Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни
- Название:Москва православная. Все храмы и часовни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0072-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни краткое содержание
XX век во многом изменил облик Москвы. Она стала многомиллионным цивилизованным городом, центром российской науки, просвещения, искусства, технического прогресса и даже спорта. И все же у первопрестольной Москвы сохранилась тяга к родному прошлому и, в первую очередь, к самому чудесному украшению столицы – православным храмам. Они напоминают нам о седой старине, блистают своей стройной неповторимой архитектурой, сохраняют в себе святыни, которым поклонялись наши предки и которым продолжают поклоняться современные москвичи. Обо всех московских храмах и часовнях, о сохраняющихся в них чудотворных иконах и мощах святых угодников Божиих, об особенностях архитектуры и внутреннего благоукрашения каждой московской церкви вы прочитаете в этой книге. Она станет необходимым путеводителем для тех, кто направляется в церковь для молитвы или даже просто проходит мимо храма, любуясь его неповторимой красотой.
Москва православная. Все храмы и часовни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В XVIII веке в подклете храма были похоронены родственники царицы Евдокии Федоровны Лопухиной: отец, дяди, двоюродные братья, племянники и другие (всего – триадцать захоронений). Последним похоронили в 1821 г. Н.А. Лопухина. В 1792 г. в подклете была освящена церковь иконы Божией Матери «Знамение». Этот храм был усыпальницей Лопухиных и одновременно теплым храмом при Михайловской и Алексеевской церквах. В 1819 г. при церкви архангела Михаила устроили придел Усекновения главы Иоанна Предтечи в том месте, где до этого был придел апостолов Петра и Павла. В церкви архангела Михаила в 1838 году в южной части алтаря освятили придел во имя святого Александра Команского.

Монастырь закрыли в 1918 г., монахи были выселены, а постройки передали в ведение Московский чрезвычайной комиссии. Михайловскую церковь закрыли в 1924 г. Вскоре здание трапезной было переделано под жилье рабочим завода «Серп и молот». Во всех помещениях сделали дополнительные этажи, а так как комнаты получились темные, то в сводах пробили окна, не думая, что при этом может пострадать конструкция всего здания. В 1940 г. его состояние здания стало катастрофическим, людей выселили, и здание начали разбирать. Тут вмешались историки и архитекторы, снос приостановили, здание передали Управлению по делам архитектуры СССР. Управление временно передало здание военному ведомству, которое его еще больше испортило. В 1941–1943 гг. под ним было выкопано бомбоубежище, вход в которое вскоре засыпало землей из-за подвижки грунта. В 1947 г., к восьмисотлетнему юбилею Москвы, город приводили в порядок, решили провести косметический ремонт и трапезной палаты. В 1947 г. были образованы Центральные проектные реставрационные мастерские, и постановили передать здание трапезной под их рабочее помещение. Новый проект реставрации был приглашен сделать П.Д. Барановский, который спас это уникальное здание. Реставрация проходила с 1948 по 1952 год. В процессе работы трапезной палате вернули облик XVI века. В 1960-е гг. трапезную и храмы передали Музею древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Сейчас в них размещена экспозиция музея, проводятся выставки.
Михаила, архангела, в Тропареве церковь(проспект Вернадского, дом № 90).
Впервые «земля Трепарева» к юго-западу от Москвы упоминается в купчей грамоте 1491 г. Полагают, что основателем села был боярин Иван Михайлович Тропарь, живший во второй половине XIV века и положивший начало дворянскому роду Тропаревых (Трепаревых). С XVI века установилось современное написание – Тропарево.
Здесь в 1693 г. на месте деревянной церкви 1669 г. во имя Чуда архангела Михаила в Хонех был выстроен каменный храм архангела Михаила, который дошел до нашего времени. Он трехглавый, четырехугольный в плане, двусветный, с сильно выдвинутыми вперед тремя алтарными выступами, перекрыт внутри крестовыми сводами. К нему примыкают расположенные по одной оси трапезная и колокольня, увенчанная многогранным шатром. Храм имеет приставной придел во имя мученика Харлампия.

Храм был закрыт в 1937 г. Освятили вновь 23 февраля 1989 г. В начале 1990-х годов на церковной территории возвели дом причта с крестильным храмом Всемилостивого Спаса. Святыни храма – иконы Божией Матери Донская Смоленская (XVII в.) и Донская, икона святой благоверной княгини Анны Кашинской с частицей святых мощей, частица мощей мученика Харлампия и другие. К храму приписаны домовые церкви – во имя святых праведных Иоакима и Анны при доме сирот № 11, святителя Николая Чудотворца при интернате ветеранов труда № 29, часовня великомученика Георгия Победоносца на Золотых Ключах, храмы-часовни Иоанна Предтечи на Востряковском и Хованском кладбищах.
Михаила, архангела, на Щипке церковь(улица Щипок, дом № 6/8; уничтожена).
Каждое из благотворительных учреждений, открытых в Москве, обязательно имело в своем распоряжении церковь. Не является исключением и так называемая Солодовниковская богадельня, возведенная во второй половине XIX века на Щипке, у Серпуховской заставы Камер-Коллежского вала. Мануфактур-советник Михаил Герасимович Солодовников совместно с братьями Алексеем и Василием выделили 400 тысяч рублей на устроение богадельни, переданной в ведение Московского купеческого общества. Здание возвели в три этажа, четко разделив главный фасад на три части плоскими лопатками и украсив небольшим фронтоном с круглым слуховым окном. В южной части постройки была возведена однокупольная церковь архангела Михаила – небесного покровителя М.Г. Солодовникова.
Освящение храма состоялось 1 июня 1865 г. Его интерьер по внутреннему благолепию и величию может быть отнесен к числу выдающихся домовых церквей Москвы рубежа XIX–XX веков. Резной трехъярусный иконостас был покрыт позолотой, большое серебряное паникадило украшало центральный объем церкви, драгоценные оклады икон мерцали в свете свечей, стены были декорированы живописными панно на евангельские сюжеты.
Закрытие и упразднение богадельни и церкви при ней приходится на первые десятилетия советской эпохи. Аналогичная судьба ждала и расположенные неподалеку Гурьевскую богадельню, Третьяковский приют-богадельню для слабоумных, Ляпинский приют и Александровский приют для престарелых. Если в 1913 г. в Москве насчитывалось 95 домовых церквей (церкви при богадельнях и приютах относились к категории домовых храмов), то в 1935 г. таковые полностью отсутствовали.

В предвоенные годы в здании Солодовниковской богадельни и церкви архангела Михаила располагались различные учреждения медицинского толка, а сразу после Великой Отечественной войны оно вошло в состав построек, принадлежащих Институту хирургии имени А.В. Вишневского. За долгий период своего существования постройка неоднократно подвергалась ремонту и переделкам: были сломаны барабан и главка церкви, над алтарной частью устроена открытая деревянная терраса. С западной стороны церкви сохранилась маленькая одноярусная звонница. Вопрос о возрождении церкви архангела Михаила ныне не обсуждается. Здание даже не состоит на государственном учете и охране как памятник архитектуры второй половины XIX века. Пока не установлены ни архитектор постройки, ни художники, украшавшие церковь.
Михаила, благоверного князя, и боярина Феодора, Черниговских чудотворцев церковь(Черниговский переулок, дом № 3–4).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: