А. Хистеварзи - Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга первая

Зло, конфликты и страдания начинаются от незнания – незнания мироздания и его законов, незнания или неправильного понимания Бога и Его религий, духовно-нравственных норм и ценностей – как результат несовершенства человека. Злодеяние – это есть результат неправильного мировоззрения, неправильного миропонимания и незнание истины, незнание Бога, незнание мироздания. Неправильное мировоззрение приводит к неправильным мыслям, а неправильная мысль призывает к неправильным действиям, к злодеянию. Правильное понимание Бога человеком означает понимание Его цели и воли – понимание первопричины сотворения мироздания и человека, понимание смысла мироздания и жизни человека, понимание пути спасения человека и всего человечества через мировидение самого Бога, что есть праведность Божья – божья правда.

Правильное понимание человеком божьей праведности есть божья истина – истинно правильное божье мировоззрение, которое призывает к правильным мыслям, приводит к правильным действиям, к реализации божьей цели и воли во имя спасения человека и всего человечества, что есть добро для каждого живущего на планете Земля!

Жизнь человека зависит от природы и качества (добра или зла) его мыслей, от его праведного – правильного или неправильного миропонимания. А жизнь общества зависит от качества (добра или зла) общественного сознания и идет туда, куда направлены общественное сознание и человеческие устремления. Понять божью цель в сотворении мироздания и человека, направить общечеловеческое общественное сознание и человеческие устремления на реализацию и достижение этой божьей цели есть путь спасения человека и всего человечества, есть истинная – высшая – божья философия мудрости, цель и предмет изучения настоящей книги.

Эта книга имеет некоторую специфику изложения. После анализа состояния мира и миропонимания, учитывая разные уровни знания и подготовленности читателей, для общего обзора и освещения изучаемой и анализируемой темы дается краткая история религий, основы вероучений, изложены содержание и сущность заветов Бога, и через них осуществляется поиск божьей цели и воли, приведены достижения современной науки в этой области.

Только потом, на основе изложенных материалов, в последующих разделах делается анализ через неоднократное повторное возвращение к заветам Бога и напоминание божьей цели, осуществляется поиск путей достижения этих целей и божьей воли, а в конце – о единении и строительстве Царства божьего. Поэтому некоторым может показаться, что мысли повторяются. Но это происходит из необходимости постепенного, упрощенного раскрытия темы, проводимого анализа и доказуемости последующих разделов от предыдущих и для удобства читателей. Такой же принцип сохраняется и в изложении двух остальных книг трилогии.

Книги написаны как три ступени познания одних и тех же божьих истин. Все эти книги об основах правильного понимании Бога, как Единого и Общего, через постижения Его общечеловеческих ценностей и целей для реализации божьей цели и божьей воли в совершенствовании человеческого сознания и ума до уровня мудрости. Эти книги не монография ученого, но и не для беглого, легкого или мимолетного чтения. Эти книги об истинной – высшей – божьей философии мудрости – о божьем мировидении для совершенствования миропонимания человека. Эти книги очень просты для чтения и понимания, об очень простых вечных – божиих ценностях, поэтому требует веру в Бога и очень внимательного и последовательного от начала до конца книг чтения и понимания.

Автор этих книг не является открывателем тайн мироздания или спасителем человечества, ибо таковым является сам Бог. Человечеству было обещано через Сиошянта из семени Заратуштры и имама Махди из потомков Пророка Мухаммада миропонимание единения всего человечества вокруг общих духовно – нравственных ценностей Единого и Общего Бога, но автор об этом узнал только в ходе написания этой работы. Жизненные ситуации и состояние миропонимания человечества, принудили интуитивный ум автора признать написание этой книги, как своё предназначение. Божье благословение и Божья благодать сопутствовали ему в этой работе. Это предназначение он превратил в своё призвание и всего лишь исполнил свой долг перед Богом, своей совестью и памяти своих предков, которые действительно были верующими веры посланников Бога Заратуштра и Мухаммада. Автор не претендует на роль посланника Бога, ученого или божьего пастыря, а является простым, рядовым человеком, ищущим правила – законы правильной жизни, и желающим прожить правильную – со смыслом жизнь. Автор ищет божью правду и правду жизни, ищет мудрость в них, пытается понять основу для правильного понимания Бога как Единого и Общего Бога Творца, основу Его философии через существующие религии и их священные писания в историческом порядке их появления и распространения как от Единого Источника. Автор пытается понять божью цель, волю, философию, ищет мудрость и некоторые замыслы Бога в мироздании с целью определения истинного – божьего мировидения для совершенствования миропонимания людей сегодняшнего дня и будущей эпохи, направленного для реализации божьей цели и воли, ищет путь к мудрости для осознания божьего пути спасения человека и всего человечества. Являются ли эти книги обещанное Богом миропонимание единения всего человечества, знает, только Бог. Книг о миропонимании единения, всеобщего мира и счастья, чем будет больше написано, тем лучше для спасения человека и всего человечества от злодеяний и ненужных страданий. А наш читатель пусть сделает после чтения книг свой выбор в улучшении своей жизни, через правильное понимание Бога и правил правильной жизни и определить свою роль и место в строительстве светлого будущего, где должно быть и обязательно будет всеобщее единение во имя всеобщего мира и счастья!

С глубоким уважением и низким поклоном, автор – А. Д. Хистеварзи.

Во все времена людей интересуют вопросы о том, как появился мир, откуда появился человек, к чему он должен стремиться, каково его предназначение и для чего он живет или, другими словами, человек всегда искал и ищет смысл мироздания и своей жизни. Исходя из ответов на эти вопросы, человек и человеческое сообщество ориентируются и могут мобилизовать свои устремления для достижения этой или другой цели. Конечно же, каждый человек и различные народы в разные времена по-разному отвечают на эти вопросы. Но в настоящее время, пристально изучив состояние мира, можно выявить существующие определенные тенденции, устремления, которые характеризуют доминирующий уровень и направления миропонимания человеческого сообщества. Чтобы облегчить нашу задачу, наш современный мир можно смоделировать и представить как большой, огромный корабль в бескрайних водах мирового океана. На этом корабле нет капитана, нет единой общей команды, нет парусов и моторов, пассажиры корабля не знают, куда и как плыть, корабль уносит океанскими течениями и вольными ветрами. Пассажиры каждой каюты для пропитания ловят морских обитателей, кому-то достаются киты, а кому-то мальки, кто-то сытый, а кто-то голодный. Каждая каюта – как самостоятельное государство, пассажиры в них говорят на разных языках, у них разные культуры, разные религии. У них практически нет общего взаимопонимания, у всех друг к другу имеются претензии. Ими движет жажда утоления голода, наживы, обогащения, жажда тщеславия и честолюбия, приукрашивания своей жизни, стремление к комфорту, к веселому времяпровождению и удовольствиям. Они хотят еще большего улова. Даже захватив чужие каюты насильно, они готовы на все ухищрения, чтобы пустить свои снасти через окна других кают, если узнают, что там есть, что ловить. Ради обогащения они вечно воюют между собой, тратят огромные богатства на эти войны, на их подготовку, на поддержание боеспособности.