Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян
- Название:Мысли и афоризмы древних римлян
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян краткое содержание
Ни один отдельный гражданин не должен стоять так высоко, чтобы его нельзя было, согласно законам, призвать к ответу. Ничто так не отвечает равенству и свободе, как возможность привлекать к суду любого, и даже самое могущественное лицо. Что же (не говоря уж о высшей должности в государстве) можно было б без страха кому бы то ни было поручить, если бы не нужно было отчитываться в своих действиях?
Тит Ливий.
Мысли и афоризмы древних римлян - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
По Плутарху
Цицерон после развода с женой ответил решительным отказом на уговоры жениться еще раз, заявив, что он не в состоянии равно заботиться и о жене и о философии.
По Иерониму Стридонскому
Однажды друзья попросили Овидия исключить из его книги три стиха, на которые они укажут. Он согласился, при условии сохранить три, на которые укажет он. Стихи, которые они предложили для исключения, а Овидий для сохранения, оказались одни и те же.
По рассказу Сенеки Старшего
Когда однажды Лукулл обедал в одиночестве и ему приготовили один стол и скромную трапезу, он рассердился и позвал приставленного к этому делу раба; тот ответил, что, раз гостей не звали, он не думал, что нужно готовить дорогой обед, на что его господин сказал: «Как, ты не знал, что сегодня Лукулл угощает Лукулла?»
По Плутарху
Один провинциал приехал в Рим и, будучи чрезвычайно похож на Августа, привлекал к себе все взгляды. Август приказал привести его к себе и, разглядывая его, спросил: «Скажи мне, юноша, твоя мать была когда-нибудь в Риме?» – «Нет, – ответил тот и добавил с досадой: – Но отец мой часто».
По Макробию
Когда Август с триумфом вернулся после победы над Марком Антонием, то навстречу ему среди поздравляющих поспешил человек, держащий в руке ворона, наученного говорить: «Привет Цезарю, победителю, императору». Цезарь в восторге купил приветливую птицу за двадцать тысяч сестерциев.
Приятель этого ремесленника, который ничего не получил от щедрости Августа, заверил императора, что у того есть и другой ворон, и просил, чтобы заставили принести и его. Принесенный ворон ясно произнес заученные слова: «Привет Антонию, победителю, императору».
Август, нисколько не рассердившись, ограничился тем, что приказал виновному разделить полученные деньги с приятелем.
По Макробию
Пакувий Тавр, настойчиво добиваясь подарка от императора Августа, сказал ему, что уже масса народа говорит о том, что он якобы получил от Августа немалую сумму денег. «А ты, – сказал Август, – им не верь».
По Макробию
Геренния, юношу, предававшегося порокам, Август приказал выгнать из своего лагеря. Тот умолял о прощении и говорил: «Как я вернусь к себе домой, что я скажу отцу?» – «Скажи, что я тебе не понравился», – ответил Август.
По Макробию
Сенат предложил назвать именем Тиберия месяц; тот ответил: «А что вы будете делать, если у вас будет тринадцать цезарей?»
По Светонию
Когда Гай Калигула спросил сенатора Пассиена Криспа, сожительствует ли тот со своей родной сестрою, как он сам, то Пассиен ответил: «Еще нет» – весьма пристойно и осторожно, чтобы не оскорбить императора отрицанием и не опозорить себя лживым подтверждением.
По Светонию
Клавдий уверял, будто нарочно притворялся глупцом при Калигуле, так как иначе не остался бы жив и не стал бы императором. Но этим он никого не убедил: немного спустя появилась книжка «Вознесение дураков», в которой говорилось, что притворных глупцов не бывает.
По Светонию
После рождения Нерона астролог сказал, что младенец станет царем, но убьет свою мать. Агриппина воскликнула: «Пусть убьет меня, лишь бы царствовал!» Став императором, Нерон и в самом деле приказал убить свою мать. Ее последние слова были: «Разите чрево, которое выносило Нерона!»
По Диону Кассию
Луций Вителлий, отец будущего императора Авла Вителлия, воскликнул, поздравляя Клавдия со столетними играми: «Желаю тебе еще не раз их праздновать!»
По Светонию
Когда посланцы доложили императору Веспасиану, что решено поставить ему на общественный счет колоссальную статую немалой цены, он протянул ладонь и сказал: «Ставьте немедленно, вот постамент».
По Светонию
Один из его любимых прислужников просил управительского места для человека, которого он выдавал за своего брата; Веспасиан велел ему подождать, вызвал к себе этого человека, сам взял с него деньги, выговоренные за ходатайство, и тотчас назначил на место; а когда опять вмешался служитель, сказал ему: «Ищи себе другого брата, а это теперь мой брат».
По Светонию
Римских императоров после смерти обожествляли. Веспасиан, почувствовав приближение смерти, произнес: «Увы, кажется, я становлюсь богом».
По Светонию
Загладить позор былой своей скупости Веспасиану не удалось. И даже на его похоронах Фавор, главный мим, выступая, по обычаю, в маске и изображая слова и дела покойника, во всеуслышанье спросил чиновников, во сколько обошлось погребальное шествие. И услышав, что в десять тысяч миллионов, воскликнул: «Дайте мне десять тысяч и бросайте меня хоть в Тибр!»
По Светонию
Император Каракалла, убив брата, велел Папиниану оправдать это деяние в сенате и перед народом, но тот ответил, что не так легко оправдать братоубийство, как совершить его.
По рассказу неизвестного римского историка
Одному человеку, голова которого уже седела, император Адриан в чем-то отказал; когда тот, покрасив волосы, вторично обратился к нему с просьбой, он ответил: «Я уже отказал в этом твоему отцу».
«Жизнеописание Адриана»
Когда одному из его друзей жена написала, что он, увлеченный удовольствиями и купаниями, не хочет к ней вернуться, – об этом через тайных агентов узнал Адриан. В ответ на его просьбу дать ему отпуск император упрекнул его за купания и удовольствия. «Неужели, – воскликнул тот, – и тебе жена написала то же, что и мне?»
«Жизнеописание Адриана»
ЭПИГРАФИЧЕСКИЕ СТИХОТВОРЕНИЯ
Быстро из ничего вновь переходим в ничто.
Жизнь – это благо и зло, а смерть ни то ни другое.
Бани, вино и любовь разрушают вконец наше тело.
Но и жизнь создают бани, вино и любовь.
Человек ты – значит, смертен.
Помни это. Будь здоров.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ
Если в дате не указано: «до н.э.», значит, она относится к нашей эре.
Август (Октавиан Август) (63 до н.э. – 14 н.э.), римский император с 30 г. до н.э.
Аврелиан (Луций Клавдий Домиций Аврелиан) (214 – 275), римский император с 270 г.
Аврелий Виктор (Секст Аврелий Виктор) (II пол. IV в.), римский историк
Акций (Аккий) (170 – ок. 80 до н.э.), римский трагик
Аммиан Марцеллин (ок. 330 – ок. 400), римский историк
Ампелий (Луций Ампелий) (II – III вв.), римский историк
Аппиан Александрийский (? – 70-е гг. II в.), римский историк, по происхождению грек
Апулей (Луций Апулей) (ок. 124 – 170), римский писатель
Брут (Марк Юний Брут) (85 – 43 до н.э.), римский политический деятель, республиканец, один из убийц Юлия Цезаря
Валерий Максим (I в. н.э.), римский историк
Варрон (Марк Теренций Варрон) (116 – 27 до н.э.), римский ученый и писатель
Вегеций (Флавий Вегеций Ренат) (конец IV – нач. V в.), римский военный писатель
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: