В. Михайлец - Ханты-Мансийский «Музей природы и человека». Скелет мамонта и… информационные системы

В период беременности или менструации женщины этим делом заниматься не могли. Хозяин будущего покрывала обычно приглашал женщину в свой дом, где для нее натягивали особый полог, чтобы ее и покрывало никто не видел. Женщина получала особую пищу. Изготавливалось покрывало в течение шести дней, на седьмой день устраивалось жертвоприношение. Покрывало торжественно выносили из дома и покрывали им вдоль спины жертвенное животное (оленя, лошадь). Когда заносили обух топора над головой животного покрывало быстро отдергивалось. После этих церемоний оно хранилось в шайтанском амбарчике. Для следующего какого-нибудь случая изготовлялось новое покрывало… В доме женщины, получившей седьмой заказ на изготовление покрывала, заказчик должен был принести жертву». Его автор – известный этнограф Н. Ф. Прыткова, работавшая в Музее в годы войны.

В своей анкете она писала: «…Определила этнографический материал, составила научное описание этнографического отдела окружного краеведческого музея. Вела работу в окружной комиссии по изучению литературного национального языка при окрисполкоме…» Руководство Ханты-Мансийского округа представило учёную к награде медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне гг.». Вернувшись в родной Ленинград, она написала отчет о работе на Севере и опубликовала его в журнале «Советская этнография».

В 1946—1952 гг. директором Музея становится Василий Петрович Гаврин. Он тоже оставил нам немало документальных литературных источников. Так, в местной газете «Сталинская трибуна» за 16.01.1949 г. им была опубликована заметка «Юный краевед» о подарке Юры Гордеева окружному музею: «На днях ученик 7 „б“ класса Ханты-Мансийской средней школыЮра Гордеев подарил окружному музею собранную им коллекцию яиц 64 разных птиц, которые водятся в нашем окуге, а также коллекцию денежных знаков. Кроме того, Юра принес в музей изготовленную им модель пассажирского парохода» [2]. А в одном из близлежащих колхозов В. П. Гаврин приобретает национальную меховую одежду: малицу, гусь, а также постель из шкур оленя и сырьё, которое идёт на изготовление одежды и обуви [4]. Все экспонаты рассортированы и помещены в отдельные коробочки. В залах и фондохранилищах поддерживается постоянный температурный режим. Налажен чёткий контроль хранителей. При необходимости предметы передаются на реставрацию [3].

Данная история так обширна, богата и колоритна, что изложить её детально не хватило бы и десяти студенческих работ. Так или иначе, первой датой в этом ряду значится 1930 год, когда на берегу Иртыша, где проживали остяки и вогулы, недалеко от ямщицкого поселения, взялись строить… столицу! Вначале этот город назвывался Остяко-Вогульск, а в 1940-м стал Ханты-Мансийском – столицей национального округа.

Следующая дата – 1932 год, которую можно в каком-то смысле считать днём рождения Музея (что и выводит на сегодняшний день возраст 83 года). Именно тогда вышло Постановление Уральского облисполкама о создании краеведческого музея. Одновременно П. С. Карфидовым было организовано Общество изучения местного края. Но непосредственно возглавил все стартовые работы научный работник И. А. Шабалин – истинный энтузиаст музейного дела, наш выдающийся земляк. С его именем, в первую очередь, связана история Ханты-Мансийского «Музея природы и человека», о чём говорилось выше. Именно он в 1936 году торжественно пригласил первых гостей в барак строителей города, где первоначально расположился Музей.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.