Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
- Название:Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание
Константин Душенко Август 2006г.
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Важные друзья – для важных дел.
Вернейший путь не свершить дело – заранее считать его свершенным.
Во всех делах важно «как»: приветливость, подобно шулеру, играет наверняка.
Всем приказывающий – всеобщий раб.
Глуп, кто глупцов не узнает, и еще глупее тот, кто, распознав, от них не уходит.
Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.
Для кого нет злых, для того нет и добрых.
Для ученика, жаждущего знаний, не грех возразить учителю, чтобы тот полнее излагал и доказывал истину.
Для человека порядочного нет дороже того, что ему дали даром.
Жизнь человека – борьба с кознями человека.
За легкое дело берись, как за трудное, а за трудное – как за легкое. В первом случае, чтобы уверенность не перешла в беспечность, во втором – неуверенность в робость.
Забывать – это скорее благодать, чем искусство.
Зависимые полезней любезных.
Заранее извиняться – обвинять себя.
Избегай тех, в чьем обществе проигрываешь, – то ли потому, что слишком хороши, то ли – что слишком дурны.
Избегать побед над вышестоящим. Победить – значит вызвать неприязнь, победить же своего господина – неразумно, а то и опасно. Превосходство ненавистно, тем паче особам превосходительным.
Иные могли бы стать учеными, если бы не думали, что уже стали ими.
Искренних любят, но обманывают.
Их превосходительствам угодна помощь, но не превосходство; им угодно, чтобы совет казался всего лишь напоминанием о том, что забыто, а не объяснением того, что им непонятно.
Когда владыка передает тебе свои тайны – это не милость, а обуза.
Короткий путь – самый длинный.
Кто владеет всем, не владеет собой.
Кто принадлежит всем, не принадлежит себе. Ограничивай себя даже в друзьях.
Кто скупится, тратит вдвое.
Кто слишком благоухает, тот дурно пахнет.
Кто строит дурачка, знает больше других.
Кто хулит товар, хочет его купить.
Легким кажется слово тому, кто его бросит, но тяжелым тому, в кого угодит.
Лучше быть безумными со всеми, чем разумным в одиночку, – говорят люди политичные.
Лучше обмануться в цене, чем в товаре.
Лучше пусть тебя просят, чем благодарят.
Люди ученые обычно нетерпимы; умножая знания, умаляешь терпение; мудрецу мудрено угодить.
Многие не теряют разума лишь потому, что его не имеют.
Наводить на мысль – это более тонко, чем приводить на память.
Надежда – мастерица подделывать истину.
Не желай своим друзьям великих удач, если не хочешь их потерять.
Не запрещено желать лучшего, но ожидать необходимо худшего, чтобы хладнокровно встретить судьбу. Искусный стрелок, целясь, метит чуть выше, но не заносится.
Не отказывай сразу, пусть разочарование входит по капле; не надо и отказывать наотрез, это значит рвать узы преданности. Пусть остаются крохи надежды, они умерят горечь отказа.
Не подходи с просьбой, если на твоих глазах только что кому-то отказали, – второй раз легче выговорить «нет».
Не связываться с тем, кому нечего терять. Поединок будет неравный.
Не цени того, кто никогда тебе не возражает, – это говорит не о его любви к тебе, а о его любви к себе.
Невезение – чаше всего кара за глупость.
Недоверие – признак лживости.
Никогда не показывать полдела – пусть любуются в законченном виде. Начало всегда нескладно, и нескладный этот образ остается в воображении; память о нем мешает насладиться вещью, уже завершенной.
О враче нельзя сказать ничего – ни хорошего, ни дурного; до того, как попал к нему в руки, ты еще не приобрел опыта; а после, тем более, – уже потерял жизнь.
Огласить замысел – погубить его: тогда в нем загодя находят недостатки, а потерпит неудачу – окажется злосчастным вдвойне.
Один и тот же дар после услуги – возвращение долга, до нее – одолжение.
Одна неудача сто удач перетянет.
Одни умирают, оттого что горюют; другие живут, потому что не горюют. Глупец тот, кого губит избыток ума. И, хотя многие погибают как глупцы, глупцов погибает мало.
Особенно ценно искусство скрывать свой недостаток, превращая его в преимущество. Так, Цезарь скрывал свою плешь лавровым венком.
Очень ученых легко обмануть – им ведомы вещи необычные, зато самого обычного и необходимого в жизни не знают.
По речам на площади не узнаешь мудреца – не своим голосом он там говорит, а голосом людской глупости, хоть бы в душе с нею не соглашался.
Половина людей смеется над другой половиной, и обе равно глупы.
Порой лучшее лекарство от беды – забыть о ней, но о самом лекарстве этом мы забываем.
Порой милости Фортуны бывают кратки, зато велики. Но долго тащить счастливчика на закорках надоедает и Фортуне.
Посуде с трещиной нет износу.
Прикидывающийся глухим слышит больше, чем хотел бы.
Разумный врач, оплошав в лечении, не оплошает в том, чтобы пригласить коллегу, чтобы тот в качестве консультанта помог ему нести гроб.
С женщинами нет житья, но и без них его нет.
С утопающими необходима особая осторожность – чтобы и его спасти и самому не утонуть.
Скупому так же мало пользы от своего добра, как от чужого.
Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно привечает и равнодушно провожает.
Трудное дело – управлять людьми, вдвойне – безумцами или глупцами; дабы с теми справиться, у кого нет головы, надобно иметь две головы.
Тщеславие заслоняет выгоду.
У лжеца две беды – и ему не верят, и сам он не верит.
Убедить в дурном может всякий, дурному охотно верят, даже неправдоподобному.
Увидишь одного льва, ты видел всех; увидишь одну овцу, тоже видел всех; но увидеть одного человека – это увидеть только одного человека, да и того не распознать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: