Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни
- Название:Москва православная. Все храмы и часовни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0072-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни краткое содержание
XX век во многом изменил облик Москвы. Она стала многомиллионным цивилизованным городом, центром российской науки, просвещения, искусства, технического прогресса и даже спорта. И все же у первопрестольной Москвы сохранилась тяга к родному прошлому и, в первую очередь, к самому чудесному украшению столицы – православным храмам. Они напоминают нам о седой старине, блистают своей стройной неповторимой архитектурой, сохраняют в себе святыни, которым поклонялись наши предки и которым продолжают поклоняться современные москвичи. Обо всех московских храмах и часовнях, о сохраняющихся в них чудотворных иконах и мощах святых угодников Божиих, об особенностях архитектуры и внутреннего благоукрашения каждой московской церкви вы прочитаете в этой книге. Она станет необходимым путеводителем для тех, кто направляется в церковь для молитвы или даже просто проходит мимо храма, любуясь его неповторимой красотой.
Москва православная. Все храмы и часовни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

По описанию 1845 г., он был одноглавым и покрыт черепицей, стены кирпичные, цоколь из белого камня. К южной стене примыкал придел мученика Уара. Император Николай I, осматривая новый Кремлевский дворец 2 октября 1846 г., повелел: «Церковь св. Уара перенести в башню Боровицких ворот, ныне же существующее ее строение разобрать». Известный церковный писатель и ревнитель старины А.Н. Муравьев попытался спасти древнюю церковь, обратившись к митрополиту Московскому Филарету (Дроздову), но не достиг успеха.

Храм сломали в 1847 г., и 2 мая 1848 г. в Боровицкой башне освятили церковь Рождества Иоанна Предтечи. В новый храм можно было попасть через пристроенную к башне часовню, пройдя по каменной лестнице узкого коридора. В высоком светлом помещении установили пятиярусный иконостас с древними и новыми иконами, повесили новое паникадило. Нет почти никаких сведений о богослужениях в новом Предтеченском храме, как и о его ликвидации после Октябрьской революции 1917 г. Его имущество, по-видимому, передали в кремлевские музеи.
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня,у Варварских ворот церковь(улица Варварка, дом № 15, строение 2).
По преданию, каменный храм был построен патриархом Филаретом (Романовым) в память посвящения его 24 июня 1619 г. в патриархи. Существующее церковное здание выстроили в 1741–1742 гг. на пожертвование фабриканта Ф.С. Подсевальщикова. Тогда же, в воспоминание восшествия на престол 25 ноября 1741 г. императрицы Елизаветы Петровны, соорудили престол празднуемых в этот день священномучеников Климента, папы Римского, и Петра, архиепископа Александрийского.

Иногда храм именовался по приделу церковью Климента папы Римского. В 1822 г. этот придел выстроили заново с левой стороны здания. В 1875 г. появился второй придел – Боголюбской иконы Божией Матери.

Храм имеет много общего с другими посадскими церквями XVII–XVIII вв. Его основной четырехугольный объем перекрыт сводом, на котором были установлены небольшой восьмиугольный световой барабан и глава. В главном пятиярусном иконостасе находилось немало старинных икон.

Храм закрыли в 1930-е гг., сломали купола, колокольню и ограду, уничтожили архитектурный декор. Он использовался под конторские помещения, склад, жилой дом. Богослужения не возобновлены. Входит в состав Патриаршего подворья в Зарядье.
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, в Ивановском церковь(улица Сталеваров, дом № 6, строение 1–2).
Первый храм во имя Рождества Иоанна Предтечи в селе Ивановское по-видимому существовал уже в XVI в., поскольку село с этим наименованием впервые упоминается в 1576 г. В 1665–1667 гг. здесь выстроили деревянную церковь, которую украсили образами, выполненными иконописцами Сергеем Рожковым «с товарищами». Существующий ныне храм с трапезной и колокольней возвели в 1801 г. в стиле классицизма. Он имеет сферический купол, увенчанный небольшой главкой на четырхугольном барабане, украшен пилястрами, с севера и юга – портиками тосканского ордера и треугольными фронтонами. Колокольня – трехъярусная. В храме были сохранены те же приделы, что и в прежней деревянной церкви, – святителя Василия Великого (перенесен в 1997 г. в новопостроенный крестильный храм) и великомученика Георгия Победоносца. Ограда относится к XIX в., церковь окружает небольшое кладбище, на котором сохранились надгробия XIX в. В советские годы храм не закрывался. В 1941 г. него перенесли престол из соседней церкви Спаса Нерукотворного Образа в Гиреево, ставший приставным до возобновления богослужений в храме Спаса. В 1990 г. были сделаны пристройки к колокольне. В 1990–1992 гг. была проведена реконструкция храма, расширена трапезная, устроена новая ризница. Среди святынь сохраняется чтимая икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, при Пекинской православной миссии церковь(уничтожена).
Пекинская православная миссия была учреждена в XVIII веке с целью совершения богослужений для русских поселенцев Китая, изучения религий, этнографии и истории Китая и для обращения в православие местных жителей. К началу XX века Пекинская миссия расширила свою деятельность, что вызвало необходимость учреждения в Москве постоянного ее представительства. Начальником миссии епископом Иннокентием были куплены на Покровке шесть небольших каменных домов, образовавших подворье «для подготовки проповедников христианского просвещения в Китае». На подворье 3 августа 1913 г. освятили часовню Спаса Нерукотворного образа. Торжество освящения церкви Рождества Иоанна Предтечи в нижнем этаже главного дома подворья состоялось 18 октября 1914 г. В ней поместили двухъярусный иконостас. Из часовни в храм перенесли древний образ Спаса Нерукотворного. В церкви находились иконы XVII века Воскресения Христова, пророка Илии, преподобного Кирилла Белоезерского и праздничные иконы XVIII века.
После Октябрьской революции 1917 г. Предтеченский храм преобразовали в приходской, и он просуществовал до 1922 г. В декабре 1922 г. его закрыли и опечатали. Главное здание бывшего подворья превратили в склад Мосфинотдела для хранения «предметов религиозных культов ликвидированных домовых церквей Москвы».
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, на Пресне церковь(Малый Предтеченский переулок, дом № 2).
Церковь известна с 1625 г. Современное церковное здание выстроили в 1730–1734 гг. В это время в храме были – главный престол во имя Рождества Иоанна Предтечи и придел мученика Иоанна Воина. К 1830 г. возвели обширную трапезную, которую перестраивали и вновь расширяли в 1894 г. по проекту архитектора П.А. Кудрина. Строилась она на средства известного врача, профессора М.Я. Мудрова. В трапезной находятся приделы Софии Премудрости Божией и мученика Иоанна Воина. Колокольня в классическом стиле сооружена в 1810 г.

Храм никогда не закрывался, и он сохранил старинное церковное благолепие и даже пополнился иконами из уничтоженных московских церквей. В нижнем местном ряду пятиярусного вызолоченного иконостаса сохраняются образа, написанные для второго деревянного храма на этом месте в 1686 г. Особо почитаются верующими стоящий в отдельном киоте перед левым клиросом главного иконостаса образ «Иоанн Предтеча – Ангел Пустыни» (конец XVI в. – начало XVII в.), храмовая икона «Рождество Иоанна Предтечи» (1686 г., мастер Оружейной палаты Ефим Иванов), икона «Божия Матерь Акафистная» (конец XIX – начало XX вв., происходит из Пантелеймонова монастыря на Афоне). На стене главного храма находится образ святого Николы Зарайского с шестнадцатью клеймами (конец XVI века). В храме сохраняется редкий по иконографии образ Божией Матери «Бысть чрево Твое Святая Трапеза» (конец XVII века). Роспись стен и сводов была выполнена во второй половине XIX века.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: