С Барсов - Афоризмы Британии. Том I
- Название:Афоризмы Британии. Том I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЗАО «Центрполиграф»
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-9524-2110-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
С Барсов - Афоризмы Британии. Том I краткое содержание
Афоризмы Британии. Том I - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Время — великий учитель.
Ты никогда не будешь знать достаточно, если не будешь знать больше, чем достаточно.
Энергия — вот вечное наслаждение.
Обобщать — значит быть идиотом.
Перестав быть спорной, мысль перестает быть интересной.
Человек — единственное животное на свете, способное смеяться и рыдать, ибо из всех живых существ только человеку дано видеть разницу между тем, что есть, и тем, что могло бы быть.
…Что же такое мудрость так называемой древности? Есть ли это мудрость седин? Нет, это мудрость колыбели.
Стихия любого человека, я глубоко убежден в этом, — не труд, а созерцание.
Ничто не озадачивает меня больше, чем время и пространство, и вместе с тем ничто не волнует меньше: ни о том, ни о другом я никогда не думаю.
Будущее, будучи всем, воспринимается ничем, прошлое, будучи ничем, воспринимается всем!
Хорошее без плохого не бывает — даже школьнику на каникулы дают задание.
Знание — сила, всезнание — слабость.
Мудрость многократно ближе к нам, когда мы склоняемся в смирении, чем когда парим в облаках.
Философия, которая способна научить человека быть совершенно счастливым, испытывая непереносимую боль, гораздо лучше той философии, которая боль смягчает… Философия, которая борется с алчностью, гораздо лучше философии, которая разрабатывает законы об охране собственности.
Нет ничего более бессмысленного, чем сентенция на общую тему.
Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, которые делают человека лишь педантом, а в использовании фактов, которое делает его философом.
Кто ценит мелочи во имя их самих, тот пустой человек, кто оценивает их ради выводов, которые из них можно сделать, или ради пользы, которую можно получить, тот — философ.
Равновесие существует почти всегда, но никогда стрелка весов не указывает на нуль.
Слепой может объехать весь мир и ничего не заметить.
Если человек знает меру, он знает все.
Настоящее — это суммарно взятое прошлое.
Мысль — мать деятельности, она живая душа ее, не только зачинщица ее, но и охранительница. Мысль поэтому служит основанием, началом и сокровеннейшей сущностью всей человеческой жизни на земле.
Понять до конца — значит не доказать и найти причины, а узнать и поверить.
Не человек создается обстоятельствами, а обстоятельства создаются человеком.
То, чего мы опасаемся, случается очень редко; происходит, как правило, то, чего мы меньше всего ожидали.
Человека всегда будут привлекать идеи, самые несоразмерные.
С идеями носиться опасно, следует держать их от себя на почтительном расстоянии.
Человечество, в массе своей, никогда не будет стремиться увидеть вещи такими, какие они есть…
Власть философа над миром — не в метафизических умозаключениях, а в том высшем смысле, благодаря которому он эти умозаключения вывел…
Предел возможностей человека должен быть превзойден, иначе для чего нужны небеса?
То не потеряно, о чем не жалеют.
Величайшая цель жизни не познание, а действие.
Каждое из наших самых прочных убеждений может быть опрокинуто или, во всяком случае, изменено дальнейшими успехами знания.
…Вы непременно куда-нибудь придете… если только будете идти достаточно долго.
Сложенные руки — не всегда покорившиеся руки.
Никогда путь к доброму знанию не пролегает по шелковистой мураве, усеянной лилиями, — всегда человеку приходится взбираться по голым скалам.
К знанию мы должны относиться так же, как и к пище. Мы не живем для того, чтобы знать, как не живем для того, чтобы есть.
Смотри на каждую утреннюю зарю как на начало твоей жизни и на каждый закат солнца как на конец ее. Пусть каждая из этих кратких жизней будет отмечена каким-нибудь добрым поступком, какой-нибудь победой над собой или приобретенным знанием.
Мы ни в чем так не последовательны, как в нашей непоследовательности.
Если не говорят о чем-нибудь, значит оно никогда и не случилось. Только называя вещь по имени, мы призываем ее к жизни.
Оракул — это первый шаг ко всякому знанию.
Совершенно недействительно то, что случается с нами в действительности.
Те, кто видят различие между душой и телом, не имеют ни тела ни души.
Отделение души от тела — таинство, таинство также и соединение их.
Думать — самое нездоровое занятие на свете, и люди умирают от этого точно так же, как они умирают от любой другой болезни.
Природа ненавидит разум.
Чем больше изучаешь жизнь и литературу, тем живее чувствуешь, что за всем замечательным стоит личность и что не исторический момент создает человека, а человек — эпоху.
Путь парадокса есть путь правды. Чтобы проверить действительность, мы должны увидеть ее на канате. Когда истины становятся акробатами, мы можем в них разбираться.
То, в чем человек совершенно уверен, всегда неправда. Такова печальная судьба веры и урок, который нам дают романы.
Цинизм не что иное, как искусство видеть вещи, как они есть, а не какими они должны быть.
Никто никогда не находил двух идеальных вещей. Мало кто нашел и одну.
Практическим намерением называется намерение, уже осуществившееся, или такое, которое могло бы быть выполнено при существующих данных.
Интервал:
Закладка: