Город шагнувший в века

А почему томские татары называли абинцев не абинцами, а устар-кузнецами?

Шорцы-абинцы 17-го века были редким племенем. Они плавили из руды железо и изготавливали из него необходимые орудия и оружие для дани и обмена. Эти племена были всем известны.

Кузнечное дело было не просто ремеслом, а целым мировоззрением и образом жизни. Кузнецы почитались наравне с шаманами и кайчи (исполнителями героических сказаний). Кузнечным делом могли заниматься не все, а лишь избранные. Это занятие передавалось по наследству от отца к сыну. У кузнецов был свой бог-покровитель, звали его Аб (Аба). И имя это не произносилось всуе, хотя его знали все. Вместо него обычно употреблялось слово ус-кузнец. И в сознании тюрков Западной Сибири имя этого бога-покровителя - Аб (аба) соединялось с этнонимом аба (абинцы) и словом-понятием «устар-кузнец». Так получалось, что название племени Аба произошло от имени бога-покровнтеля, а значит, абинцы и кузнецы - это одно и то же. Обычное звуковое сходство удачно связало в тюркских языках этноним и традиционное ремесло абинцев-шорцев.

Казакам были крайне нужны для дальнейшего завоевания Сибири кузнецы. И казаков восхищало, видимо, то, что среди диких племен наконец-то встретилось более или менее цивилизованное племя ремесленников. Построив Томск, казаки уже в 1605-1606 годах направились в «кузнецы» (то есть в землю кузнецов или кузнецкую землю), чтобы объясачить и присоединить к России это славное племя. Однако на власть над племенем кузнецов тогда претендовали еще и енисейские кыргызы и монгольские ханства. Именно поэтому в 1618 году казаки построили острог, чтобы навсегда закрепиться на кузнецкой (абинской, шорской) земле. (Стало быть, 1618 год - это также год присоединения кузнецкой земли, нынешней Горной Шорни, к России и морского народа к русскому). Острог получил название Кузнецкий, позже стал городом Кузнецком. А по их ремеслу наименование абинцев-шорцев дало целый букет топонимов: Кузнецкая земля, Кузнецкая котловина, Кузнецкий Алатау и Кузнецкий угольный бассейн.

// Кузнецкий рабочий.- 1988.- 6января.- С.2

Мы продолжаем публикацию исторических материалов, посвященных 370-летию Кузнецка.

В связи с событиями, о которых говорится в сегодняшней публикации, хотелось затронуть вот какой вопрос. Во многих сибирских городах свято чтут память людей, которые в суровых условиях, рискуя жизнью, основывали первые русские поселения. Недавно одну из улиц Омска (который, кстати, моложе Кузнецка на сотню лет) решили назвать именем подполковника И. Д. Бухолца — основателя Омской крепости. Но довольно часто имена первопроходцев оставались неизвестными потомкам. Нам повезло. Мы знаем подлинные имена тех, кто строил Кузнецкий острог. Так почему бы и нам не назвать одну из улиц старого Кузнецка именем первостроителей острога?

Первые города и остроги

Поход Ермака открыл «зеленую улицу» русским переселенцам в Сибирь. В 1586 году на месте татарского укрепления Чимги-Тура возник русский Тюменский городок. Через год недалеко от бывшей столицы Кучума Кашлыка появился Тобольск - главный город феодальной Сибири. Затем на Обском севере один за другим появились городки Пелым, Сургут, Березов, Нарым, Мангазея, Кетск. В 1598 году на Иртыше, в степи намного южнее Тобольска был построен Тарский городок, откуда служилые люди нанесли удар по Кучуму. В начале ХУ11 века князек томских татар Тоян посетил Москву, где обратился к царю Борису Годунову с просьбой о принятии его народа в русское подданство и о строительстве на их земле крепости. Такое пожелание было выполнено, и осенью 1604 года в устье реки Томи уже стоял Томский городок. Отсюда служилые люди (казаки и стрельцы) начали продвижение на юг Западной Сибири, в предгорья Алтая.

За царским ясаком

Впервые томские служилые люди попали на среднюю и верхнюю Томь в 1605-1606 годах. Они попытались с ходу обложить местное население, которое назвали кузнецкими татарами, данью: пушниной или ясаком. Но «объясачивание» кузнецких татар продвигалось туго. В 1609 году томский воевода В. Волынский доносил в Тобольск, что «кузнецкие татары живут в непослушании и в Томский город не приходят». В том же году зимой татары «вскопе» ограбили и хотели убить русских ясатчиков из отряда казака Б .Константинова. Спасло то, что за русских вступился князек могущественного Абинского улуса, который, по словам казаков, «государю прямит», то есть служит. После этого инцидента томские воеводы послали в кузнецкие волости людей «...разговаривать, чтоб государевых людей по волостям не побивали и не грабили». Однако кузнецкие татары ограбили этих парламентеров и наотрез отказались выплачивать ясак в царскую казну. Тогда воеводы попытались ласково заманить в Томск абинского князька Базаяка, рассчитывая оставить его там в качестве «аманата» или заложника, и тем самым оказать давление на остальных кузнецких татар. Но острожный князек отказался от такой «чести», мотивируя свой отказ опасениями за жизнь своей семьи.

Уставшие от обременительных походов в Кузнецкую землю, томские служилые люди попросили центральные власти отложить на время обложение данью кузнецких татар. Москва продолжала настаивать на новом походе «в Кузнецы», обещая подбросить подкрепление из Тюмени и Тобольска. Дело в том, что страна и в это время остро нуждалась в ценной пушнине, потому что была порядком разорена в результате польско-шведской интервенции и гражданской войны.

Не дождавшись помощи из других сибирских городов, в сентябре 1610 года отряд атамана И.Павлова вышел в поход. Впервые в наказе атаману появилась мысль о строительстве в Кузнецкой земле временного укрепленного пункта, где можно было бы укрыться по время нападения. Когда 2 февраля 1611 года служилые люди вернулись в Томск и доложили о том, что кузнецкие татары упорно отказываются платить ясак, томские

воеводы задумали новый поход. Осенью 1611 года в Кузнецкую землю двинулся отряд под командованием конного казака И.Тихонькова. Он также получил наказ выстроить временный «острожек» в Абинской волости и, опираясь на него, организовать сбор ясака с непокорных татар. Такой острожек был построен. В феврале 1612 года туда стали стекаться тревожные вести. Абинские татары сообщили служилым людям о кыргызской агитации среди местного населения. Кыргызы призывали кузнецких татар не платить русским ясак, убивать ясатчиков и дожидаться военной помощи с Енисея. Кыргызы не желали мириться с перспективой потери своих подданных. Базаяк мудро порекомендовал русским не расходиться по татарским улусам для сбора ясака, а поручить это дело «базаяковым мужикам». Очевидно, и ранее абинцы собирали дань с остальных кузнецких татар в пользу более могущественных степных соседей. 6 марта того же года служилые люди возвратились в Томск и донесли, что добиться подчинения кузнецких татар не удалось.