Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Ст. стиль 30 августа

Прп. Александра Свирского; обретение мощей блгв. кн. Даниила Московского; перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского.

Воспитание ребенка

Родители должны учить ребенка словом и своим примером поклонению, благоговению перед Господом. Истинно верующие часто носят его в храм ко святому причастию, подносят ребенка к иконам, наклоняют его головку перед образом и сами кланяются святыне. Затем учат его кратким молитвам и вместе с ним молятся утром, вечером, перед пищей и после нее. Они объясняют ребенку свойства Божьего вездеприсутствия и внушают ему, что Бог видит и наказывает за дурное, а за доброе награждает. Родители должны знакомить ребенка с содержанием заповедей Божиих, говорить от отношении к ближним и учить его послушанию уставам Церкви, приучая воздерживаться и поститься с раннего возраста. Очень полезно рассказывать детям доступным языком самое необходимое из священной истории и жития святых.

Ст. стиль 31 августа

Положение честного пояса Пресвятой Богородицы; сщмч. Киприана, еп. Карфагенского; свт. Геннадия, патр. Цареградского.

Положение честного пояса Пресвятой Богородицы

После блаженного Успения Матери Иисуса Христа ее одежды, среди которых был и пояс, передавались верующими в Иерусалиме из поколения в поклонение как святыни. В правление греческого императора Аркадия честный пояс Пресвятой Богородицы был перенесен из Иерусалима в Константинополь. В IX в. супруга императора Льва Философа Зоя, страдавшая тяжелой болезнью, однажды во сне получила откровение – она должна была выздороветь после возложения пояса Пресвятой Богородицы. Патриарх Константинопольский открыл ковчег и возложил пояс на императрицу, и она тотчас получила исцеление. Все свидетели этого чуда прославили Всемилостивого Бога и Его Пречистую Матерь, а святыню снова положили в ковчег.

Ст. стиль 1 сентября

Прп. Симеона Столпника и матери его Марфы; мцц. 40 дев и мчч. Аммуна, учителя их; прав. Иисуса Навина; «Всеблаженной» иконы Божией Матери. Церковное новолетие

Молебен

Молебен – богослужение, при котором верующие просят Господа и святых Его о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благодеяний. Некоторые молебны принадлежат к общественному богослужению и совершаются в храмовые праздники или в особо установленное время, обычно они соединяются с чином малого освящения воды. Другие совершаются по просьбе отдельных лиц. Иногда к молебну прибавляется пение акафистов Спасителю, Богородице или святым.

Ст. стиль 2 сентября

Мч. Маманта, отца его Феодота и матери Руфины; прп. Иоанна Постника, патр. Цареградского; прп. Антония и Феодосия Печерских; Калужской иконы Божией Матери.

О днях памяти святых

Когда мы думаем о святых, святые тоже думают о нас и нам помогают. Так человек заводит дружбу со святыми, а такая дружба – надежнее любой другой. Тогда человек, живя один, может одновременно жить вместе со всеми – и со святыми, и с ангелами, и со всем миром. Быть одному – и ощутимо переживать все это дружеское общение! Присутствие святых живо. Все святые – Божии дети, а мы – несчастные Божии дети, и они нам помогают. Чтобы получать помощь, мы всегда должны с благоговением праздновать память святых, проливших ради Христовой любви пот и слезы. И слушать чтение Синаксария: «В сей день память святого…» – мы должны стоя, подобно тому как стоят по стойке смирно солдаты, когда зачитывают имена их геройски погибших однополчан: «Такого-то числа и месяца солдат такой-то пал смертью храбрых на таком-то фронте».

Старец Паисий Святогорец

Ст. стиль 3 сентября

Сщмч. Анфима, еп. Никомидийского, и иже с ним; мц. Василиссы Никомидийской; свт. Иоанникия, патр. Сербского; блж. Иоанна Власатого, Ростовского чудотворца.

Пятницы, посвященные святой Параскеве

1-я пятница – на первой неделе Великого поста. Кто в эту пятницу постится, тот от внезапной смерти не умрет.

2-я пятница – перед Благовещением (в эту пятницу Каин убил Авеля). Кто эту пятницу постится, тот от напрасного убийства избавлен будет (вариант: тот до убожества великого не дойдет и от меча сохранен будет).

3-я пятница – на Страстной неделе Великого поста. Кто эту пятницу постится, тот от разбойников сохранен будет (вариант: от мучения вечного и от нечистого духа сохранен будет).

4-я пятница – перед Вознесением Христовым, когда Бог погубил Содом и Гоморру. Кто в эту пятницу постится, тот без Святых Таин Христовых не умрет и от великого недостатка сохранен будет.

5-я пятница – перед сошествием Святого Духа. Кто эту пятницу постится, тот от потопления избавлен будет (вариант: тот при кончине жизни смерть свою узрит и от смертных грехов сохранен будет).

Ст. стиль 4 сентября

Сщмч. Вавилы, еп. Великой Антиохии; прор. и Боговидца Моисея; свт. Иосафа, еп. Белгородского; иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

На Русь икона Божией Матери «Неопалимая Купина» попала в 1390 г. с Синая. Но широкое почитание иконы началось с XVII в. как защитницы от пожаров. Действительно, если во время этого страшного бедствия дома обносили с крестным ходом иконой, то стихия их не трогала. Однако смысл «Неопалимой Купины» более глубок. Икона наполнена символами нашего спасения, теми силами, которые не позволяют нашей душе попасть в ад и направляют нас в огонь Божественной любви, символом которой является неопалимая купина (куст), охваченная пламенем и не сгорающая в огне. Богородица как купина вместила в Себя Богочеловека и огонь Его любви, сделав возможным и нам избавиться от рабства греховным страстям.

Ст. стиль 5 сентября

Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи; мц. Раисы (Ираиды); мч. Авдия; убиение блгв. кн. Глеба, во св. крещении Давида; прмч. Афанасия Брестского.

Пророк Захария и праведная Елисавета, родители Иоанна Предтечи

Праведные священник Захария и жена его Елисавета (сестра Анны, матери Пресвятой Богородицы), страдали неплодием, что считалось в ветхозаветные времена великим наказанием Божиим. Однажды во время служения в храме святой Захария получил весть от ангела, что его престарелая жена родит ему сына, который «будет велик пред Господом». Захария усомнился в возможности исполнения этого предсказания и был за маловерие наказан немотой. Когда родился сын, праведная Елисавета по внушению Святого Духа объявила, что назовет младенца Иоанном, хотя раньше в их роду такое имя никому не давали. Спросили праведного Захарию, и он также написал на дощечке имя Иоанн. Тотчас к нему возвратился дар речи, и он стал пророчествовать о своем сыне как Предтече Господа. Царь Ирод хотел убить младенца, опасаясь, что он и есть Царь Иудейский. Но праведная Елисавета укрылась вместе с младенцем в горах. Воины, посланные Иродом, тщетно пытались узнать у святого Захарии, где находится его сын. Тогда они убили святого, заколов его между жертвенником и алтарем. Праведная Елисавета скончалась через 40 дней после своего супруга, а святой Иоанн, хранимый Господом, пребывал в пустыне до дня своего явления израильскому народу.