Лариса Славгородская - Календарь православных праздников до 2014 года
- Название:Календарь православных праздников до 2014 года
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Книжкин Дом»
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-051179-2, 978-5-271-20008-3, 978-985-16-5639-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лариса Славгородская - Календарь православных праздников до 2014 года краткое содержание
Книга будет интересна широкому кругу читателей. В ней что-то новое найдут для себя и глубоко верующие люди, и те, кто только заинтересовался православными праздниками и событиями, с ними связанными.
Календарь православных праздников до 2014 года - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
милостыне противостоит корысть;
подвижничеству – самомнение;
бдению – обвинение в сонливости;
молитве – леность и рассеянность;
нестяжательности – скупость;
любви – лесть;
странноприимству – холодность или чревоугодие.
5 января 2009 г.
Понедельник
Рождественский пост
Преподобный Нифонт, епископ Кипрский– ему молятся при разных недугах
Преподобный Нифонт, епископ Кипрский родился в Малой Азии, получив хорошее образование, в юности проводил весьма рассеянную жизнь. Осознав греховность подобной жизни, он раскаялся и принял иночество. Угодив Господу своими подвигами, получил дар предвидения и чудотворения. Почти всю жизнь находился в борьбе с нечистыми духами и всегда побеждал их с Божией помощью. Своими «прозорливыми очами» преподобный Нифонт видел, как души разлучаются с телами, как ангелы по воздуху несут праведную душу, как задерживают ее на пути темные силы, находившие в ней какие-либо грехи; слышал, как ангелы спрашивают у ангела-хранителя души, совершила ли она эти грехи, омыла ли их слезами покаяния. Слышал, как ангелы изрекали следующие, отрадные для кающихся грешников слова: «Все грешники, исповедующие грехи свои со слезами, по милости Божией, могут получить прощение, а без покаяния умерших судить будет Бог» ; видел с какой адской радостью нечистые духи влекли в геенну ожесточенного грешника, умершего без покаяния, и какими горькими слезами обливался ангел-хранитель.
Тропарь критским мученикам, глас 3
Многочудный Крит почтим, процветший честныя цветы. Христовы бисеры, мучеников сорасленых, десять бо суть числом, блаженнии, иже весь идольский народ посрамиша, темже и венцы прияша, добледушнии.
Кондак мученикам, глас 4
Денница возсия мучеников честное страдальчество, предозаряющее нам в вертепе Раждаемаго, Егоже Дева безсеменно роди.
6 января 2009 г.
Вторник
Навечерие Рождества Христова(Рождественский сочельник)
Рождественский пост
Преподобномученица Евгения и с нею мученики Прот и Иакинф, и матерь ее Клавдия– Преподобномученице Евгении молятся при разных недугах
Сочельник , или сочевник, получил название от слова «сочиво». Это обрядовое кушанье, обязательное для этого вечера. Готовится оно из сока миндального, макового с медом и каши из красной пшеницы или ячменя, ржи, гречихи, гороха, чечевицы, позднее – риса. Сочивом начиналась трапеза в Рождественский и Крещенский сочельники, на родинах, крестинах, поминках, с той лишь разницей, что эта каша, чаще называемая «кутья», была разной по составу. Так, рождественскую кутью готовили постной. Ее приготавливали с соком или молочком маковым, миндальным, ореховым, конопляным – с добавлением меда и измельченных ядер грецких, лещинных (лесных) орехов, миндаля, растертого мака.
В Рождественский сочельник церковь предписывала строгий пост до вечернего богослужения, до первой звезды – в память о звезде вифлеемской.
7 января 2009 г.
Среда
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Двунадесятый праздник
Святки, нет поста в среду и пятницу с 7 января по 17 января по новому стилю
Рождество Христово– один из самых светлых христианских праздников. Весь христианский мир отмечает его с особым благоговением.
Праздник Рождества Христова считается вторым после Пасхи – на Востоке, на Западе же – первым . Празднику Рождества Христова предшествует сорокадневный Рождественский , или Филиппов, пост. Канун , или день навечерия, праздника проводится в строгом посте и называется Сочельником, или Соче(и)вником, так как в этот вечер, по церковному уставу, употребляется в пищу сочиво – сушеные хлебные зерна, размоченные водой.
Наши предки, чтобы продолжить пост Сочельника и тогда, когда богослужение завершалось довольно рано, благочестиво вспоминали звезду – благовестницу Рождества Христова – и изрекли правило: не вкушать пищи до появления звезды.
Воспрещая вкушение рыбы, Святая Церковь только вечером, по окончании службы, предписывает вкушение «кутьи с медом», чем напоминается древний обычай, когда оглашенные, намереваясь креститься в праздник Рождества Христова, готовились к таинству постом и после крещения вкушали мед – символ сладости духовных даров.
После вечери крестники шли к крестным отцам и матерям, поздравляли их с праздником, несли кутью, пироги и получали сами угощение и деньги. Если почему-то в селе не было крестного отца или матери, то крестники приходили с поздравлениями к их родственникам.
Тропарь празднику
Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащий, звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока. Господи, слава Тебе!
8 января 2009 г.
Четверг
Собор Пресвятой Богородицы
Попразднество Рождества Христова
Святки.Ограничений в пище нет
Святки святые вечера, страшные вечера
По древнерусскому верованию, в продолжение святых дней и вечеров нисходит с Неба и странствует по Земле новорожденный Бог, и потому всякая работа считалась за великий грех.
Что касается празднования Святок , то об этом можно найти указания в беседах и словах, произнесенных отцами Церкви во дни от 25-го декабря по 6-е января. Святой Амвросий в одной беседе говорил: «Господь рождением своим на Земле принес свет и людям, и дням».
Самое явление Божества сопровождается чудесными знамениями, особенно в полночь накануне Рождества Христова и Богоявления. Тогда отверзаются небесные врата; пресветлый Рай, в котором обитает Солнце, открывает свои сокровища.
Двенадцатидневное празднование Святок подтверждается кодексом Юстиниана (VI в.). Император этот проводил 12 дней Святок без короны и раздавал обильную милостыню бедным.
В древности к Сочельнику у наших предков приурочивалось языческое празднование Коляды , связанное с зимним солнцеворотом...
От этого языческого празднования Коляды ведет свое начало и современный обычай колядования.
«Пришли колядки – блины да ладки (оладьи)», – говорили в старину. Это означало, что наступила пора взаимных угощений, веселья и радости.
9 января 2009 г.
Пятница
Святки.Ограничений в пище нет
Апостол первомученик и архидиакон Стефан– ему молятся при разных недугах
Апостол первомученик и архидиакон Стефан принадлежал к числу семи диаконов, поставленных апостолами на служение при трапезе вдовицам (Деян. 6, 1–6), и был старшим между ними, почему и называется архидиаконом. Исполненный Святого Духа, он проповедовал слово Божие, подтверждая его знамениями и чудесами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: