Валерий Каплан - Домыслы: домыслить или понять?

– ликвидировал коммунизм, частично против воли, но де-факто он его ликвидировал. Без насилия. Без кровопролития. Кроме этого, из того, что действительно осталось, больше ничего не приходит мне в голову.

– не заслуживает ни экзальтированных восторгов, ни бесчестья, попеременно бывших его уделом. Ибо он унаследовал поистине неразрешимый комплекс проблем.

—, пробившийся к известности через жесточайшую борьбу на всех уровнях коммунистической иерархии, был преисполнен решимости вдохнуть новую силу в передовую, как он считал, советскую идеологи.

– продемонстрировал понимание глубины кризиса в стране и собственную интеллектуальную смелость. Но одновременно – и может быть, несознательно – сделал первые шаги, которые, вполне возможно, ведут к полному распаду Советского Союза.

– сделал много хорошего. Почему у многих к нему осталось негативное отношение? Потому, что его имя связывают с разрушением Советского Союза.

ГОРБАЧЁВ – стрелочник. В прямом и переносном смыслах.

ГОРДЕЦ редко бывает благодарным человеком: он всегда убеждён, что получает меньше, чем заслуживает.

ГОРДЕЦЫ ненавидят гордость в других людях.

– обрекают себя на муки вечные.

ГОРДИТЬСЯ знанием – значит ослепнуть от света.

– принадлежностью к какой-либо нации – всё равно что гордиться тем, что ты родился во вторник.

– славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие.

ГОРДОСТЬ – благородная страсть – не слепа по отношению к собственным недостаткам. Этим отличается надменность.

– бывает разная – лакей тоже гордится красивой ливреей.

– всегда бывает слабым пособием и суетной декорацией посредственности.

– в соединении с силой облагораживает, но в соединении со слабостью принижает.

– глупая штука, но великая сила.

– есть внутреннее убеждение человека в своей высокой ценности, тогда как тщеславие есть желание вызвать это убеждение в других, с тайной надеждой усвоить его впоследствии самому.

– есть двух родов: одна – благородная – это желание быть лучшим, желание совершенствоваться; такая гордость – принадлежность великих людей.

– есть себялюбие, не допускающее никакого превосходства других существ над собою, никакого подчинения чужой воле.

—, заставляющая нас порицать недостатки, которых, как нам кажется, у нас нет, велит нам также презирать и отсутствующие у нас достоинства.

– искореняет все пороки, кроме себя самой.

ГОРДОСТЬ как бы прибавляет людям росту, тщеславие лишь раздувает их.

– как истинное или ложное чувство нашего превосходства, вытекающее из выгодного сравнения себя с другими, есть только скрытое желание быть уважаемым.

– маска собственных ошибок.

– мешает любить и быть любимым.

– не имеет единственного доброго качества прочих пороков – она не умеет прятаться.

– нередко бывает препятствием к истинному величию.

– не следует ни подавлять, ни даже ослаблять: её следует направлять на достойные цели.

ГОРДОСТЬ не хочет быть в долгу, а самолюбие не желает расплачиваться.

—, обедающая тщеславием, получает на ужин презрение.

– порок, искореняющий множество других пороков.

– происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя. Со знанием же является скромность.

– разъединяет нас ещё больше, чем интерес.

– редко имеет золотую середину; она либо чрезмерна, либо недостаточна.

– роскошь, с которой приходится платить налог.

– свойственна всем людям; разница лишь в том, как и когда они её проявляют.

– сначала так озадачивает, что люди поддаются внушению и начинают приписывать гордому человеку то самое значение, которое он себе приписывает; но внушение проходит, и гордый человек скоро становится смешным.

– совсем не то, что сознание человеческого достоинства Гордость увеличивается по мере внешнего успеха, сознание своего человеческого достоинства, напротив, по мере внешнего унижения.

ГОРДОСТЬ столь же часто лицемерна, как и скромность.

– страсть в высшей мере театральная, но, проявляясь без должных оснований, она низводит себя до уровня тщеславия и суетности.

– уважение к самому себе, зазнайство – неуважение к другим.

– уважение к тому, кем вы себя возомнили.

– утешительница слабых.

– часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.

– это вера в замысел Божий о нас. Гордый человек этот замысел видит и хочет ему соответствовать.

ГОРДОСТЬ – это когда человек опьянен собой.

– это костяк души.

– это осознание того, что сделал для людей всё, что мог. А гордыня – это иллюзия, что можешь сделать всё, что не могут эти людишки.

– это роскошь, которую влюблённая женщина не может себе позволить.

– это рычаг, ухватившись за который, манипулируют гордыми.

– это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.

– это скользкая покатость, внизу которой ожидает нас высокомерие и тщеславие.

ГОРДОСТЬ людей низких состоит в том, чтобы постоянно говорить о самом себе, людей же высших – чтобы вовсе о себе не говорить.

– сердца – особенность честных людей, гордость манер – особенность дураков.

ГОРДЫНЯ – вот источник гибели и развращения человека; она побуждает человека уклоняться от проторенных путей, увлекаться новшествами, она порождает стремление возглавить людей заблудших, ставших на стезю гибели; она заставляет человека предпочитать быть учителем лжи и обмана, чем учеником в школе истины.

– измеряет счастье не своими удачами, а чужими неудачами. Она даже не пожелала бы стать богиней, если бы не осталось никаких убогих, над которыми можно было бы ей властвовать и глумиться, только бы её собственное счастье сияло при сравнении с их убожеством, только бы, выставив свои богатства, мучила она их и усиливала их бедность.