Сен Сейно Весто - Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса

Тут можно читать онлайн Сен Сейно Весто - Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Руководства. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448585159
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сен Сейно Весто - Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса краткое содержание

Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса - описание и краткое содержание, автор Сен Сейно Весто, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Начало жизни каждого сапиенса похоже на стартовую позицию ракеты, готовой уйти за пределы планетного гравитационного притяжения: достаточно ничтожного отклонения от параметров, заданных природой, и катастрофой окончится вся его последующая жизнь. Катастрофой, потому что Хаббл и Конфуций, ставшие строителем и телохранителем с уголовным прошлым, это уже непоправимо. «Курс выживания» содержит ряд практических советов, как сознанию с опытом в коротких штанишках пройти свой путь к звездам.

Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сен Сейно Весто
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Видимо, где-то здесь должна начинаться юрисдикция математических приложений Пуанкаре и таких вроде бы абсолютных абстракций, как его топология пространственных объектов 1 1 Минимум условий, при которых принцип гомеоморфности (многообразия) сохраняет справедливость по отношению к конкретному объекту независимо от многообразия принимаемых им форм. . В рамках рукописи нас больше сейчас волнует не топология всей вселенной и ее фундаментальных свойств, а аспект гомеостатики живого. Опуская патологию развития, я бы дорого дал, чтобы посмотреть, как в смысле упомянутого выше закона функциональности сложных структур Пуанкаре работал бы применительно к структурам головного мозга – и как бы далеко это увело.

Может быть, вместо чисто психоаналитической интерпретации негативного поведения ребенка в русле известного комплекса вины, более справедлива его трактовка в свете данного закона, когда местами тот откровенно напрашивается на неприятности. Быть может, уже сам инстинкт этого закона, еще не подавленный грузом взрослого восприятия, ведет здесь ребенка за руку. Рекомендация здесь та, что у детского организма свои нормы расхода энергии, и не следует их измерять организмом взрослого. Создайте ему такие условия (в виде регулярных тренировок), чтобы у него больше ни на что не оставалось сил. Ребенок, конечно, не лошадь, но он превзойдет даже терпение лошади.

Необходимо сделать одно замечание. Я бы сказал, в таких случаях искать неприятности ребенка толкает сила, которая в действительности гораздо древнее предложенной традициями глубинной психологии концепции вины по отношению к двум наиболее близким объектам внешней среды, матери и отца, и сила которая не имеет к ней никакого отношения. Темный и скрытый инстинкт таким образом толкает ребенка на контактную идентификацию периметра психической среды, за которой кончается «территория своей стаи», и я определил бы ее как зону опоры . Тут важно верно понять: дело не в том, чтобы определять периметр допустимого, а насколько периметр этот неподатлив : развивающаяся психика самым решительным образом нуждается в твердом бессознательном знании, что где-то под ногами берет начало твердый грунт. Я слышал, в американской практике терапии наблюдался случай, когда ребенок, в силу извращенных представлений отца о воспитании, не сумев найти пределы этого абстрактного «где-то», пошел по пути чистой патологии: где бы он ни пытался найти границу, он находил только провал.

Конечно, здесь же почти неизбежно нужно ожидать и появление первого эмбриона будущего религиозного чувства. На мой взгляд, навязшая на зубах тысячелетий проблема религиозного типа сознания решается проще, чем принято думать. В ключевой период развития просто отец говорит, уклоняясь от любых жестких установок, в ответ на прямой вопрос ребенка насчет существования или несуществования бога, что это не больше чем неосознанная проекция его самого на внешнюю среду: взрослый возвращает себя в рамки детства, отвечая на давление не слишком приглядного мира возобновлением детских защитных механизмов. Дети часто намного умнее, чем о них принято думать, и они запоминают, даже не все понимая.

Таким образом, прямые попытки создателя глубинной психологии вывести «темные речи Заратустры „о бледном преступнике“» на удобные просторы собственной концепции выглядят по крайней мере неубедительными. Наряду с тем еще раз нужно повторить: любое неблагополучие в смысле роли отца или того, кто его пытается заменить, в ключевой период развития детского сознания, видимо, должно сохранять свой след в будущем – так или иначе определять характер последующих отношений со всей внешней средой. И возможно, нет и не было никогда никакой программы танатоса – влечения к смерти, а есть лишь скопление логических напряжений сверхсложных организаций, предполагающих неизбежные изменения структуры.

Положение с приведенным постулатом о принудительном деструктурировании организаций сложного типа серьезнее, чем даже выглядит. Если то, что было сказано выше, справедливо для функций сознания хотя бы на часть, то, принимая во внимание еще одну функцию внутривидовой агрессии, наклонность, я бы даже назвал это фатальным предназначением человеческих особей к массовым убийствам, названных у них войнами, можно считать не подлежащим сомнению. 2 2 И было бы только требованием логики расширить то же предположение до границ живой структуры вообще. Документально подтвержденное явление периодов биологических катастроф в истории Земли, повторяющих себя с загадочным упорством, когда на протяжении относительно коротких геологических промежутков времени вдруг без видимых причин начинается массовая гибель едва ли не всего, что есть в воде и на суше: последнее по счету исчезновение, известное как биологическая катастрофа Мела (знаменитые динозавры), зафиксирована на отметке 65 миллионов лет назад. И следующий такой период массовых вымираний будто бы приходится как раз на сегодняшний день: согласно данным американских биологов, повторяемость этих циклических повторений носит упорный характер некой необходимости, которую в рамках предложенного допущения очень просто принять именно как природную необходимость , и составляет она не более шестидесяти с половиной миллионов лет. До настоящего времени никаких вразумительных объяснений найдено этому не было. И там же возникает несложный путь разрешения этого едва ли не наиболее фундаментального затруднения культур, цивилизаций и десятков тысячелетий: искусственное разрушение и восстановление структур организаций еще до того, как в ней начинают скапливаться напряжения, в таком случае должно быть возведено в категорию одного из краеугольных принципов. Уже человек, время от времени подвергающийся жесткому массажу головы и лица (по принятой традиции, зная группу ключевых точек, это делается поверхностью внутренних ребер ладоней), смотрит на мир новыми глазами.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Минимум условий, при которых принцип гомеоморфности (многообразия) сохраняет справедливость по отношению к конкретному объекту независимо от многообразия принимаемых им форм.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сен Сейно Весто читать все книги автора по порядку

Сен Сейно Весто - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса отзывы


Отзывы читателей о книге Легенда о боге летнего утра. Курс выживания для сапиенса, автор: Сен Сейно Весто. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x