Имя автора Фамилия автора - Название Книги
- Название:Название Книги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Имя автора Фамилия автора - Название Книги краткое содержание
В книге сделана попытка рассмотрения истоков происхождения русского народа в общих чертах его генезиса в процессе этногенеза - образования и распада языковых семей путем сведения в единой массив самых разнообразных источников, выделяя из каждого необходимые сведения по данной теме.
Название Книги - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Идеология индо-еврпейцев, как показывает Гусева [53] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 6
на стр.15, была изложена "в литературе ведизма [54] от слова "веды"
- четыре сборника священных песнопений и ритуальных правил той эпохи: "Ригведа", "Яджурведа", "Самаведа" и "Атхарваведа". Арьи распространяли в Индии ведизм и воспринимали многие элементы культуры и религии местного значения".
"Один весьма авторитетный индийский ученый относил дату ее создания [55] "Ригведы"
даже к 6000 г до н.э. [56] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 3, с.39
. Т.е. ко времени начала пути индо-европейцев с далекой прародины.
"Следует вспомнить и о том, что труды многих древнеиндийских философов, создававших памятники ведической литературы, основаны на принципе отрицания бога и даже наполнены апелляциями к первобытной магии без упоминания бытия божьего. К ведической литературе относятся 6 "веданг" [57] букв. "частей вед"
и 4 "упаведы" [58] буквально "прилежащие к ведам"
, которые лишь в 1 своей части - "кальпасутре" [59] правил поведения
, могут быть в какой-то мере связаны с религией. Эти памятники содержат зерна научного знания и посвящены разработке [60] естественно, на уровне той эпохи
таких проблем, как фонетика, этимология, грамматика, поэтика, астрономия, медицина, механика, архитектура и др." [61] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 6, с.17
Веды отражают уровень идеологии первобытно-общинного общества, еще до его разложения при переходе к классовому обществу. Этому соответствует безрелигиозный этап истории человеческого общества. Развитая система божеств возникает при возникновении имущественного неравенства и при необходимости подтверждения законности власти богатых слоев населения над остальным обществом. При этом в первую очередь возникало поклонение божествам, олицетворяющим силы природы. Именами богов становились самоназвание этих сил природы, от негативного влияния которых первобытный человек пытался спастись путем простейших магических действий. Возникавший на более поздних этапах истории пантеон богов у всех народов, выделившихся из индо-европейского единства, был в чем-то подобен. Индийский пантеон "Ригведы", возникший, примерно во 2-м тыс. до н.э. [62] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 3, с.251-255
состоял, в основном, из мужских божеств, олицетворяющих грозные небесные явления. Женских божеств у древних индо-европейцев было очень мало и о них остались весьма неопределенные лирические предания.
Основными объектами почитания были дэвы [63] слово, родственное латинскому "deus"
. Слово это - производное от корня "div", связанного с понятием сияния, и его можно понимать как "сияющий", "блистающий". Великий бог-отец у ариев назывался Дьяус, у греков - Крон, у римлян - Юпитер. Позже он был почти забыт и почитался как отец более позднего Пантеона богов. Богом войны у индусов был Индра - воплощение грозы, бури и т.д. У греков это Зевс, у скандинавов - Тор, у славян - Перун. Все они вооружены мощным оружием, мечущим молнии. У индусов это - "ваджра", у скандинавов - Молот. Бог солнца - Савитер, у греков - Гелиос. Почитались солнечные братья-близнецы Ашвины - мужья Сурьи - дочери бога солнца. Греческие Диоскуры, славянские - парные боги - Лада и Лель. Богиня Земли - Адити, греческая - Гея - таинственная мать богов. Ушас - богиня зари [64] греческая Аврора
т т.д. и т.п. Почитались также прекрасные апсары, у греков - нимфы, у славян - лесные и водные русалки. [65] По 3, с.251-255
"Глоттохронологический анализ определяет, что распад индо-европейского языкового единства произошел в 4 - 3 тысячелетии до н.э. [66] по другим расчетам - в 5-4
". [67] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 16, с.10
В 1967 г. [68] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 26, с.38
в индо-европейскую семью входили:
Таблица 1
(Карта.3, стр.19)
Языковые группы Численность [69] млн. чел.Удельный вес |
|||
---|---|---|---|
Индоевропейская семья 1600,0 100,00 | |||
I.Нордическая группа 647,0 40,49 | 1.Германская -"- 385,3 24,08 | 2.Славянская -"- 257,0 16,06 | 3.Балтская -"- 4,7 0,29 |
II.Индо-иранская группа 535,9 33,50 | 4.Индийская группа 486,2 30,39 | 5.Иранская -"- 49,7 3,11 | |
III.Альпийская группа 399,9 24,99 | 6.Романская -"- 391,2 24,45 | 7.Кельтская -"- 8,7 0,54 | |
IV.Балкано-кавказская группа 17,2 1,07 | 8.Греческая -"- 10,1 0,63 | 9.Армянская -"- 4,2 0,26 | 10.Албанская -"- 2,9 0,18 |
Кроме перечисленных сохранившихся до настоящего времени групп часть языковых групп исчезла, растворившись в других группах и оставив в различных языках большее или меньшее количество словарного и грамматического состава. Так исходя из данных Фолсома из состава индо-европейцев полностью исчезли Хетто-лувийская, Италийская и Тохарская группы [70] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 25
.
Кельтская группа ранее была значительно больше по своему удельному весу - в первых веках н.э. кельты занимали территорию всей Франции, Западной Германии, Англии, Ирландии и даже Чехии, а к настоящему времени потомки кельтов живут только в Ирландии [71] и еще в США
, а также их остатки на территории Англии - в Шотландии, на Корнуэльском полуострове и в Уэллсе - и все.
Сначала Индо-европейская семья народов распалась на 4 языковые группы: Алпийскую, Нордическую, Балкано-кавказскую и Индо-иранскую, а они позже распались на более мелкие составляющие. Так из Нордической группы сначала выделились германские народы, а оставшийся массив где то в 5 в. до н.э. распался на праславян и балтские народы. [72] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 1, с.89
Правда, Рыбаков считает, что "Изыскания лингвистов показали, что обособление праславян от общего индоевропейского массива произошло значительно раньше, во 2-м тысячелетии до н.э., в бронзовом веке." [73] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 21, с.217
"Б.В.Горнунг еще более определенно говорит об обособлении праславян в середине 2-го тыс. до н.э. и прямо связывает праславян с тишинецкой и комаровской [74] более развитой вариант тишинецкой
культурами." [75] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 21, с.218
Причем первыми в конце 3-го тыс. до н.э. выделилась южная ветвь индоевропейцев, т.к. их наличие археологически зафиксировано в это время в Малой Азии [76] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 1, с.89
, индоиранцы пришли в Иран в первой половине 2-го тыс. до н.э. [77] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 1, с.118
, а вторжение ариев через северо-западные перевалы в Индию произошло во 2-й половине 2-го тыс. до н.э. [78] см. БИБЛИОГРАФИЯ, источник 1, с.181
.
Но так шла исторически отмеченная часть ариев на свою новую родину. Некоторая часть из них где то на пути к Кавказу откололась и попыталась устроится на Южном Урале, где не так давно были найдены в Челябинской области около гг. Аркаим и Синташт храмовые сооружения, формы которых описаны в ведах и датируемые серединой 2-го тысячелетия до н.э. Так что в составе индоевропейцев к 15 в. до н.э. На их родине осталось объединение прабалтов и праславян, которые окончательно разъединились только в середине 1 тыс. до н.э.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: