Николай Кун - Легенды и мифы древней Греции (ил.)
- Название:Легенды и мифы древней Греции (ил.)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Государственное учебно – педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР
- Год:1957
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Кун - Легенды и мифы древней Греции (ил.) краткое содержание
Легенды и мифы древней Греции (ил.) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
138
Один из Спорадских островов у берегов Малой Азии.
139
Город в Эпире, на западе северной Греции, с знаменитым в древности оракулом Зевса
140
Богиня справедливости.
141
Гора в Фессалии около города Трахины.
142
По некоторым вариантам мифа, на колеснице была не Афина, а богиня победы — Никэ.
143
Кекроп, основатель Афинского Акрополя, — получеловек-полузмея.
144
Эрихтоний, рожденный землей, тоже имеет вид змеи. Афиняне же называли себя кекропидами, т. е. потомками Кекропа. Отсюда ясно, что было время, когда афиняне верили в свое происхождение от змеи или от предка змеи. Это указывает на древность мифа.
145
Эрехтей — первоначально синоним Эрихтония. Лишь с конца V в. до н. э. в произведениях Еврипида Эрехтей упоминается как самостоятельный мифический герой.
146
Панафинеи — главный праздник Афин; справлялся в продолжение нескольких дней в месяце Гекатомбайоне, первом месяце года, по нашему счету, — в конце июля в начале августа. Раз в четыре года справлялись великие Панафинеи, отличавшиеся особой торжественностью. Начинались празднества ночью торжественным бегом с факелами. Утром устраивалось пышное шествие на Акрополь, шествующие несли богато затканный новый пеплос (верхняя одежда) богини. Его надевали на статую Афины, стоявшую в храме Парфеноне. Происходили во время Панафиней, кроме того, состязания в беге, борьбе, бросании диска и т. д, состязания в беге колесниц, а также состязания поэтов, певцов и музыкантов. В гимнастических состязаниях и в особом торжественном танце в полном вооружении участвовали мальчики, юноши и взрослые граждане. Конечно, ближайшее участие в празднестве могли принимать только зажиточные граждане, так как это требовало значительных расходов.
147
Миф о Дедале и Икарё указывает на то, что уже в глубокой древности люди стали думать о том, как овладеть способом передвигаться не только по земле и по воде, но и по воздуху. Характерно, что величайшим достижением мифического художника Дедала считались не его статуи и воздвигнутые им здания, а именно сделанные им крылья. Миф о Дедале создался в Афинах — важнейшем центре торговли, промышленности, искусства и науки древней Греции.
148
Часть Эгейского моря между островами Самосом, Паросом и берегом Малой Азии.
149
Тесей — величайший герой Афин, имеющий много общего с Гераклом. Тесей — герой военно-родовой аристократии, а затем герой правящей афинской рабовладельческой аристократии землевладельцев, которая приписывала создание всего древнего государственного строя Афин Тесею. Ему приписывалось прежде всего разделение населения на три класса: «эвпатридов», или благородных, «геоморов», или земледельцев, и «демиургов», или ремесленников, и предоставление исключительного права на замещение должностей одним благородным. Характерен и следующий факт: рассказывали, что во время Марафонской битвы (490 г. до н. э.), в которой греки одержали победу над персами, многие афиняне якобы видели Тесея в шлеме с копьем и щитом, идущего впереди боевого строя афинян. Этими баснословными рассказами воспользовались аристократы. Их представитель Кимон перевез в Афины с острова Скироса останки Тесея, в действительности, конечно, не существовавшие, так как и Тесей-то никогда не существовал.
150
Город в Арголиде на Пелопоннесе.
151
Город на восточном побережье Арголиды.
152
Истмийские игры — общегреческое празднество, справлявшееся каждые два года на Коринфском перешейке — Истме. Во время игр, продолжавшихся несколько дней, происходили состязания в борьбе, беге, кулачном бою, бросании диска и копья, а также состязания в беге колесниц.
153
Город на Истме, недалеко от Коринфа.
154
Область на севере Истма, граничащая на востоке с Аттикой.
155
Греки считали, что пролитая кровь оскверняет человека. Поэтому всякий убивший человека должен совершить особые очистительные обряды у алтаря какого-либо бога.
156
Потомки героя Фитала, основавшего в Элевсине мистерии — особый религиозный культ в честь богини Деметры.
157
Мэлихий значит — милостивый
158
Лапифы — мифический народ.
159
В мифе о Мелеагре интересна следующая черта: мать Мелеагра, Алфея, узнав о том, что он в бою убил ее брата, молит богов покарать ее сына, и Аполлон убивает Мелеагра. Почему преступление Мелеагра так велико, что родная мать проклинает и осуждает на смерть своего единственного сына? Это можно объяснить лишь тем, что миф этот — пережиток времени материнского права, когда брат матери был ее ближайшим родственником, а за убийство ближайшего родственнику нужно было мстить. Мифом о Мелеагре, как доказательством того, что у греков существовало в древнейшие времена материнское право, воспользовался Ф. Энгельс в своем труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
160
Город на берегу реки Эвена в области Этолии (на западе средней Греции).
161
См. часть II: «Аргонавты».
162
См. часть II (Троянский цикл): «Пелей и Фетида».
163
Остров у берегов Аттики в Сароническом заливе; знаменит по морской битве греков с персами в 480 г. до н. э.
164
Были также следующие мифы о смерти Мелеагра. Когда родился Мелеагр, то к его матери Алфее явились богини судьбы Мойры, и одна из них сказала ей: «Твой сын умрет тогда, когда сгорит эта головня на очаге». Услыхав это, Алфея тотчас погасила головню, спрятала в ларец и бережно хранила. И вот, когда Мелеагр убил в битве брата своей матери, вспомнила она о предсказании Мойр. Гневаясь на сына, вынула она головню из ларца и сожгла ее. Лишь только сгорела головня и превратилась в пепел, как умер герой Мелеагр.
165
Один из Кикладских островов в Эгейском море.
166
Тэнар (теперь мыс Матапан) находится на юге Пелопоннеса.
167
Река во Фракии (современная Марица).
168
Остров на Эгейском море у берегов Малой Азии. Родом с Лесбоса был знаменитый впоследствии поэт древней Греции Алкей и поэтесса Сапфо.
169
Созвездие Лиры, со звездой первой величины Вегой.
170
Греки считали, что на лепестках дикого гиацинта можно прочесть слова «ай-ай», что значит «горе, горе». Празднества в честь Гиацинта, бывшего раньше божеством пастухов, так называемые гиацинтии, справлялись в июле, на Пелопоннесе, в Малой Азии, на юге Италии, в Сицилии, в Сиракузах.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: