Константин Душенко - Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник
- Название:Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-699-17715-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник краткое содержание
В книгу включались:
1) высказывания исторических и политических деятелей;
2) некоторые цитаты из области идеологии и общественной жизни;
3) анонимные «крылатые слова», политические лозунги, а также некоторые исторические термины и обороты политического языка.
Помимо общеизвестных цитат, учитывались высказывания, часто цитируемы в специальной литературе, а также цитаты, которые прежде были широко известны и нередко встречаются в письменных текстах определенной эпохи.
Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На пресс-конференции в Белом доме 19 янв. 1945 г., в начале своего четвертого президентского срока
Stevenson-67, p. 2298a
Может быть, это сукин сын, но это наш сукин сын.
Так будто бы в 1938 г. Ф. Рузвельт сказал об Анастасио Сомосе-старшем (1896—1956), никарагуанском диктаторе. > Cohen, p. 322.
Сегодня утром я убил свою бабушку.
Фраза, которой Рузвельт привлекал внимание отвлекшегося собеседника. > Bloombsbury, p. 295.
(Russo, Jean Jacque, 1712—1778), французский философ, писатель
Отдать жизнь за правду (Жизнь посвятить истине). // Vitam impendere vero (лат.) .
Девиз Руссо; приводится в его статье «О театре»
Жан Жак Руссо об искусстве. – М.; Л., 1959, с. 211
Выражение взято у Ювенала: «Это не был гражданин, <...> готовый отдать жизнь за правду» («Сатиры», IV, 1, 90—91). > Бабичев, с. 865.
Плоды принадлежат всем, а земля – никому.
«Рассуждение о происхождении и причинах неравенства между людьми» (1755), ч. 1
Oster, p. 298
Нас ожидает состояние кризиса и век революций.
«Эмиль, или О воспитании» (1762), кн. IV, § 135
Oster, p. 306
(Raleigh, Walter, 1552—1618), английский мореплаватель, историк, поэт; казнен по обвинению в заговоре против Якова I
Острое средство; зато исцеляет от всех недугов.
Перед казнью, проводя рукой по острию топора (29 дек. 1618 г.)
Jay, p. 300
С
(Sadat, Anwar, 1918—1981), президент Египта с 1970 г.
Мир дороже клочка земли.
Речь в Каире 8 марта 1978 г. (о пограничном урегулировании с Израилем)
Jay, p. 317
(Salandra, Antonio, 1853—1931), в 1914—1916 гг. премьер-министр Италии
Священный эгоизм ради Италии. // Sacro egoizmo <...>.
Речь 8 окт. 1914 г. перед служащими министерства иностранных дел
Gefl. Worte-01, S. 393
«Священным эгоизмом» Саландра оправдывал поведение Италии, которая, вопреки договорам, не вступила в войну на стороне Центральных держав.
п «Государственный эгоизм» (Б-56).
(Gajus Sallustius Crispus, 86 – ок. 35 до н.э.), римский историк и государственный деятель
Скромный во всех отношениях, кроме власти.
«История», кн. II, фрагм. 17 (о Помпее Великом)
«Вестник древней истории», 1950, № 1, с. 284
Быть честным, а не казаться им предпочитал он. Таким образом, чем меньше искал он [Катон Младший] славы, тем больше следовала она за ним.
«О заговоре Катилины», 54, 1
Саллюстий, с. 35
Формула «быть, а не казаться» восходит к греческим источникам: «Он лучшим быть желает, а не слыть» (Эсхил, «Семеро против Фив», 579); «Не казаться хорошим дулжно человеку, но быть хорошим» (Платон, «Горгий», 527b); «Важнее быть лучше, чем [только] казаться» (Аристотель, «Риторика», I, 7, 1365a). > Плут.-94, 1:681; Платон, 1:574; Античные риторики. – М., 1978, с. 41.
п «Больше быть, чем казаться» (Ш-25).
Согласием малые государства укрепляются, от разногласия величайшие распадаются.
«Югуртинская война», 10, 6
Саллюстий, с. 44
У Саллюстия приведено как слова нумидийского царя Миципса.
Войну развязать легко, но очень трудно прекратить, ее начало и завершение – не во власти одного и того же человека; начать ее способен любой, даже трус, но кончится она – когда на это будет воля победителей.
Там же, 83, 1
Саллюстий, с.86
У Саллюстия – как предупреждение римского полководца Цецилия Метелла (Македонского) царю Мавретании Бокху.
Пунийская верность. // Punica fides.
Там же, 108, 3
Вероломство пунийцев (карфагенян) вошло в поговорку у римлян, напр.: «Его [Ганнибала] вероломство превосходило даже пресловутое пунийское вероломство» (Тит Ливий, ХХI, 4, 9). > Ливий, 2:7.
п «Английское вероломство» (К-191)
(Salvandi, Narcisse Achille, 1795—1856), французский посол в Неаполе
Это поистине неаполитанский праздник: мы танцуем на вулкане.
31 мая 1830 г. – герцогу Орлеанскому (будущему королю Луи Филиппу) на балу, который герцог давал во дворце Пале-рояль в честь своего шурина, неаполитанского короля. На другой день эта фраза появилась в газетах. > Gefl. Worte-01, S. 407. Два месяца спустя Июльская революция свергла Карла X и возвела на трон герцога Орлеанского под именем Луи Филиппа.
«Мы ходим по вулканам», – говорил Робеспьер в своей последней речи в Конвенте 26 июля (8 термидора) 1794 г. > Робеспьер, 3:222. «Вы сидите на вулкане», – заявил Наполеон Бонапарт в Совете старейшин в день переворота 10 нояб. (19 брюмера) 1799 г. > Napolйon par lui-mкme. – Paris, 1963, p. 280.
п «Государственная колесница плывет по вулкану» (М-134).
(Sumner, Charles, 1811—1874), американский сенатор
Увековечивать память о гражданской войне не в обычаях цивилизованных наций.
Возражая против памятников генералам – участникам американской Гражданской войны. > Eigen, p. 413.
(Salmond, Alex, р. 1928), шотландский политик
Шотландский парламент – это виза в независимость.
Прощальная речь в качестве председателя Шотландской националистической партии на ее съезде («Гардиан», 23 сент. 2000)
Jay-04, p. 514
(Santerre, Antoine Joseph, 1752—1809), французский якобинец, генерал
Падение королевской головы должно произвести не больше шума, чем падение всякой иной головы.
В ответ на предложение дать пушечный залп в момент казни Людовика XVI, 21 янв. 1793 г. > Лозинский С. Г. Процесс Людовика XVI. – Пг., 1917, с. 39; Жорес, 5:132.
(I в. до н.э.), наставник Катона Младшего
Его боятся, сынок, еще больше, чем ненавидят.
В ответ на вопрос Катона-мальчика, почему никто не убьет диктатора Суллу (Плутарх, «Катон», 3). > Плут.-94, 2:225.
(Sartine, Antoine de, 1729—1801), в 1759—1774 гг. начальник французской полиции
Там, где собираются четыре заговорщика, двое из них – мои люди.
Приписывается. > Markiewicz, s. 359.
Ищите женщину! // Cherchez la femme.
О мотивах очередного преступления (приписывается).
Ранний случай цитирования – 16 фев. 1820 г. в дневнике Джеймса Галлатина, сына и секретаря посланника США во Франции Элберта Галлатина (по поводу покушения на герцога Шарля де Берри). > Diary of James Gallatin. – New York, 1914; цит. по: Boudet, p. 413.
Как поговорка парижского полицейского чиновника приведено в романе Александра Дюма (старшего) «Могикане Парижа» (1854—1855), III, 10; затем – в одноименной драме (1864), II, 16.
Мысль восходит к Ювеналу: «Едва ли найдется тяжба, причиной которой не была бы женщина» («Сатиры», 6, 242—243). > Gefl. Worte-01, S. 264.
(Sartre, Jean Paul, 1905—1980), французский писатель и философ
Никогда мы не были так свободны, как в годы немецкой оккупации.
«Республика молчания» (1944)
Markiewicz, s. 359
(1921—1989), физик-теоретик, общественный деятель
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: