Валерий Каплан - Домыслы, которые надо домыслить…

А. Махнёв

– умён, если его понимает не каждый умный человек.

*****

– ценен уже потому, что содержит пол-правды. А это необычайно высокий процент.

Г. Лауб

– что орех: снаружи хорош, а внутри на три четверти пуст.

Ф. Вандран

– штопор мудрости.

Н. Векшин

– это аксиома.

Н. Прохорова

– это алгебра мыслей.

Г. Ф. Александров

АФОРИЗМ – это аристократ в мире слов.

A. Гришанков

– это бульонный кубик, из которого можно сварить любой литературный суп.

B. Домиль

– это всё то, что в конце концов останется от мыслителя, если от него что-нибудь останется.

Г. Ландау

– это высший пилотаж изящной словесности, что, впрочем, мало отражается на размере гонорара.

А. Гришанков

– это гимнастика ума и для писателя, и для читателя.

И. Шевелев

– это зерно мысли, созревшее для сказавшего и посеянное для услышавшего.

В. Кротов

– это игра ума, каламбур – игра слов.

Г. Матюшов

– это когда пишется меньше, чем подразумевается.

B. Сергеечев

– это «краткость, которая сестра таланта и тёща гонорара». Другие родственные связи устанавливаются.

A. Рас

– это кратчайшее расстояние между словом и смыслом.

C. Федин

– это крупицы приземлённой философии, доступные всем мыслящим и желающим мыслить.

И. Шевелёв

– это курортный роман мысли.

Б. Крутиер

– это легко запоминающаяся истина.

B. Швебель

– это либо старые «вечные истины», которые, переломившись через индивидуальность автора, получают новое звучание, либо новые истины, которые могут стать вечными.

И. Шевелев

– это либо философия на грани искусства, либо искусство на грани философии.

И. Шевелев

– это литературное произведение, которое пишется для плагиаторов.

А. Лигов

– это литературное произведение талантливого лентяя.

Э. Севрус

– это минимум заинтересованности автора в гонораре.

Г. Малкин

– это минимум текста и максимум подтекста.

A. Ратнер

– это мысль в купальнике.

B. Гаврилов

– это мысль в состоянии подъёма.

А. Брейтер

АФОРИЗМ – это мысль, высказанная иностранным автором.

А. Лигов

– это мысль, высказанная сестрой таланта.

A. Ратнер

– это мысль, доведённая до ума.

B. Сумбатов

– это мысль, достигшая своего апогея.

А. Рахматов

– это мысль, исполняющая пируэт.

Ж. Брюйн

– это мысль, отточенная любовью.

О. Муравьёва

– это набор слов, который понимает только сам автор.

*****

– это нанолекция…

М. Костенко

– это наслаждение ума при страдании сердца.

Г. Матюшов

– это не мысль, а её изощренное изложение.

*****

– это одна из сторон правды.

К. Краус

– это оригинальный сосуд для банальной мысли.

Г. Матюшов

– это остроумное дитя, в любви зачатое искусством и философией. От философии у него манера спрашивать, от искусства – манера отвечать.

Г. Бранстнер

– это послание ума, адресованное сердцу.

Б. Лесняк

– это прыжок, разбег перед которым не виден.

В. Каралюс

– это результат флирта мысли со словом.

А. Наданян

– это роман, из которого редактор вычеркнул всё лишнее.

М. Генин

– это роман, испытанный на сжатие.

A. Ратнер

– это роман, рассказанный одной фразой.

Л. Крайнов-Рытов

– это рыба лоцман в море Жизни.

И. Шевелёв

АФОРИЗМ – это свидетельство о рождении мысли.

Г. Симанович

– это содружество слов, изгнавших из своей компании пустоту, глупость длинноты и скуку.

B. Коняхин

– это тонкая мысль, а роман – это мысль, которую тонко размазали.

К. Мелихан

– это тонкий намёк на толстое понятие.

Е. Сиренка

– это тур, сложенный из нескольких слов на вершине горы размышлений.

B. Моул

– это ум взаймы.

*****

– это формула мудрости.

C. Рамишвили

– …это фраза, которая должна сразу поражать своей ясностью, краткостью, поучительностью и новизной. Как видите, нет ничего проще!

А. Декурсель

– это фраза, обглоданная до мысли.

Б. Крутиер

– это фраза одного умного человека, которую повторяет каждый дурак.

С. Янковский

– это фраза, подтекст которой увеличен за счёт текста.

A. Ратнер

– это фраза со знаком качества.

Ю. Мелихов

– это хорошо отредактированный роман.

B. Голобородько

– это чеканная золотая монета, имеющая хождение в основном среди чеканщиков.

Г. Матюшов

– это эротика смысла без порнографии содержания.

Г. Малкин

– определение – это жанр совместного самовыражения слова и автора.

В. Кротов

АФОРИЗМЫ – едва ли не лучшая форма для изложения философских суждений.

Л. Толстой

– важные мысли, которые хорошо усваиваются любым дураком, если он захвачен и введен в транс сюжетом романа.

Е. Ермолова

– дают вам больше за то же время и те же деньги, чем любой другой вид литературы. По эффективности к ним приближаются лишь поэмы, но и лучшие из них либо начинаются с афоризма, либо завершаются им… Афоризмы и эпиграммы – краеугольные камни литературы.

Л. Дадек

– делятся на три вида: бриллианты, алмазы и уголь.

О. Кузнецов

– истинная житейская мудрость и соль литературы.

Д. Морлей

–, как и кроссворды, зарядка для ума.

Л. Матус

– как тесто. Чем в них меньше воды, тем они круче.

В. Домиль

– коротки, как память.

«Пшекруй»

– опилки мышления.

Я. Кротов

– основные идеи ненаписанных произведений

Г. Лаубе

– остроты философов.

Л. Вовенарг

– поговорки образованных.

Ш. Монтескье

– подобны адвокатам, неизбежно видящим лишь одну сторону дела.

А. Берджесс

– поперчены, а не подслащены – это горький миндаль на пиру разума.

Логан Смит

– пропускают подробности и выделяют главное: это превосходная документация высокого уровня.

А. Перлис

– ризы священнодействующего ума.

Г. Ковальчук

– скорее подобны витаминам, чем белку.

А. Перлис

– служат отнюдь не только для развлечения или украшения речи… Они, по словам одного знаменитого человека, своего рода «словесные топоры или кинжалы», которые своим остриём разрубают запутанные узлы дел и событий и проникают в их глубину.

Ф. Бэкон

АФОРИЗМЫ – тезисы жизни.

A. Галаганов

– это беспорядочные связи с мыслями.

Г. Малкин

– это глупости, которые говорят известные люди, и умные вещи, сказанные людьми неизвестными.

Э. Севрус

– это домыслы, которые надо домыслить…

B. Каплан

– это кочки на болоте философии.

К. Мелихан

– это крупицы приземлённой философии, доступные всем мыслящим и желающим мыслить.

И. Шевелев

– это либо старые «вечные истины», которые, переломившись через индивидуальность автора, получают новое звучание, либо новые истины, которые могут стать «вечными».