Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

Тут можно читать онлайн Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Энциклопедии, издательство ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221, год 2012. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Москва православная. Все храмы и часовни
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
  • Год:
    2012
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-4438-0072-1
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни краткое содержание

Москва православная. Все храмы и часовни - описание и краткое содержание, автор Михаил Вострышев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

XX век во многом изменил облик Москвы. Она стала многомиллионным цивилизованным городом, центром российской науки, просвещения, искусства, технического прогресса и даже спорта. И все же у первопрестольной Москвы сохранилась тяга к родному прошлому и, в первую очередь, к самому чудесному украшению столицы – православным храмам. Они напоминают нам о седой старине, блистают своей стройной неповторимой архитектурой, сохраняют в себе святыни, которым поклонялись наши предки и которым продолжают поклоняться современные москвичи. Обо всех московских храмах и часовнях, о сохраняющихся в них чудотворных иконах и мощах святых угодников Божиих, об особенностях архитектуры и внутреннего благоукрашения каждой московской церкви вы прочитаете в этой книге. Она станет необходимым путеводителем для тех, кто направляется в церковь для молитвы или даже просто проходит мимо храма, любуясь его неповторимой красотой.

Москва православная. Все храмы и часовни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Москва православная. Все храмы и часовни - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Вострышев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Монастырь закрыли в 1918 г в 1926 г прекратила функционировать Михайловская - фото 232

Монастырь закрыли в 1918 г., в 1926 г. прекратила функционировать Михайловская церковь. В это время в монастыре уже существовал Музей искусства XVIII века, и ему передали помещение храма Михаила архангела. Сразу было решено превратить закрытый храм в музей русской мемориальной скульптуры XVIII–XIX веков. В 1929 г. был закрыт Малый собор Донского монастыря, в трапезной которого находились захоронения с прекрасными скульптурными надгробиями. Все эти скульптуры были перенесены в Михайловскую церковь. Это были надгробия Н.М. Голицыной работы скульптора Ф.Г. Гордеева, П.М. Голицына работы скульптора Я.И. Земельгака, М.П. Собакиной – шедевр скульптора И.П. Мартоса и другие. Сюда же перенесли надгробия Голицыных первой половины XVIII в. и из успыпальницы Богоявленского монастыря, выполненные Д. Трезини. Храм архангела Михаила вновь освятили осенью 1991 г.

Михаила, архангела, при клиниках на Девичьем поле церковь(улица Еланского, дом № 2а).

С середины XIX века при Московском университете стали создаваться клиники. Первоначально они располагались на улице Рождественке, в здании, где сейчас находится Архитектурный институт. В 1880-гг. было решено построить новый клинический городок. В феврале 1886 г. архитектор К.М. Быковский представил правлению Московского университета проект клинического городка на Девичьем поле. Первым начали возводить в 1887 г. здание Клиники акушерства и гинекологии. Здание располагалось вдоль Большой Царицынской улицы (ныне – Большая Пироговская улица) первым от центра. Строил здание по проекту М.К. Быковского архитектор М.И. Никифоров в 1887–1889 гг. В октябре 1890 г. закончили сразу несколько зданий – терапевтическая клиника доктора Г.А. Захарьина, хирургическая Н.В. Склифосовского, клиники нервных болезней, детская Н.Ф. Филатова, институты общей патологической анатомии, общей патологии, фармакологии, гигиены. К концу 1892 г. появились клиники госпитальной терапии, госпитальной хирургии, глазных болезней. Последними были открыты в 1895 г. общая клиническая лаборатория и клиника болезней уха, горла, носа. В 1894 г. профессор А.М. Макеев обратился в правление Московского университета с заявлением о необходимости возвести храм в клиническом университетском городке и о желании передать свои средства на его строительство. Храм он предлагал освятить во имя архангела Михаила – в память своего брата. Место для церкви нашли в начале городка перед зданиями клиник, где ранее проектировали корпус Общих клинических лабораторий. Закладка состоялось 17 июля 1894 г. Проект создали архитекторы М.И. Никифоров и А.Ф. Мейснер. Церковь была выдержана в формах русской архитектуры XVII века и завершена пятью шатрами. Она имела три престола: главный во имя архистратига Михаил и придельные – во имя благоверного князя Александра Невского и великомученицы Екатерины. Дата освящение храма 2 ноября 1897 г. считается датой окончания строительства всего клинического городка, хотя некоторые здания в нем достраивались еще через десять лет.

Закрыли храм в 1931 г., и вскоре он был лишен крестов, куполов и завершения колокольни. В 1961 г. храм был капитально перестроен, а в 1977 г. началось его приспособление под пищеблок Медицинского института им. И.М. Сеченова, были уничтожены западная стена и приделы храма. Однако строительство не довели до конца, и полуразрушенное здание было заброшено. В начале 1990-х годов по инициативе общины верующих начались восстановительные работы. В феврале 1992 г. было возобновлено богослужение в южном приделе святой Екатерины. В 1997 г. освятили все три придела.

Михаила, архангела, в Кремле собор (Архангельский собор)(Соборная площадь).

Храм с древних времен является великокняжеской и царской усыпальницей. Расположен в юго-восточной части Соборной площади, почти над кромкой Кремлевского холма. В 1333 г. каменный храм во имя архангела Михаила выстроил великий князь московский Иван Данилович Калита. Иван Калита и был первым похоронен в новой усыпальнице в 1340 г. В соборе хоронили членов великокняжеского дома, и устраивались мемориальные приделы. Когда накопилось двадцать пять гробниц, а приделов пять, стала замечаться теснота, и великий князь Иван III в 1505 г. заложил нынешнее здание. Строил собор итальянский зодчий Алевиз, прозванный Новым. Он был сооружен в архитектурных формах, пришедших из Византии и распространенных как на Руси, так и на севере Италии. Зная крестово-купольную систему своей родины, Алевизу легко было построить храм, архитектура которого выглядит традиционно русской с пятью главами и закомарами, но в его конструкции специалисты видят много черт, родственных венецианским храмам. В декоративном убранстве его фасадов зодчий применил декор в стиле венецианского Возрождения. Стены разделены двумя карнизами, один из которых делит здание как бы на два этажа; а другой отделяет полукружья закомар, украшенные раковинами. На фасадах поставлены по два пилястра, один над другим, как бы поддерживающие карнизы. В нижнем ярусе на стенах между пилястрами сделаны узоры в виде плоских арок. Северный и западный входы в собор обрамляют типично итальянские резные белокаменные порталы, расписанные красками и золотом. В центре западного фасада устроено широкое углубление – лоджия. Пышное оформление фасада резко отличает Архангельский собор от других храмов Кремля. Этот декор был уникален в русской архитектуре XVI века, но часто стал повторяться в постройках как церковных, так и светских в XVII веке.

Закончилось строительство Архангельского собора уже при преемнике Ивана III – великом князе Василии III, и его освятили 8 ноября 1508 г. Между 1552 и 1555 годами пристраивают Покровский придел (у северной апсиды), с 1848 г. ставший приделом святого Уара. Во второй половине XVI столетия появляется придел Зачатия Иоанна Предтечи (у южной апсиды). В 1581 г. в южной апсиде по распоряжению Ивана Грозного был похоронен царевич Иван и создан там престол Иоанна Лествичника Собор неоднократно горел. Особенно сильно выгорел он в пожаре 1737 г. Следствием этого, быть может, была разборка галерей с северной и западной сторон и переделка центральной главы. В 1773 г., во время закладки по проекту В.И. Баженова Большого Кремлевского дворца, собор дал трещины, после чего с южной стороны его были подведены два мощных контрфорса. В конце XVIII века по проекту архитектора М.Ф. Казакова к северному порталу собора было пристроено крыльцо-притвор, разобранное в 1920-х годах как искажающее облик древнего здания. Внутреннее убранство очень нарядно. Своды покоятся на шести столбах, четыре из которых находятся в центре храма, а два – в алтаре. Освещается храм узкими щелевидными окнами, расположенными в два яруса. Стены и своды покрыты росписью. Как предполагают, первая роспись была произведена в год окончания постройки собора. В 1652 г. по указу царя Алексея Михайловича старую роспись удалили, после чего собор расписали вновь, повторив композиции прежних фресок. В нижнем ярусе, напротив надгробий, были помещены изображения покойных князей. С западной стены, где расположено наибольшее количество захоронений и места для изображений не хватило, они были перенесены на южную. Кроме князей, похороненных в соборе, на стенах и столбах храма были изображены древнерусские правители. Все князья, включая и тех, кто боролся с установлением московского самодержавия (Юрий Звенигородский и Галицкий, Василий Косой) изображены с нимбами, над каждым из князей помещено изображенияе его святого патрона. Эти росписи свидетельствуют о том, что, по крайней мере, к XVII в., а, возможно, и ранее, при Иване Грозном, складывается представление об Архангельском соборе как о месте захоронения «святопочивших» государей. Смерть, по представлениям авторов и заказчиков стенописи, примиряет между собой и в отношении к потомкам, а род московских государей представляется единой династией, находящейся под особым покровительством Господа. Работа продолжалась с перерывами в течение ряда лет (1652, 1660, 1666 гг.). Роспись выполнялась большой группой иконописцев, вызванных в Кремль из многих русских городов – Ярославля, Вологды, Костромы, Новгорода, Углича, Калуги. Руководили работами лучшие иконописцы Оружейной палаты. Стенопись XVII века несколько раз обновлялась.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Вострышев читать все книги автора по порядку

Михаил Вострышев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Москва православная. Все храмы и часовни отзывы


Отзывы читателей о книге Москва православная. Все храмы и часовни, автор: Михаил Вострышев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x