Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

Храм Рождества Христова появился в этом месте в XVI в. По одной версии, церковь соорудили в 1573 г. по указу царя Ивана IV Грозного. По другой, ее построили пахотные крестьяне государева дьяка М.Г. Мисюря-Мунехина. Храм был деревянным в течение почти всего XVII века. Каменная шатровая колокольня древнее церкви – она поставлена по благословенной грамоте от 21 июля 1644 г. и пристроена с запада к еще деревянному храму. Само же здание храма выстроили в камне только в 1692 г. Это была типичная приходская церковь, главная часть которой была кубической, перекрытой сомкнутым сводом, завершенной пятиглавием с глухими барабанами. Между шатровой колокольней и собственно храмом построили трапезную с приделами: северным – Покрова Пресвятой Богородицы и южным – святителя Николая. Эти приделы устроили в трапезной в начале XVIII века. С XVIII века в храме находилась икона Божией Матери «Взыскание погибших». По преданию, записанному в XIX в., ее передал благочестивый прихожанин, чье имя осталось неизвестным. Это была чтимая семейная святыня, передававшаяся по наследству из рода в род. Последний ее владелец был вдов и один воспитывал сирот-дочерей. Он горячо молился перед семейной иконой о благополучии своих детей. Его усердная молитва была услышана. Владелец иконы, по особому указанию в сновидении, передал ее в Палашевский храм.

Во время Отечественной войны 1812 г. храм Рождества Христова в Палашах, как и многие другие, был разграблен, икона Божией Матери «Взыскание погибших» разбита на части и брошена. После изгнания неприятеля остатки чтимой святыни были найдены среди поруганного церковного имущества. Вскоре стараниями художника Т.Г. Мягкова чтимую икону восстановили. В 1815 г. Покровский придел переосвятили в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». В 1836 г. выстроили новую трапезную, и приделы перенесли в нее. Трапезная была широкая, вдвое просторнее предыдущей, что объяснялось выросшим количеством прихожан. Она включила в свой западный фасад древнюю колокольню. Кроме окон по боковым стенам трапезная для лучшего освящения имела в центре невысокий световой купол. Среди прихожан Христорождественской церкви было много известных москвичей. В окрестных переулках жили артисты, художники, писатели. В частности, несколько лет в соседнем доме жил известный художник и знаток древней Москвы А.М. Васнецов. В Трехпрудном переулке жила семья Цветаевых: Иван Владимирович с дочерьми Мариной и Анастасией.

В 1920-е гг. храм еще действовал. В феврале 1925 г., незадолго до кончины, всенощную в храме совершил святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси. В мае 1935 г. Моссовет постановил храм закрыть и передать спецлаборатории Военно-воздушной академии имени Н.Е. Жуковского. Но, по-видимому, академии это здание не подошло, и его начали разрушать. Сносили храм почти два года, до конца 1937 г. На его месте выстроено типовое четырехэтажное школьное здание.

Рождества Христова в Рождествене церковь(1-я Муравская улица, дом № 39).

Церковное место при селе Рождествено на протяжении трех веков, до 1764 г., принадлежало московскому Чудову монастырю. В 1764 г. во время секуляризации монастырских земель село Рождествено перешло в Коллегию экономии, а в XIX веке – к Московской палате государственных имуществ. В 1890 г. настоятель местного храма отец Александр Терновский получил разрешение на постройку каменной церкви. Проект заказали архитектору В.О. Грудзину. Как и в других постройках того времени, колокольня, доминирующая в храмовом ансамбле, широкая трапезная с двумя приделами и четверик главного храма выстроили на одной оси. Объемы трапезной и храма объединены единым ритмом больших окон, которые занимают почти весь простенок, чередующийся с широкими лопатками. Композиция невысокого восьмигранного барабана с луковичной главой, поставленной на постамент, декорированный кокошниками, схематически повторяет образ древнерусских храмов. Строительство длилось почти восемь лет. В 1898 г. освятили последний, главный престол в честь праздника Рождества Христова. На горнем месте алтаря главного храма находилась живописная икона Воскресения Христова, в придельных алтарях – Снятие с креста. В 1924–1925 гг. на средства прихожан в здании сделали ремонт и купили некоторые необходимые ризничные вещи.

Церковь закрыли в конце 1930-х – начале 1940-х гг. В церковном здании располагались склады, птичий и скотный дворы, производственные помещения ремонтного цеха. В 1991 г. состоялась регистрация православной общины храма. В 1997 г. закончилось воссоздание его внешнего облика, была отреставрирована колокольня, позолочены изящные церковные главки с крестами, в приделах установили новые иконостасы. В 2004 г. выпускники иконописной школы Московской духовной семинарии закончили роспись храма (ранее храм не был расписан).

Рождества Христова в Черкизове, в Новоподрезкове церковь(Ленинградское шоссе, дом № 354, строение 1).

Упоминается впервые в писцовой книге 1584–1586 годов как деревянная церковь на каменном фундаменте. В 1778–1779 гг. владелец села граф Кирилл Григорьевич Разумовский начал работы по возведению каменного храма. Его освятили 3 ноября 1789 г. Это была однопрестольная церковь с каменным двухъярусным иконостасом, украшенным гипсовой лепниной, и с двухъярусной колокольней. В 1860 г. с правой стороны трапезной возвели придел в честь Казанской иконы Божией Матери, с левой стороны – во имя святителя Николая. В 1879 г. при храме основали богадельню.

В 1940 г. храм закрыли и переоборудовали «под культурные цели». Во время Великой Отечественной войны он был обезглавлен. В 1991 г. при храме Рождества Христова вновь образовалась православная община. В Великий четверг 1993 г. в нем была совершена первая литургия.

Рождества Христова в Черневе церковь(Черневская улица, дом № 8).

Сейчас над местом, где стоит храм, проходит линия «легкого метро». Самой деревни уже не существует, только храм, кладбище и запруженная безымянная речка, приток Чечеры. Когда-то здесь была вотчина стольников Таракановых, построивших между 1709 и 1722 годами церковь в честь праздника Рождества Христова. Храм небольшой, кирпичный, рассчитанный на моление одной семьи и их челяди. Он был самой высокой постройкой в усадьбе и некогда возвышался над всей округой. Для постройки выбрали тип лепесткового в плане здания, распространенного с конца XVII в. Храм существовал как сельский приходский до конца 1930-х гг. При нем располагалось сельское кладбище. Перед Великой Отечественной войной храм закрыли, он был разорен и начал разрушаться. В 1970-гг. жители села на кладбище установили памятник своим односельчанам, погибшим в Великой Отечественной войне. В 1985 г. земли села Чернево вошли в территорию Москвы. Церковь Рождества Христова возвратили общине верующих в 1990 г. С 1995 г. в ней находится Патриаршее подворье. В храме находится особо почитаемая икона святителя Димитрия Ростовского.