Д. Михневич - Календарь антирелигиозника на 1941 год

В те времена Земля была почти вовсе не изучена. В VI в. монах Козьма Индикоплов поучал, что мир — это что-то вроде огромного сундука: на дни живут люди; над ними — небосвод, по которому плавают небесные светила; под землей — ад, входы в ад на дне Атлантического океана.

Так думали до путешествий Христофора Колумба.

Колумб родился в итальянском городе Генуе. Он очень много читал. Однажды ому попались сочинения некоторых древних ученых, которые доказывали, что Земля — шар. Колумб вспомнил, что иногда с запада к португальскому берегу прибивало деревья, не известные в Европе. Однажды он сам нашел на берегу кусок дерева со странными изображениями. Он постепенно пришел к мысли, что за Атлантическим океаном должна быть большая земля.

Как туда доехать? Колумб рассудил, что это просто. Если Земля — шар, значит, отправившись на запад, можно добраться до Дальнего Востока. Он твердо решил найти кратчайший путь в Индию через Атлантический океан.

Мысль Колумба казалась тогда сумасбродством. И в Италии и в Португалии правительства не захотели ему помочь. Помогли после долгих мытарств испанские король и королева: Фердинанд Арагонский и Изабелла Кастильская; они позарились на богатства, которые обещал добыть Колумб.

Король Фердинанд решил передать план Колумба в собрание духовных лиц испанского города Саламанки. Это было в 1491 г.

Попы набросились на Колумба с возражениями: нелепо-де утверждать, что Земля — шар. «Святые отцы» утверждали, что Земля плоская, как блин.

Говорили и так: если Земля— шар, то на чем держатся люди на ее противоположной стороне? Наконец, как эти люди увидят, что Христос начнет спускаться на Землю при «втором пришествии»?

Существования «антиподов» (т. е. людей, живущих на другой стороне Земли) попы не признавали. Еще в 1327 г. ученый-астроном Чекко д‘ Асколи, который думал, что антиподы есть, был сожжен живым на костре.

Долго спорил Колумб с поповским сборищем. Наконец, король решился снарядить ему корабли для поездки в Индию.

Колумбу дали три небольших парусных судна (каравеллы).

3 августа 1492 г. каравеллы отплыли из Испании. После очень трудного плавания, рано утром 12 октября 1492 г. путешественники увидели неизвестную землю.

Высадившись на берег, европейцы были поражены невиданным зрелищем. В изумлении смотрели они на роскошные пальмы, на разноцветных попугаев, на голых дикарей с медно-красной разрисованной кожей. Колумб был уверен, что он открыл Индию. На самом деле это был один из Багамских островов, находящихся у берегов Америки. Впоследствии Колумб открыл еще два крупных острова — Кубу и Гаити — и множество мелких. Их назвали Вест-Индией, а туземцев, населявших этот «Новый свет», — индейцами.

Еще при жизни Колумба другой итальянец, Америго Веспуччи, несколько раз путешествовал в Новый свет. В его-то честь и назвали новый материк Америкой.

Через пять лет после открытия Америки португалец Васко да Гама нашел морской путь в Индию, о котором мечтал Колумб. В начале XVI столетия португальский мореплаватель Магеллан совершил первое кругосветное путешествие (с 1519 г. по 1522 г.).

Открытия Колумба и Магеллана доказали, что Земля имеет шаровидную форму.

Христофор Колумб своим открытием нанес страшный удар по религиозному учению.

Антирелигиозное музеи возникли после Великой социалистической революции в СССР, когда впервые в истории широко развернулась антирелигиозная пропаганда. Сейчас такие музеи есть в Москве, Ленинграде, Киеве, Свердловске, Улан-Удэ, Симферополе и во многих других городах.

Центральный антирелигиозный музей (Москва, Каляевская 23) существует с 1929 г. На подлинных исторических памятниках, художественных произведениях (картины, гравюры, рисунки), архивных документах, фотографиях и т. д. музей показывает непримиримость религии и науки, реакционную роль всех религий в прошлом и настоящем, историю атеизма, антирелигиозную пропаганду в СССР, ее успехи и задачи.

Музей посещают многочисленные экскурсии трудящихся. Он оказывает помощь местным антирелигиозным музеям При музее находится библиотека (до 100 тыс. томов) по вопросам истории религии и атеизма.

У попа аукнется, у урядника откликнется.

Людское горе попа кормит.

Та сторона хороша, где попа нет.

В 1769 г. во Франции вышла книга профессора богословия Николая Бержье под названием «Защита христианской религии от автора „Разоблаченного христианства“» (Гольбаха). Этот поп заявил: «Истину христианства свидетельствуют мученики». В ответ на его сочинение, полное ненависти к науке и материалистам, неизвестный автор опубликовал брошюру: «Благоразумные советы господину Бержье, защитнику христианской веры от материалистов».

Автор доказал, что «жития святых мучеников» церкви состоят из сказок, но зато есть множество настоящих мучеников науки и борьбы за свободу, пострадавших от церковников. Брошюра была конфискована и уничтожена. Отрывок из нее сохранил Вольтер. Приводим его здесь из XX тома сочинений Вольтера (французское издание, страницы 364–367).

«Вы, церковники, постоянно толкуете о мучениках. Эх, милостивые государи! Неужели вы не чувствуете, что это жалкое доказательство обращается против вас лее самих? Вы так безумны и жестоки, что никакие варвары не могли создать столько мучеников, сколько создали вы. Нe приходилось ли вам путешествовать? Не случилось ли вам посетить в Констанце площадь, где некогда Иероним Пражский, уже находясь на костре, обратился к одному из палачей церковного собора, намеревавшемуся поджечь костер за его спиной: „Зажигай перед моим лицом! Если бы я боялся костра, я не явился бы сюда!“

Не приходилось ли вам бывать в Лондоне? Там, среди множества жертв, сожженных по приказанию подлой королевы Марии, дочери тирана Генриха VIII, оказалась мать, родившая ребенка у подножия костра. По приказанию епископа, новорожденного бросили в огонь вслед за матерью…

Можно ли перечислить здесь множество жертв, казненных в Лионе на площади Терро в 1546 г.? Рассказывать вам, как девушку по имени Канбон везли к месту казни в телеге, вслед за пятью другими телегами, переполненными осужденными?

Они были виновны только в том, что имели несчастье не верить, будто люди могут превращать хлеб в бога. Эта молодая женщина, ставшая, к своему несчастью, преданной сторонницей реформированной веры, совершила множество благодеяний среди лионских бедняков.

Видали ли вы в Париже площадь Эстрапад? При короле Франциске она была покрыта обугленными телами. Известно ли вам, каким способом казнили людей? Их подвешивали к огромному рычагу, поставленному над пылающим костром. Их попеременно спускали в пламя и опять поднимали, чтобы заставить как можно дольше подвергаться самым невыносимым мучениям…