Всеволод Выголов - Сергиево-Посадский район

Внутри величественный благодаря обширности и высоте пространства храм имеет над западной папертью хоры с выходом на балкон. На стенах — незначительные фрагменты росписей, исполненных артелью Сафоновых в 1911 г. Стоявшие в ряд мраморные иконостасы, такие же ограждения клиросов и киоты работы И.А.Орлова утрачены. Оконные решетки заменяют узорные металлические рамы.

48/6. Святые ворота

Трехчастные Святые ворота, обращенные в сторону Троицкой лавры, — единственный в монастыре памятник архитектуры барокко. Сооружены из кирпича в середине XVIII в. в северной монастырской стене; в 1791 г. надстроены церковью Рождества Иоанна Предтечи, служившей приходской для окрестных деревень. При этом внешний северный фасад ворот в соответствии с архитектурой церкви переработан в суховатых формах классицизма. При сопоставлении частей здания особенно ощутима богатая пластика его изначального убранства с помощью крепованных пилястр, фигурных филенок, криволинейных сандриков. Характерны обилие и мелкий рисунок профилей. Архитектура церкви лапидарна. Двусветный одноглавый храм с пониженными объемами алтаря и притвора завершен фронтонами, перекрытия балочные. Прежнее убранство интерьера не сохранилось.

48/7. Водяные ворота и богадельни

Водяные ворота с надвратной церковью Митрофания (1833), два двухэтажных с полуподвалом симметричных корпуса богадельни (1826) и фланкирующие их квадратные башни в два яруса (XIX в.) образуют южный фронт монастырских стен. Обращенный к Троицкой дороге и ярмарочной площади, он служит лицевым фасадом монастыря. Все здания кирпичные, кроме башен оштукатуренные; выполнены в провинциальных формах позднего классицизма. Центральное положение в ансамбле занимает церковь, завершавшаяся массивным барабаном. Ее ордерная обработка перекликается с архитектурой башен, нижняя часть которых, так же, как ворота, рустована. Обработка жилых корпусов более проста. Планировка их — коридорного типа, перекрытия в левом корпусе балочные, в правом — сводчатые. На глухом сомкнутом своде церкви имеется масляная живопись первой половины XIX в., которая требует расчистки.

48/8. Трапезный корпус

48/9. Рукодельный корпус. План второго этажа

48/10. Общежительный корпус

Трапезный, Рукодельный и Общежительный корпуса середины XIX в. сооружены в связи с введением в монастыре общежительного устава. Двух-трехэтажные в зависимости от рельефа участка, они сложены из кирпича и оштукатурены. Внешняя архитектура с чертами позднего классицизма крайне скупа. Более выразительны интерьеры помещений, перекрытых разнообразными, в том числе лотковыми сводами с многочисленными распалубками. Планировка корпусов варьирует коридорную систему. В Трапезном корпусе находились игуменские кельи, куда ведет парадная трехмаршевая деревянная лестница с ограждением из точеных балясин. В отдельных комнатах сохранились двупольные стильные двери, кафельные печи, ромбовидного рисунка паркет.

Построенная в 1872 г. больница на десять коек по своей композиции и планировке близка монастырским кельям. Одноэтажный с холодным мезонином на три стороны рубленый дом в три окна по фасаду, обшитый тесом “под руст”, поставлен на кирпичном цоколе. В развитой объемной структуре и обработке фасадов живы традиции архитектуры ампира. Красив строгий рисунок наличников и других деталей. На стенах — остатки покраски в “дикой”, серый цвет, фриз и карниз побелены. Сквозной коридор делит здание на две равные части по три палаты в каждой. Из элементов интерьера сохранились прежние двери.

Дом настоятельницы и гостиница характеризуют последний этап монастырского строительства. Краснокирпичные двухэтажные здания, одно с полуподвалом, сооружены в 1900-х гг., очевидно, по проекту А.А.Латкова. В создании художественного образа велика роль открытой кладки стен и деталей, имитирующих формы древнерусского зодчества. Однако техническому мастерству сопутствует жесткий геометризм и графичность архитектурных элементов. Здания объединяет общий принцип разработки лишь главных фасадов с выделением ризалитами парадных входов. Планировка гостиничного типа в жилом доме отчасти заменена квартирной. Скромная внутренняя отделка отвечает назначению построек.

Виды Троице-Сергиевой лавры и окрестных монастырей. — Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1913.

Голубинский, с. 321–324.

МЦВ. - 1900. - № 32. — С. 398; То же. — 1904. - № 41. — С. 472.

Покровский Хотьков девичий монастырь. — Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1896.

Смирнов С. Покровский Хотьков девичий монастырь. — М., 1885.

РГАДА, ф. 1449, on. 1, д. 29. 1745 г.; д. 75, 1772 г.; д. 123. 1791 г.; д. 201, л. 4, 16–16 об. 1811–1813 гг.; д. 293, л. 39–40 об. 1839 г.; д. 433, л. 13–14. 1867 г.; д. 458, л. 9-14, 29–34. 1870 г.; д. 572. 1891 г.; д. 603. 1899 г.; д. 663. 1910–1911 гг.

РГВИА, ф. ВУА, on. 418, д. 480, 482. 1770- 1780-е гг.

ЦИАМ, ф. 54, on. 153, д. 16, л. 15, 23 — 26. 1899 г.

От Москвы с Ярославского вокзала до платформы Абрамцево —57 км, далее пешком 2 км

49. УСАДЬБА АБРАМЦЕВО, скромная подмосковная на берегу речки Вори, известна как крупный центр культуры и художественной жизни середины и второй половины XIX в. Время создания ее не установлено, но в 1755 г. усадьба уже существовала, до 1782 г. принадлежа Головиным. Сменив многих владельцев, имение в 1843 г. было приобретено С.Т.Аксаковым. Здесь бывали и подолгу гостили его друзья: Н. В. Того ль, И. С. Тургенев, Т.Н.Грановский, М.С.Щепкин. Посещали Абрамцево А.С.Хомяков, братья И.В. и П.В.Киреевские, С.П.Шевырев, М.П.Погодин и многие другие. В 1866 г. сюда приезжал Ф.И.Тютчев. Здесь Аксаковым написаны лучшие его произведения.

В 1870 г. Абрамцево перешло в руки С.И.Мамонтова, промышленника и мецената; начался новый период в развитии усадьбы, сопровождаемый расцветом в ней художественной жизни. В 1870-е гг. здесь образовался кружок из представителей художественной интеллигенции, многие из которых приняли творческое участие в строительстве и украшении усадьбы. В Абрамцеве жили и работали художники В. Д.Поленов, В.М.Васнецов, И.Е.Репин, М.А.Врубель, В.А.Серов, скульптор М.М.Антокольский, часто бывали мастера русской сцены — К.С.Станиславский, М.Н.Ермолова, Ф.И.Шаляпин. Открытием в 1882 г. художественно-столярной мастерской Е. Д.Поленовой было положено начало возрождению народного художественного промысла резьбы по дереву. В 1889 г. в Абрамцеве была организована керамическая мастерская. Созданные в ней произведения, в особенности выполненные по эскизам Врубеля, составили целую эпоху в развитии декоративной майолики.