Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни
- Название:Москва православная. Все храмы и часовни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0072-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни краткое содержание
XX век во многом изменил облик Москвы. Она стала многомиллионным цивилизованным городом, центром российской науки, просвещения, искусства, технического прогресса и даже спорта. И все же у первопрестольной Москвы сохранилась тяга к родному прошлому и, в первую очередь, к самому чудесному украшению столицы – православным храмам. Они напоминают нам о седой старине, блистают своей стройной неповторимой архитектурой, сохраняют в себе святыни, которым поклонялись наши предки и которым продолжают поклоняться современные москвичи. Обо всех московских храмах и часовнях, о сохраняющихся в них чудотворных иконах и мощах святых угодников Божиих, об особенностях архитектуры и внутреннего благоукрашения каждой московской церкви вы прочитаете в этой книге. Она станет необходимым путеводителем для тех, кто направляется в церковь для молитвы или даже просто проходит мимо храма, любуясь его неповторимой красотой.
Москва православная. Все храмы и часовни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

В 1937 г. был арестован и расстрелян настоятель священник Алексий Климов. В 1941 г. церковь закрыли. Храм был разграблен, пропали находившиеся в нем иконы работы Симона Ушакова и Павловца. Здесь разместили производственное помещение. Богослужения возобновились в 1989 г.
Близ алтаря сохранилось фамильное захоронение Сабашниковых: Василия Никитича (1820–1879), его супруги, малолетнего сына Василия и другого сына, известного издателя Сергея Васильевича (1873–1909). На могиле последнего был поставлен памятник работы скульптора Н.А. Андреева.
Спаса Нерукотворного Образа в Спасо-Андрониковом монастыре собор(Андрониковская площадь, дом № 10).
Одна из самых прекрасных московский церквей – белокаменный Спасский собор конца XIV века. В росписи (а может быть, и в строительстве) нового храма обители принимали участие прославленные иконописцы-подвижники Андрей Рублев и Даниил Черный. Спасский собор стал новым словом в зодчестве древней Москвы. Одноглавый, на высоком подклете, белокаменных храм – композиционный центр старинной обители. В 1812 г. это уникальное сооружение подверглось варварскому разорению наполеоновскими войсками. Настоятель монастыря архимандрит Феофан сообщал: «В соборном монастырском храме, созданном около 1360 г. святителем Алексием митрополитом, по ограблении оного, зажжен иконостас и прочее, от чего своды с главою упали внутрь храма».

В 1813 г. под наблюдением архитектора Жукова начались восстановительные работы, в 1818–1820 гг. был сделан новый иконостас. К середине XIX века древний собор стал неузнаваем. К нему пристроили приделы Успения Пресвятой Богородицы и преподобного Андроника, перестроили паперть, надстоили стены, вместо круглого барабана возвели восьмигранник с высоким шатровым завершением. В итоге собор приобрел вид куба, увенчанного шатром и окруженного с трех сторон папертью. Его, как и весь монастырь, закрыли в 1918 г. К реставрации собора сотрудники Музея древнерусского искусства, который размещался в зданиях Спасо-Андрониковой обители, приступили в 1959 г. Руководил работой архитектор-реставратор Л.А. Давид. Благодаря проделанной огромной научной работе были удалены все несуразные изменения XIX века, и ныне собор стал одним из лучших украшений Москвы. В 1989 г. в нем были возобновлены богослужения.
Спаса Нерукотворного Образа при Убогих домах церковь(уничтожена).

Первое упоминание о деревянном храме в местности, где пересекаются современные Гагаринский и Чертольские переулки, относится к 1625 г. Здесь же находился Убогий (Божий) дом (скудельница) – братская могила, куда свозили тела умерших внезапной или насильственной смертью, без церковного покаяния. Первую каменную церковь выстроили к 1696 г. В 1730 г. выстроили новую каменную церковь с приделом святителя Николая. В 1746 г. был устроен второй придел – мученицы Параскевы Пятницы. В начале XIX в. возвели небольшую колокольню, вновь отстроили трапезную с теми же приделами. В Спасском храме в Божедомском переулке (ныне Чертольский переулок) находилась старинная икона Спаса Нерукотворного, украшенная ризой с драгоценными камнями. Храм закрыли в конце 1934 г., а на следующий год снесли. На его месте ныне находится здание школы.
Спаса Преображения в богадельне для слепых женщин церковь(Старомонетный переулок, дом № 29).
В 1870-е гг. Дамским попечительством о бедных в Замоскворечье была открыта богадельня для слепых женщин имени князя В.Н. Долгорукова. В 1879 г. известная московская благотворительница В.Я. Лепёшкина устроила на верхнем втором этаже богадельни церковь Спаса Преображения. В ее двухъярусном иконостасе находилось тринадцать икон, еще несколько десятков икон размещались на стенах и аналоях. Храм закрыли вскоре после Октябрьской революции 1917 г. Иконостас с иконами и еще несколько образов передали в храм села Кутузово Бронницкого уезда Московской губернии. Остальное церковное имущество поступило в храм села Поклон Ярославской губернии.
Спаса Преображения в Богородском церковь(Краснобогатырская улица, дом № 17).
Одноглавый шатровый деревянный храм построили в 1880 г. на месте прежнего, который сильно обветшал. Колокольня также шатровая, с открытым звоном. Храм расширили в 1897 г., появился придел Тихвинской иконы Божьей Матери. Год спустя появился второй придел – пророка Илии и святителя Алексия, митрополита Московского. В советские годы храм не закрывался. В 1922 г. перед арестом здесь служил патриарх Тихон. В 1954 г. в храме произошел пожар, отчего сильно пострадал его интерьер. Восстановительные работы были проведены вскоре после этого, в 1970-х гг. также происходил большой ремонт. В 1997 г. обновили стенную роспись. Святынями храма являются чтимые иконы Божией Матери Иерусалимская, Тихвинская, Смоленская, «Всех скорбящих Радость», иконы пророка Илии, преподобоных Сергия и Серафима и другие. К этой церкви приписана часовня на Богородском кладбище, возведенная в 1908 г. над могилой настоятеля церкви Спаса Преображения протоиерея Александра Колычева.
Спаса Преображения на Болвановке церковь(2-й Новокузнецкий переулок, дом № 10, строение 1).
Храм в этой местности известен с 1465 г. Загадочный топоним «на Болвановке» пока не нашел своего объяснения. Объяснение, что здесь московские князья кланялись изображениям татарских ханов («болванам») выглядит неубедительно. Современное церковное здание выстроено к 1755 г. на пожертвования купцов Д. Оленева и К. Матвеева. Небольшая церковь в стилистике барокко представляет собой восьмерик на четверике, углы восьмерика обрамляют пилястры, углы нижнего яруса – руст. Восьмигранный барабан, установленный на куполе, украшен спиралевидными завитками с волютами. Храм имеет приделы иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и великомученика Георгия Победоносца. Трапезная с приделами мученицы Татианы и преподобномученицы Евдокии и колокольня были возведены в 1839 г. по проекту архитектора Н.И. Козловского. В середине XIX века установили новый пятиярусный иконостас. Ограда была возведена в 1828 г.
Храм закрыли в 1930 г., здесь находились производственные и конторские помещения. В 1956 г. уничтожили трапезную и колокольню. Богослужения возобновились в 1992 г. Святыни храма – чтимые иконы Божией Матери Иверская, «Утоли моя печали» и «Помощь в родах».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: