Д. Михневич - Календарь антирелигиозника на 1941 год

Тут можно читать онлайн Д. Михневич - Календарь антирелигиозника на 1941 год - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Энциклопедии, издательство Государственное антирелигиозное издательство, год 1941. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Календарь антирелигиозника на 1941 год
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Государственное антирелигиозное издательство
  • Год:
    1941
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.78/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Д. Михневич - Календарь антирелигиозника на 1941 год краткое содержание

Календарь антирелигиозника на 1941 год - описание и краткое содержание, автор Д. Михневич, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Настольная книга «Календарь антирелигиозника на 1941 год» — это хрестоматия-календарь; основное содержание — статьи раскрывающие сущность религии и её реакционный характер, статьи о вековой борьбе науки и религии, о мужественных мыслителях, неутомимо боровшихся против религии за истину, о величественных открытиях и достижениях современной науки, высказывания об атеизме и религии выдающихся представителей мировой культуры — ученых, писателей, общественных деятелей разных времен и народов, антирелигиозный фольклор и многое другое.

Календарь антирелигиозника на 1941 год - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Календарь антирелигиозника на 1941 год - читать книгу онлайн бесплатно, автор Д. Михневич
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Атеистом в современном смысле Пушкин не мог быть. Но все его мировоззрение было передовым, безбожным.

Царь и его прихвостни убили Пушкина.

Светлый мир образов Пушкина и в наше время остается замечательным противоядием против религии и нравственных уродств старого мира, еще ютящихся в закоулках нашей жизни.

Споры о троице

Одним из самых нелепых христианских учений является учение о «святой троице» и «триединстве божества». По этому учению, миром правит главный бог, но этого бога в то же время составляют три бога — отец, сын и дух. Все трое самостоятельны и в то же время составляют единое божество.

Учение о троице было выработано в христианстве не сразу. В I в. его еще не было: оно не упоминается в тогдашних литературных произведениях христиан. Во II и III вв. учение о троице уже существовало. О нем шли между христианами бесконечные споры, которые особенно обострились в IV в., когда возникло учение Ария.

Арий был попом одной из церквей в большом городе Египта — Александрии. Около 318 г. Арий выступил со своим учением о троице. Он говорил, что троица не «триедина», а состоит из трех отдельных богов, не равных друг другу, а только схожих между собой. Христос, по его мнению, не существовал вечно, бог-отец лишь недавно сотворил его из ничего, а Христос сотворил святого духа. Арий настаивал, что единым «настоящим» верховным божеством является только «бог-отец»; Христос — это бог второго сорта, а «святой дух» — третьестепенное божество.

Учение Ария вызвало шум среди христиан.

Римским императором тогда был Константин. Для ликвидации споров о троице он созвал в 325 г. в городе Никее первый «вселенский собор» из трехсот церковников. Открывая собор, Константин заявил его участникам, что церковные раздоры для него опаснее внешних войн. Он хотел, чтобы христианское духовенство было сплоченным, способным сдерживать недовольные народные массы.

Никейский собор осудил арианство, проклял Ария и его сторонников и выработал «символ веры» — краткое изложение основных христианских учений о троице и т. д. Арианские споры еще долго после этого продолжали волновать христиан. Сам император Константин под конец своей жизни перешел на сторону ариан и вернул Ария из ссылки.

Арианские споры о троице продолжались 70–80 лет.

Спор в церкви о троице показывает, что сами церковники толком не знали и не знают, о чем они учат. Ни один из них не ответит по-человечески на вопрос, как понять, что бог один, но состоит из трех богов. Отсюда ясна и бессмысленность праздника троицы.

Праздником пятидесятницы (троицы) древние евреи отмечали начало жатвы. Позже иудейские попы дали ему иное толкование: будто это праздник в память того, что бог дал евреям «священное писание».

Пятидесятница из иудейской религии перешла в христианскую. Когда христианство стало окончательно отделяться от иудейства, попы старому празднику дали новое толкование: будто это праздник божественной троицы.

Ни христианской, ни иудейской троицы праздновать не нужно. Это — праздники старого быта, старого мира.

Буддизм и ламаизм

Буддизм — наиболее распространенная религия мира, возникшая в Индии в VI–V вв. до нашей эры. Ламаизм — крупнейшее направление буддизма, оформившееся в Тибете в XIV в. н. э. Буддизм распространен, главным образом, в Индии, Тибете, Китае, Японии, на островах Тихого океана, в Монголии. В СССР ламаисты имеются в Бурят-Монгольской и Калмыцкой АССР.

Будда, почитаемый верующими за основателя буддизма, в действительности является личностью мифической.

Одним из основных положений буддизма и ламаизма является унизительное для человека учение о страдании и перевоплощении. Жизнь, по буддизму, есть страдание. Для того чтобы избавиться от страдания, необходимо полностью отрешиться от самого себя. Верующий, по буддизму, не должен стремиться к улучшению своей жизни, не должен, если он угнетен и эксплоатируем, бороться против угнетателей и т. д. По словам буддийских попов, нужно, страдая, стремиться к достижению небытия— «нирваны», «божественного» состояния, в котором якобы находится Будда. В буддизме разработано учение об аде и рае. За невыполнение предписаний религии ламы пугают загробными муками и бесконечными перевоплощениями души умершего в животное, растение.

Тунеядство многочисленной «армии» лам общеизвестно (в Монголии ламы составляли до 45 проц. мужского населения).

В царской России ламы воспитывали в массах ламаистов веру в божественность власти царей. Екатерину II, а за ней и всех других русских царей ламы провозгласили воплощением божества.

Японские и другие империалисты используют буддизм в своих хищнических интересах. Захватив Северный Китай, японские империалисты строят там буддийские монастыри как свои опорные пункты. Многие ламы разоблачены в Китае как агенты японской разведки.

Коран

Подобно иудеям и христианам, мусульмане имеют свою «священную» книгу. Называется эта книга «коран», что по-арабски значит «чтение».

Составлялся коран постепенно. Только в середине VII в. был установлен его окончательный текст.

На коране основаны мусульманское религиозное законодательство (шариат) и обычное право (адат). На предписаниях корана до сих пор за границей в странах распространения ислама основаны гражданские законы.

Религия ислама образовалась позже иудейства и христианства и очень многое из этих религий заимствовала. В коране много заимствованного из иудаизма, христианства, парсизма (религии древних иранцев) и др. Рассказы о Мусе (библейском Моисее) и Юсуфе (библейском Иосифе Прекрасном) занимают в коране много места.

Учения корана о происхождении и развитии мира сходны со сказками библии. Все будто бы сотворил аллах. «В то время, когда он сказал: „будь!“ — небеса и земля получили бытие» (гл. 6, ст. 72).

До этого аллах, как говорится в одной мусульманской легенде, был «на светозарной рыбе». В коране же говорится, что, когда аллах творил «небеса и землю в шесть дней… престол его был под водою…».

Земля, по учению корана, имеет форму развернутого ковра или ложа, на котором аллах поставил горные твердыни, реки и дороги.

Семь раз коран говорит о сотворении человека аллахом, но каждый раз по-иному: бог сотворил человека то из земли, то из глины, то только из «сущности глины», то из сухой «звенящей» глины, то, наоборот, из липкой, сырой или еще из глины вонючей, гончарной, то, наконец, из воды.

Мусульманское религиозное учение унижает женщину. Коран подчеркивает, что «собственноручно» аллах творил лишь мужчину, Адама, женщина же была сделана из ребра Адама не богом, а, по его поручению, ангелом Джабраилом (Гавриилом).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Д. Михневич читать все книги автора по порядку

Д. Михневич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Календарь антирелигиозника на 1941 год отзывы


Отзывы читателей о книге Календарь антирелигиозника на 1941 год, автор: Д. Михневич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x