Александр Волков - 100 великих тайн археологии

• ДНК некоторых мумий скорее похожа на ДНК европейцев, чем жителей Восточной Азии. Это установила генетическая экспертиза, проведенная в конце 1990-х годов.

• Красочные ткани, в которые облачены покойные, напоминают текстиль, что изготавливали в бронзовом веке в Скандинавии, Австрии, Германии. Схожи, например ткацкая техника, способ выделки нитей. «Мы можем с абсолютной уверенностью сказать, что текстильные изделия, найденные в Синьцзяне, вовсе не уникальны. Наоборот, они традиционны для жителей Европы и Кавказа. Для них характерна одна и та же технология».

• В одном из захоронений обнаружен «ведьмин колпак» высотой около полуметра. В этот головной убор из темно-серого войлока была облачена некая богатая женщина. Сразу же вспоминаются островерхие шапки, характерные для Центральной Азии в I тысячелетии до нашей эры. Их носили знатные иранки, а также жрецы.

• В другом захоронении отыскали остатки тележного колеса, изготовленного во II тысячелетии до нашей эры. Эта находка напоминает образцы колес, найденных на Украине, но те почти на тысячу лет старше.

Кто же были эти таинственные люди, жившие по берегам реки Тарим еще в III—II тысячелетиях до нашей эры? Мэйр предлагает вспомнить тохаров, населявших Центральную Азию, как считалось прежде, в более позднюю эпоху.

Что мы вообще знаем о тохарах? Сперва появилось такое понятие, как тохарские языки. На них говорили люди, жившие в оазисах Центральной Азии (в том числе в бассейне реки Тарим) в IV—VIII веках нашей эры. Сохранилась буддийская литература, написанная на этих языках – «восточнотохарском» и «западнотохарском». Еще в начале ХХ века было установлено, что эти загадочные языки принадлежат к индоевропейской семье, то есть состоят в родстве с кельтским, латинским, греческим языками.

Мумии, найденные на берегах Тарима, мы с трудом можем связать с письменными памятниками, обнаруженными здесь. Между мумиями и манускриптами – две тысячи лет исторического пути, наполненного бурными событиями. Однако для Мэйра связь вполне очевидна: «Как явствует из китайских источников и сообщений китайских путешественников, европеоидные обитатели бассейна реки Тарим были предками тохар».

Мы знаем теперь, как выглядели древние жители этих мест. Облик тохар нам тоже известен по настенным росписям VII века нашей эры, найденным в буддийских гротах. С этих стен на нас взирают стройные люди с узкими лицами и длинными носами, рыжими или белокурыми прядями волос, с голубыми или зелеными глазами.

Каким же образом тохары – один из индоевропейских народов – сумели добраться до Западного Китая? Почему они остались здесь, а не двинулись вместе со своими соплеменниками в Переднюю Азию и Европу? В любом случае нельзя не признать, что в бронзовом веке между Европой и Китаем существовала прямая связь.

Историк из Гейдельбергского университета Карл Йеттмар рисует схему тогдашних переселений. «Привлекаемые манящим климатом юга племена варваров, населявших северные страны, пытались вторгаться в Месопотамскую низменность, где возникла высокоразвитая цивилизация. Подобные попытки приносили лишь временный успех, однако варвары сумели перенять у своих соседей навыки ведения войны и способы политической организации общества. Впоследствии они стали совершать походы в глубь азиатской степи, где местные племена, прежде жившие в относительной изоляции, не могли оказать им серьезного сопротивления».

По мнению Йеттмара, люди, населявшие долину Тарима, перебрались сюда из Ирана, Кавказа или Сибири. «Трудно сказать что-либо более точное, – считает немецкий археолог Майке Вагнер. – В те времена в евразийских степях кочевало столько племен и народов, что бесполезно определять этническую принадлежность похороненных здесь людей». С уверенностью можно сказать лишь одно: местное население было очень разнородно.

Бассейн реки Тарим издавна был плавильным тиглем самых разных культур. Так, на рубеже нашей эры здесь говорили на среднеиранских языках – парфянском, согдийском, сакском, на индоевропейском языке – тохарском, на китайском и индийских языках; писали по-гречески, индийски и китайски. Ну а чем дальше мы заглядываем в глубь веков, тем хуже представляем себе, кто населял здешние оазисы. К тому же люди разных рас жили буквально рядом друг с другом. Например, в одном из захоронений обнаружена, очевидно, супружеская пара: мужчина – типичный азиат, а женщина – европеоидного типа.

Неясным остается также вопрос: почему в бронзовом веке европейцы переселялись в степи Западного Китая, а жившие там земледельцы вовсе не стремились проникнуть далеко на запад? Возможно, европейцы легче приспосабливались к новым условиям? Что ж, белые мумии Китая хранят еще немало тайн, разгадать которые предстоит ученым.

Подземные владения Цинь Шихуанди (259—210 годы до нашей эры), основателя Китайской империи, были случайно обнаружены в марте 1974 года, но только сейчас нам стали ясны подлинные масштабы этого «восьмого чуда света». Здесь раскинулся обширный архитектурный комплекс, строительство которого началось почти сразу после воцарения Шихуанди, в 221 году до нашей эры. Долгое время считалось, что эта гробница давно разграблена. На самом деле ученые и теперь еще не решаются потревожить покой грозного правителя. Среди них царит такое же настроение, как и полторы сотни лет назад среди археологов, искавших древности Египта. К нам возвращаются утраченные, казалось бы, памятники культуры империи Цинь.

Два ряда стен когда-то окружали усыпальницу Первого императора. Размеры внешнего прямоугольного ограждения составляли 2000 ×900 метров, а внутреннего – 1200×550 метров. От внешней стены сохранились лишь отдельные фрагменты. Первоначально ее высота составляла, по-видимому, более 10 метров. Между рядами стен располагались дворики, храмы, конюшня, а также дома, где жили стражники и слуги – они присматривали за усыпальницей. Посредине высилась пирамида, под которой был погребен император.

Обширные подземные залы превратили мавзолей Цинь Шихуанди в настоящую империю, скрытую от посторонних глаз. Общая площадь этих владений составляла 56 квадратных километров. Недаром Первого императора Китая все чаще сравнивают с Хеопсом. В сооружении некрополя принимало участие до 700 тысяч человек. Среди них было немало государственных рабов, трудившихся под кнутами надсмотрщиков за скудную меру хлеба.

Мало что, наверное, могло бы сравниться по роскоши с этим некрополем. Древние авторы сообщают о нем самые невероятные истории. По их словам, например усыпальница является точной копией царского дворца Шихуанди и в ней спрятаны несметные сокровища.