Валерий Каплан - Домыслы: домыслить или понять?
- Название:Домыслы: домыслить или понять?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Каплан - Домыслы: домыслить или понять? краткое содержание
Домыслы: домыслить или понять? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– это невидимая часть айсберга у умных и видимая у дураков.
Г. Матюшов– это плохо, но раздражаться против собственной глупости – тоже глупость.
М. де Монтень– это речь, устная или письменная, в которой говорится не то, что она, казалось бы, значит.
Ален– это тот сказочный кит, на котором стоит мир.
М. Ломоносов– это ум в чужих интересах.
Б. Крутиер– это ум, к которому не привыкли.
А. Модебадзе– это ум, не стеснённый разумом.
Б. Крутиер– это упрёк другому в недостатке интеллекта, маскирующий нехватку нашей любви.
В. Кротов– это шрам.
Т. Адорно– одного человека – удача для другого.
Ф. БэконГЛУПОСТЬ человеческая создана Богом, чтобы дать людям хороший пример бесконечности.
*****ГЛУПЫЕ женятся, а умные выходят замуж.
К. Мелихан– никогда не прощают и не забывают; наивные прощают и забывают; мудрые прощают, но не забывают.
Т. ШашГЛУПЫЙ запоминает обиды, умный – обидчиков.
В. Туровский– ищет, как преодолеть одиночество, мудрый – находит, как насладиться им…
*****– ищет ошибки других, умный у себя, а мудрый – всех прощает.
В. Беднова– это тот, кто думает, что может для кого-то, что-то сделать и посвящает этому свою жизнь.
Б. ОрлиГЛУПЫЕ ЛЮДИ бывают способны сделать то, о чем умные не осмелятся и подумать.
Т. Пратчетт– даже не представляют всей глупости своих поступков.
Б. Шоу– делают одни и те же ошибки, умные – каждый раз новые.
Р. Роллан– могут иной раз проявить ум, но к здравому суждению они не способны.
Ф. де ЛарошфукоГЛУПЫЕ ЛЮДИ утомляют, умные – настораживают.
*****ГЛУПЫЙ ВОПРОС не имеет умного ответа.
С. Рамишвили—: вопрос, на который родители не могут ответить.
Л. ЛевинсонГЛУПЫЙ МУЖ ревнует жену ко всем мужчинам, а умный – только к тому, кто не вызывает подозрения.
Б. Крутиер– ругает жену, а умный – себя за то, что на ней женился.
К. МелиханГЛУПЫЙ СЫН – досада отцу своему и огорчение для матери своей.
Соломон, Притчи– сокрушение для отца своего, а сварливая жена – сточная труба.
Соломон, ПритчиГЛУХОЙ знает то, что увидел, слепой – что пощупал.
Турецкая пословица– слышал, как немой рассказывал, что слепой видел, как хромой быстро – быстро бежал.
Еврейский афоризмГЛУХОЙ. Тот, кто слышит только себя.
К. МелиханГНЕВ везде неуместен, а больше всего в деле правом, потому что затемняет и мутит его.
Н. Гоголь– величав и выспренных требует слов.
Н. Буаоло-Депрео– врачуется временем, ненависть же – неизлечима.
Аристотель– всегда имеет основания, но редко достаточно веские.
Б. Франклин– всегда искренен, чего нельзя сказать о смехе.
И. Шевелев– гасит лампу разума.
Р. Ингерсолл– губит и разумных.
Библия– есть безусловная слабость; известно, что ему более всего подвержены слабые существа: дети, женщины, старики, больные и пр.
Ф. Бэкон– есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.
Аристотель– есть оружие бессилия.
С. СегюрГНЕВ – источник жестокости.
Ш. Костер– кратковременное безумие, поэтому управляй своей страстью или она будет управлять тобой.
Гораций– лишь один из способов ответить на опасность и далеко не лучший.
А. Апшерони– может сделать лентяя остроумным, но он все равно останется бедным.
Ф. Бэкон– напрасная потеря душевного равновесия. Если он справедлив, то всё равно достойно не покарает зло, если несправедлив – то принесёт зло только вам.
Э. Севрус– начало безумия.
Цицерон– не любовь, он недолговечен…
М. Горький– не уживается со справедливостью, как ястреб с голубем.
Б. Прус– никогда не бывает без причины, но причина эта редко бывает убедительна.
Т. Браун– ослепляет, но, к сожалению, не отнимает дара речи.
Л. ФелекиГНЕВ – плохой советчик, но какой проницательный аналитик.
К. Ижиковский– плохой союзник, отчаяние – жестокий враг.
Я. Дистель– по справедливости можно назвать народным бунтом души, который безрассудно отваживается на всё.
У. Пенн– пушка, стреляющая в обе стороны сразу.
В. Кротов– разжигает фантазии, да так, что можно обжечься…
Д. Галифакс– сверх меры вызывает страх, а неумеренная ласка уменьшает к тебе уважение в людских глазах. Не будь настолько суров, чтобы всем надоесть, и настолько кроток, чтобы тебе дерзили.
А. Энвери– шагает впереди, ум сзади.
Туркменское изречение– это желание наказать за незаслуженно нанесённую обиду.
Зенон– это краткое безумие, но причинённый им вред может остаться навсегда.
*****– это оружие, которое владеет нами.
М. де МонтеньГНЕВ – это откровенная и мимолётная ненависть; ненависть – это сдержанный и постоянный гнев.
Ш. Дюкло– это слабо выраженная ненависть.
М. Гуськов– это страсть, которая любуется и упивается собой.
М. де Монтень– является всегда плохим советником.
Э. Золя– добрых людей – это не что иное, как настоятельная потребность прощать.
П. Бомарше– любящего недолог.
Менандр– матери – как снег: выпадает много, но тает быстро.
Чечено-ингушское изречениеГНЕВ отца усиливает любовь матери к своим детям.
В. ШвёбельГОВОРИТЬ без выражения – предоставлять уму собеседников разбирать то, что мы сказали.
А. Шопенгауэр– значит воображать себе, что знаешь.
Ж. Батай– значит лгать. Жить – значит пособничать.
У. Берроуз– значит примерять свои мысли на окружающих.
В. Кротов– можно с каждым, а поговорить, почитай, и не с кем.
Ф. Хвалибуг—: наиболее часто используемый способ ничего не сказать.
А. Декурсель– не думая – всё равно что стрелять не целясь.
М. де Сервантес– нужно искренне, кратко и сидя.
Ф. Рузвельт (своему сыну)– то, что думаешь, пожалуй, нельзя; молчать вполне дозволяется.
ЦицеронГОВОРИТЬ – это все равно что играть в гольф, водить машину или держать магазин: чем больше этим занимаешься, тем лучше это выходит и тем большее доставляет удовольствие.
Л. Кинг– это соединять словами расползающуюся мысль.
В. Кротов– это способ завладеть собеседником с помощью мысли…
П. Киньяр– это судить. Молчать – быть осуждённым.
Г. Лобергер– ясно – значит сознаваться.
Ж. РостанГОВОРИТЬ неправду – нехороший поступок для мальчика; для адвоката – искусство; для холостяка – ремесло; для женатого – вторая натура.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: