Сергей Ключников - Агни Йога. Симфония. Книга I

"Конечно, "Матерь Мира" состоит во главе Великой Иерархии Света нашей планеты. Прочтите в "Криптограммах Востока" сказание "Матерь Мира" и примите это как высшую реальность…

Точно так же Матерь Вселенной, или проявленного Космоса, можно представить себе как одно из лиц Св. Троицы. Именно, нет такой религии, кроме позднейшего церковного христианства, в которой Женское Начало не было бы включено в число Прелатов Бытия. Так и у гностиков Дух Святой рассматривался как Женское Начало" (Письма, 12.4.35).

Таким образом, видно, что представления Е. И. Рерих по поводу Матери Мира в какой-то мере близки так называемому софиологическому направлению в христианстве.

Часть II, VIII, 11. …при Синае Её голос звучал… — Синай — область Синайского полуострова, которая находится между Суэцким заливом и заливом Акаба Красного моря.

Часть II, VIII, 11. …Образ Кали был принимаем, основа Изиды, Истар… — Кали ("черная") — в индуистской мифологии одна из ипостасей Дурги — супруги Шивы — олицетворяющая его скрытую силу. Имя Кали входит в название последнего мирового периода (Кали Юги), относящегося к нашему времени. Кали выступает как грозная богиня, представляющая разрушительную силу вселенной, а также истребляющая демонов. Культ Кали, могущественной богини, покровительницы жизни, восходит к неарийским истокам.

Изида (Исида) — в Древнем Египте женская богиня, считавшаяся супругой Озириса, олицетворявшая небо, плодородие. Была символом вечной женственности, любви к народу, справедливости и благодетельного царствования. В эзотерическом аспекте рассматривалась как видимая и невидимая Природа во всех глубинных аспектах и проявлениях, скрывающая свои тайны под покрывалом, поднять которое разрешалось лишь посвященным. Культ Изиды получил широкое распространение в Греции и Риме, повлияв на христианскую догматику и даже искусство.

Истар (Иштар) — богиня плодородия и любви, иногда выступавшая и как покровительница войн и распрей; была распространена в древнем Вавилоне и аккадской мифологии, где считалась центральным женским божеством, владычицей астральной сферы, олицетворявшей планету Венера.

Часть II, VIII, 11. …После Атлантиды, когда был нанесен удар культу духа… — Атлантида — легендарный континент в Атлантическом океане, населенный цивилизацией высокого уровня, названной в Живой Этике "четвертой Расой". По преданиям, Атлантида ушла под воду после серии катаклизмов, вызванных, как считает Учение, духовной деградацией некогда блестящей расы и её увлечением черной магией и колдовством. Свидетельства об Атлантиде сохранились в диалогах Платона «Тимей» и «Критий». Много внимания уделено материку и в "Тайной Доктрине" Е. П. Блаватской.

Часть II, VIII, 12. …Имеющий путь к дальнему миру обычно встречает вестника после ухода от земли… — Дальние миры — понятие, означающее в Учении как отдаленные от земли звезды, созвездия и планеты, так и невидимые сферы, измерения, планы. Приближение сознания к дальним мирам считается в Агни Йоге необходимой эволюционной ступенью.

Часть II, VIII, 15. …М <���…> много магнитов на земле оставил… — Магнит — важное понятие Живой Этики, означающее принцип притяжения подобного начала к подобному, действующий во вселенной как один из её основных законов. Магнитами в Учении называют также осколки священного камня Чинтамани, священные терафимы и предметы, закапываемые в землю при основании новых городов, храмов, ашрамов и общин.

Часть II, VIII, 15. …и Марс, и Сатурн отстают в развитии… — Марс (лат. Mars) — третья по астрономическому счету планета, принадлежащая к классическим планетам. Классическими считаются пять планет — Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн, известных с глубокой древности. Название было дано в честь римского бога Марса, сына Юпитера и Юноны. Вначале Марс считался богом местной общины и локального пространства, ей занимаемого. Отсюда функция защиты этого пространства от чужих воздействий и агрессии, переросшая в свойство, связанное с воинственностью. Так Марс из бога земледелия постепенно стал богом войны. В вавилонской астрологии предзнаменований Марс считался самой неблагоприятной планетой и рассматривался как небесное воплощение бога войны и потустороннего мира Нергала. В индивидуальной астрологии с Марсом отождествляют такие понятия как агрессивность, воинственность, сила, резкость, импульсивность, целеустремленность. Е. И. Рерих утверждала, что в настоящий момент Марс как планета лишен жизни в нашем понимании (в отличие от Юпитера и Венеры) и находится в состоянии так называемой обскурации "со страшным напряжением стихий". Тем не менее, она говорила о Марсе как о возможном местопребывании и обиталище земного человечества:

"Так, в случае взрыва нашей планеты большинство человечества начнет, вероятно, слагать свою новую Манвантару на Марсе, уже имевшем жизнь" (Письма, 16.IX.53).

Сатурн (лат. Saturnus) — пятая по астрономическому счету планета, принадлежащая к числу классических планет. Название дано в честь римского бога Сатурна, время правления которого считалось "золотым веком". Астрология подчеркивает, что Сатурн несет в себе принцип ограничения, возмездия, трудности. В индивидуальной астрологии Сатурну соответствуют такие понятия, как препятствия, расставания, выдержка, терпение, настойчивость, одиночество, скупость, постоянство.

Учение Агни Йоги утверждает, что Сатурн несет в себе плотную и жесткую энергетику прошлого, привязывающую человеческое сознание к материализму. Тяжкие токи Сатурна, по словам Е. И. Рерих, благоприятствуют атакам и воздействиям темных сил. Кольцо Сатурна, окружающее его и препятствующее проникновению в его атмосферу живительных лучей высших планет, усиливает грубоматериальную «плотную» символику этой планеты, выступающей синонимом вечной тьмы. Учение рассматривает Сатурн как планету, в тяжёлые условия которой уйдут остатки темных сил после поражения на Земле.

Часть II, VIII, 15. …на Юпитер идут лишь немногие… — Юпитер (лат. Jupiter) — четвертая по астрономическому счету планета, принадлежит к планетам классического типа. Юпитер является третьим по яркости объектом ночного неба (после Луны и Венеры). Многие народы в древности связывали Юпитер со своим Верховным Божеством: древние вавилоняне с Мардуком, древние греки с Зевсом. Е. П. Блаватская называла и другие древние божественные имена Юпитера — Эриос, Аммон, Бел-Молох, Мундус, Деус Мундус, Фульгур ("Мечущий Молнии"). Юпитер играл ключевую роль в древневавилонской астрологии предзнаменований. Классическая астрология подчиняет влиянию Юпитера понятие благодетельности в широком смысле и связывает с ним такие понятия, как счастье, успех, изобилие, справедливость, правосудие.