Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Ст. стиль 22 апреля

Прп. Феодора Сикеота; апп. Нафанаила, Луки, Климента; блгв. кн. Всеволода, во святом крещении Гавриила; прп. Виталия, монаха.

Светлая седмица

Церковные термины: канон евхаристический

Канон евхаристический – главная часть литургии, во время которой совершается преосуществление Святых Даров. Евхаристический канон начинается возгласом: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и причастие Святого Духа, буди со всеми вами». Затем священник или архиерей читает вполголоса молитвы, возглашая громко последнюю строку (после которой хор поет соответствующее песнопение): молитва – благодарение Бога за создание мира и человека и за помышление о спасении человека; молитва – воспоминание Тайной вечери и крестного искупления; молитва – призывание Святого Духа, во время которой совершается освящение и преосуществление Святых Даров.

Ст. стиль 23 апреля

Смч. Георгия Победоносца; мц. царицы Александры; мчч. Анатолия и Протолеона.

Светлая седмица

Что входит в состав мира

Согласно Ветхому Завету, в состав мира входили смирна, благовонные корица и тростник, кассия и оливковое масло (елей). В новозаветной Церкви миро изготовлялось из многих благовонных веществ – в ознаменование благодатного благоухания множества даров Святого Духа, сообщаемых через помазание. В Византии, а потом и в Русской церкви не было строго назначенного количества веществ: употреблялись те, которые можно было найти в данном месте. Греки использовали до 50; в России когда-то 53–55, но по чину мироварения 1853 г. в состав мира входит 30 ингредиентов. Из них главный – чистое оливковое масло; кроме того, в большом количестве – белое виноградное вино, которое собственно частью мира не является: оно нужно, чтобы в процессе варения другие вещества не воспламенялись и не пригорали. Все остальное – ароматические масла, ладаны (росный, белый и черный), травы и корни (стиракс, мастика, мускатное, розовое, лавандовое и др. масла, цветы розы, корень имбиря и фиалки, базилик, кардамон и другие).

Ст. стиль 24 апреля

Мч. Саввы Стратилата; мчч. Пасикрата и Валентина; прп. Алексия Печерского; прп. Елисаветы; Молченской иконы Божией Матери.

Светлая седмица

Артос

В субботу Пасхальной недели богомольцам раздается артос, или просфора всецелая, – квасной хлеб. Артос освящают в пасхальную ночь особой молитвой. Во всю Светлую седмицу артос находится на аналое напротив Царских врат; в Светлую субботу его дробят и раздают верующим. Артос полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо отдельно от прочих продуктов. По традиции, артос делят на мелкие части и едят в течение года, от Пасхи до Пасхи.

Ст. стиль 25 апреля

Ап. и ев. Марка; прп. Сильвестра Обнорского; Цареградской иконы Божией Матери.

Антипасха

Другие названия – вторая Пасха, Фомино воскресенье. Когда воскресший Иисус явился своим ученикам, апостола Фомы не было среди них, и он сказал, что не поверит в Воскресение Христово до тех пор, пока не увидит Его, не увидит ран от гвоздей на руках Его, пока не тронет раны от копья на ребре Его. Через неделю, в воскресенье, когда все ученики снова собрались вместе и Фома был с ними, а двери были заперты, Господь вновь явился между ними и сказал Фоме: «Дай палец твой и прикоснись к Моим ранам, дай и руку твою, чтобы приложить к ране на ребре Моем, и не будь неверующим, а стань верующим». Фома ответил: «Господь мой и Бог мой». Иисус Христос ответил ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня, блаженны те, которые не видели и уверовали».

Ст. стиль 26 апреля

День поминовения воинов; сщмч. Василия, еп. Амасийского; свт. Стефана, еп. Великопермского; прав. Глафиры; прп. Иоанникия Девиченского.

День ангела

Май

Александр – 3 (20 апр.), 26 (13), 29 (16), Алексей – 7 (24 апр.), Анатолий – 6 (23 апр.), Андрей – 31 (18), Антон – 20 (7), Богдан 12 (29 апр.), 31 (18), Борис – 15 (2), Валентин – 7 (24 апр.), Василий – 9 (26 апр), 12 (29 апр.), 13 (30 апр.), Виктор – 1 (18 апр.), Виталий – 5 (22 апр.), 11 (28 апр.), Всеволод – 5 (22 апр.), Георгий – 2 (19 апр.), 6 (23 апр.), 26 (13), 29 (16), Герман – 25 (12), Глеб – 15 (2), Григорий – 3 (20 апр.), Денис – 4 (21 апр.), 19 (6), 25 (12), 31 (18), Дмитрий – 28 (15), Иван – 1 (18 апр.), 2 (19 апр.), 12 (29 апр.), 20 (7), 21 (8), Кирилл – 11 (28 апр.), 17 (4), 24 (11), Максим – 11 (28 апр.), 13 (30 апр.), 27 (14), Марк – 8 (25 апр.), Михаил – 20 (7), Никита – 13 (30 апр.), 17 (4), 27 (14), Николай – 22 (9), Павел – 31 (8), Петр – 16 (3), 31 (18), Роман – 15 (2), Тимофей – 16 (3), Федор – 3 (20 апр.), 4 (21 апр.), 5 (22 апр.), 29 (16), Яков – 13 (30 апр.), 18 (5).

Александра – 6 (23 апр.), 31 (18), Елизавета – 7 (24 апр.), Зоя – 15 (2), Ирина – 18 (5), 26 (13), Клавдия – 31 (18), Кристина – 31 (18), Тамара – 14 (1), Фаина – 31 (18), Юлия – 31 (18).

Ст. стиль 27 апреля

Ап. и сщмч. Симеона, сродника Господня; прп. Стефана, еп. Владимиро-Волынского; прав. Евлогия, странноприимца; иконы Божией Матери «Живоносный источник».

Радоница

Радоница, или Радуница, празднуется Православной церковью на девятый день от Пасхи (вторник второй недели после Пасхи). Радоница – это радостная весть, Пасха для умерших. Они отошли от нас телом, но душой они с Богом, поэтому надо не переживать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. В храмах в этот день идет специальная литургия. Чтобы на ней помянули имена ваших умерших близких, необходимо утром или накануне вечером прийти в храм, подать записки «за упокой» с именами умерших и заказать панихиду. В день

Радоницы существует обычай посещать могилы родных и близких. Туда приносят крашеные яйца и другие пасхальные яства и совершают поминальную трапезу. Только не надо приносить на кладбище водку. Можно окропить могилу святой водой.

Ст. стиль 28 апреля

Ап. от 70 Иасона и иных; мчч. Дады, Максима и Квинтилиана; свт. Кирилла, еп. Туровского; прп. Кириака Каргопольского.

Как справляли Пасху на Руси (1)

Среди дней годового круга Пасха всегда оставалась самым большим праздником. К ней готовились особенно тщательно. Начиная с Великого четверга, красили и расписывали яйца, готовили творожную пасху, пекли сдобные куличи, ромовые бабы, блины или какое-нибудь печенье, но из лучшей пшеничной муки. В продаже было много пасхальных пряников. К праздничному столу готовили много блюд из мяса, запекали барашка, окорок, жарили телятину. Пасхальный стол всегда отличался изобилием и великолепием. Куличи и пасхи украшались яркими цветами.