любит, у неё нет мужчины, ну и так далее… Попытки ей что-то посоветовать с негодованием отвергаются со словами «это ты сильная, а я так не смогу…». Она кайфует с ваших слов и с ваших советов, которые ей реально не нужны. Диагноз: классический вампиризм при наличии у жертвы (то есть у вас) открытого канала – качества жалости и чувства собственного превосходства (я, такая хорошая, её, бедную, спасаю).
2. Вас вызывает к себе начальник и долго, временами срываясь в крик, отчитывает за плохо, по его мнению, сделанную работу, за невыключенный в туалете свет, безделье и прочие прегрешения. Поводом для скандала может быть всё, что угодно, или ничего, вернее – энергетический голод вампира (ты виноват уж тем, что хочется мне кушать). Если вы плачете, или кричите в ответ и хлопаете дверью, или выдаёте какую-либо другую эмоциональную реакцию, вампир усваивает полученную энергию и насыщается. Диагноз: вампиризм энергетический, у жертвы – жалость к себе и отсутствие чувства юмора.
3. Знакомая семейная пара: муж и жена, обоим лет по 25. Жена работает с утра до ночи, а по вечерам бегает по магазинам, готовит, стирает, убирает. Он – нигде не работает, называет себя культуристом, качает свои мускулы, мажет себя маслом перед зеркалом и рассказывает жене про очередной чемпионат по культуризму, на котором он непременно выиграет большой приз. Притом регулярно её поколачивает и требует всё больше и больше денег на спецпитание, анаболики, посещение клубов и т. п. Она его обожает, он это снисходительно принимает. Диагноз: вампиризм бытовой, у жертвы жалость к вампиру и тенденции к мазохизму.
При исследовании жертво-вампирных взаимоотношений один из самых сложных моментов – всегда помнить, что наименования «вампир» и «жертва» являются всего лишь обозначениями двух сторон одного явления, неотделимых друг от друга, как орёл и решка на одной монете.
В вампирных отношениях обе стороны используют друг друга, обе получают от этого удовлетворение или что-то другое, им необходимое. Ведь, как известно (Брэм Стокер, «Дракула»), даже классические вампиры, высасывая кровь из жертвы, даруют ей грёзы и сладостные сны, плавно переходящие в смерть.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: