Татьяна Фадеева - Преступления в психиатрии

Ярость, с которой психически возбужденный «человек разумный» может сражаться с сородичем, не имеет аналогов в природе. Ни одно живое существо не истребляет самого себя с таким остервенением, как человек, неустанно ведущий разрушительные войны. В своей основе эти побоища не имеют да и не могут иметь каких-либо логических предпосылок. Платформа любого конфликта обнаруживает этакую «занозу» в виде пламенного вождя, убежденного в том, что именно его интерпретация «воли Господней» является единственно правильной. В большинстве случаев подобные вожди были клиническими сумасшедшими — в лучшем случае страдали общими неврозами. Да только это «смягчающее обстоятельство» не вернет к жизни сотни миллионов людей, сложивших свои головы в борьбе за то или иное «истинное учение». И Гитлер тут не блещет оригинальностью: как и все его предшественники-диктаторы, он вел свою загипнотизированную паству в небытие через гигантское море крови.

Рассуждая логически, можно рассчитать целый ряд вариантов, каждый из которых неизбежно сделал бы Гитлера одним из величайших политиков современности. При желании он легко мог построить свой «новый порядок», не пролив при этом ни капли крови. Но вождь толпы довольно скоро осознает, что власть его основывается на постоянной апелляции к самым низменным чувствам. Страх и ненависть — эмоции куда более сильные, чем любовь и терпимость, и используя их, гораздо легче ввести толпу в транс.

Вождь толпы вынужден идти к цели, взывая к самым грубым, жестоким и разрушительным инстинктам, которые невозможно насытить. Они полны пламени, которое, разгораясь, начинает пожирать все без разбора; остановиться на полпути диктатор просто не в состоянии…

Всякое предсказание по существу являет собой магический акт, поскольку делается, как правило, не из праздного любопытства, а для того чтобы попытаться изменить свое возможное будущее в позитивном направлении. Однако любое предсказание несет в себе чрезвычайно сильный отрицательный элемент: пытаясь отдалить несчастье, человек невольно приближает его. Произнесенное, записанное, прочувствованное пророчество приобретает своего рода силу, власть, переходит в категорию рока. Предсказание снимает исходную многозначность предполагаемого поведения, свойственного человеку, вынуждая его выбрать один, и часто не самый правильный путь. На основе предсказания человек создает в своем воображении модель вероятного будущего и, постоянно размышляя о нем, приближает трагические события. Если бы отношение к пророчеству содержало известную долю иронии и даже критичности, несчастья можно было миновать, в противном случае страх нежелательного исхода неуклонно приближает его. Так, к примеру, каждый знает, что придет его время умирать, но люди боятся смерти не всю жизнь, а только в случае угрожающей им опасности.

Определяющее значение в реализации пророчества имеет собственное активное участие человека как объекта предсказания. Предсказание в этом случае действует как своего рода доминанта, притягивая к себе любые человеческие действия для своего собственного ускорения и усиления.

К счастью, далеко не все предсказания сбываются, а поэтому опасаться плохого будущего не следует. Невыполнимость прогнозов может быть связана с тем, что они, в первую очередь, предназначены для «тонкого» или «астрального» плана, и только потом — для физического. Но порожденные человеческой фантазией и волей «сущности» тонкого мира имеют неуклонную тенденцию находить свое воплощение, реализовываться в физических телах или действиях.

Слепая вера в предопределенность будущего нередко лежит в основе человеческих бед. Эту истину ярко иллюстрирует сюжет пушкинской «Пиковой дамы», где Герман, искренне уверовав в предсказание, идет на преступление, в результате — сначала одна жертва, затем его проигрыш и разбитая судьба.

То же видим и в сюжете «Песни о вещем Олеге», отражающей действительные исторические события. Было сделано зловещее предсказание, которое закодировало, замкнуло на себя все дальнейшие помыслы князя. Он, с его точки зрения, сделал все возможное, чтобы уберечь себя от предсказанной смерти. Но на самом деле он только подталкивал себя к ней. Это еще раз подтверждает тот факт, что излишнее знание может быть вредным. Предсказание смерти, которую князь должен был принять от своего коня, все время «жило» в нем, не давая покоя до тех пор, пока предсказанное не свершилось. По сути «закодированный» человек, больше всего напоминающий собой «зомби», словно мотылек, летит на пламя свечи, в котором находит свою смерть.

Французский психиатр Ж. Шарко в прошлом веке высказал истину, которая была понятна с домоисеевых времен и не теряет своей силы в наши дни: «Мнимое предсказание не только не является предвосхищенном отражением будущего факта, но оно само порождает этот факт, усиливая беспокойство и страх, которые уже существовали».

Вызывает интерес отношение к вопросу о предсказаниях индийского философа, возведенного в ранг святого, Багван Шри Раджниша (Ошо). Он выражает свое отношение к этому вопросу следующим образом.

«Случаются разные вещи… Скажем, вы обратились к астрологам, они вам что-то наговорили, это произошло, и вы поверили, что они действительно предсказали ваше будущее. На самом деле случается как раз наоборот: из-за того, что они вам предсказали, ваш ум это воспринял — и это произошло. Если вам скажут, что вы умрете 13-го числа следующего месяца, то такая возможность вполне реальна. Но не потому, что пророк знает ваше будущее, а потому, что он сделал такое предсказание: 13-е число будет беспрестанно занимать ваш ум — без мысли о нем вы не сможете больше существовать. 24 часа в сутки мысли ваши будут только об одном: „13-го я умру“. Это превратится в самогипноз, песнопение, и оно бут звучать непрерывно, и чем ближе к 13-му числу, тем быстрее. И оно осуществится… именно 13-го числа.

Один немецкий хиромант предсказал собственную смерть. Его пророчества смерти для других людей сбывались, и он был уверен, что его предсказания правильны. Случилось так, что кто-то из его друзей предложил ему предсказать свой собственный конец. Хиромант изучил свою ладонь, выяснил, что умрет в шесть часов утра определенного дня, и стал ждать. Предсказанный день настал — с пяти часов утра мудрец уселся перед часами. Он видел, как движутся стрелки, приближая его конец. И вот уже осталась последняя минута — скоро пробьет шесть, а он все еще жив! Как же это возможно? Секунды бежали, и в тот момент, когда часы показали шесть часов, он выбросился из окна… Предсказание сбылось».