Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

Храм закрыли в 1938 г. и заняли под производственные помещения и склад. Тогда же разобрали и деревянную церковь XVII в. Вновь освящен 4 января 1990 г. с приделами: левый – Боголюбской иконы Божией Матери, правый – святителя Николая, приставной престол – святителя Леонтия Ростовского. Рядом находится кладбище, где похоронены воины, павшие в 1812 г. на Бородинском поле. Святыни храма – икона Божией Матери «Взыскание погибших» и Боголюбская икона Божией Матери.

Рождества Пресвятой Богородицы в Капотне церковь(уничтожена).

Невдалеке от действующей церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Капотне еще в 1930-е гг. стояла деревянная церковь, также освященная в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Деревянный храм был создан в середине XVII века и имел своеобразное четырехскатное покрытие крыши, необычное для такого рода построек. При большом количестве окон с трех сторон, на северной стене не имелось ни одного окна. Храм был поставлен на каменный фундамент, что и определяло, по-видимому, его удивительную сохранность. Примечательно также то, что первоначально он был построен в другом месте, и только в 1789 г. (или в 1758 г.) был перенесен в Капотню. Традиционно считается, что церковь перенесли из Екатерининской пустыни. Но сохранились сведения, по которым в 1786 г. в село Капотню был перенесен храм из Дубненского Успенского мужского монастыря на Стромыни, упраздненного в 1764 г.

Когда в 1870 г. рядом был построен большой каменный храм Рождества Пресвятой Богородицы, из деревянной церкви в него перенесли иконы XVII века. Храмы стояли бок о бок, пока деревянную церковь не разобрали на дрова.

Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском церковь(улица Крылатские холмы, дом № 43).

Первое письменное упоминание о храме в Крылатском связано с посещением села царем Иваном IV Грозным в 1554 г., в присутствии которого церковь была освящена. В 1714 г. выстроен новый деревянный храм. В 1785 г. по прошению причта и прихожан вместо сгоревшей церкви дозволено было выстроить новую, тоже деревянную. Современное здание построено в 1862–1877 гг. по проекту архитекторов Водо и А.Н. Стратилатова. Через десять лет архитектором А.Н. Стратилатовым была возведена колокольня, соединенная с основным обьемом церковного здания переходом.

Храм закрыли в 1936 г., разрушили колокольню, снесли пятиглавие, исчезла церковная ограда. Он был возвращен общине верующих в 1989 г. Храм отремонтировали, выстроили колокольню, и в 1990 г. церковное здание освятили. Неподалеку от храма, в ложбине между трех холмов, бьет родник. На этом месте, ныне отмеченном часовенкой, была обретена чудотворная Рудненская икона Божией Матери. Икона хранилась в часовне у источника. В 1936 г. чудотворный образ был сожжен на костре около храма. У жительницы Крылатского Прасковьи Ивановны Мухиной сохранился список с чудотворной иконы. Он передавался в семье по наследству, и в 1990 г. был передан в храм Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. В 1996 г. освятили приставной престол Рудненской иконы Божией Матери.

Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках, на Стрелке церковь(улица Солянка, дом № 5/2).

Храм появился в древней части Москвы, на развилке двух дорог по улице Солянке и Подколоколенному переулку. Поэтому его и стали называть «на Стрелке». Другое его прозвание «на Кулишках» означает, что он находился в местности с вырубленными под пашню участками леса. Деревянный храм известен здесь с середины XVI в. В 1600 г. было построено новое здание церкви, которое перестроили в 1712 г. (по другим данным – в 1773 г.). В 1800–1802 гг. по проекту архитектора Дмитрия Балашева выстроили теплую трапезную и трехъярусную колокольню. В трапезной устроили приделы апостола Иоанна Богослова и святителя Димитрия Ростовского. Холодный летний Рождественский храм был построен на месте разобранного в 1803–1804 гг. Его величественные и уравновешенные классические формы имели важное градостроительное значение, перекликались с постройками монументального Воспитательного дома. В 1880 г. к храму симметрично пристроили два небольших помещения для ризницы. Главный иконостас был четырехъярусным вызолоченным и украшенным золотой резьбой. В приделах находились трехъярусные иконостасы. В плане здание представляет собой равноконечный крест. Его прямоугольный объем увенчан плоским куполом. Фасады треугольной трапезной, ориентированные вдоль красной линии Солянки и Подколокольного переулка, украшают пилястры и тосканские портики.

Храм закрыли в 1935 г. и постепенно превратили в четырехэтажное здание с множеством комнат-клетушек, уничтожив все внутреннее убранство и роспись стен. В 1991 г. в изуродованной церкви прошло первое богослужение, и началась долгая и трудная работа по восстановлению храма в прежнем виде. Ныне он передан в пользование аланской (осетинской) диаспоры Москвы. С 1992 г. здесь ведется богослужение на двух языках – церковнославянском и аланском.

Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках церковь(улица Малая Дмитровка, дом № 4).

По преданию, первоначально построен здесь храм в конце XIV в. неизвестной княгиней, ехавшей из Дмитрова в Москву и благополучно разрешившейся от бремени неподалеку от этого места. Каменную церковь взамен сгоревшей в пожар 1648 г. выстроили 1649–1652 гг. Главный престол освятили в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы, придел – иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». У этой иконы прихожане искали защиты от частых пожаров. В конце XVII века к церкви пристроили трапезную и южный придел великомученика Феодора Тирона. Храм неоднократно ремонтировался в XIX и XX веках, но, несмотря на это, сохранил первоначальный внешний облик.

Храм является редким памятником много-шатрового зодчества. Он увенчан тремя глухими вытянутыми шатрами с луковичными главками и ажурными крестами. К основному храму примыкает шатровая двухърусная колокольня, а к ней – кубообразный объем придела во имя иконы Божией Матери «Неопалимая Купина», завершающийся горкой кокошников и маленьким шатром на световом барабане. Низкая трапезная имеет свою апсиду придела великомученика Феодора Тирона. Храм богато украшен так называемым узорочьем – наличниками, колонками, фигурными карнизами, белокаменной резьбой, – и покрыт разноцветной черепицей.

С 1929 по 1935 год настоятелем храма был архиепископ Варфоломей (Ремов), последний ректор Московской Духовной академии, расстрелянный в 1935 г. в Бутырской тюрьме. Сохранились воспоминания о служении в храме отца Павла Флоренского. С 1930 по 1932 год в храме служил преподобномученик архимандрит Герман (Полянский), с 1933 по 1934 год – преподобномученик схиархимандрит Игнатий (Лебедев). В 1939 г. храм закрыли. Внутреннее церковное убранство было вывезено и бесследно исчезло. К 1950-м гг. здание сильно обветшало, и была проведена реставрация, при которой храму вернули облик XVII века. Было пристроено крыльцо, существовавшее ранее. Храм в 1990 г. вернули общине верующих, и в августе 1991 г. он был освящен. Постепенно восстанавливается его внутреннее убранство.