В. Жиглов - Как обучиться телепатии за 10 минут

Вот всего лишь некоторые из его высказываний, которые я цитирую произвольно по памяти:

«Если вы думаете, что Бог находится на небесах, то птицы небесные опередят нас в сближении с ним.

Если вы думаете, что Бог находится в пучине морской, то твари морские опередят нас в сближении с ним.

Знайте, что Бог находится в душе каждого из нас».

Пауль Питер Рубенс (1577 —1640) Святой Фома

Таким образом, Апостол Фома напоминает нам о Божественном Храме, находящимся в душе каждого из нас, который смог вновь воскресить Иисус Христос через несколько дней после своей смерти. В последующих повествованиях в Апокалипсисе Фомы рассказывается о жизни после смерти.

В более поздние годы были найдено ещё несколько апокрифических Евангелий, которые также были опубликованы. Так Евангелие от Иуды, Евангелие от Марии, Евангелие от Никодима и другие – произвели переворот не только в умах учёных, но и у сотен тысяч других людей.

Много удивительного поведали людям и Свитки Мёртвого моря, написанные за долго до рождества Иисуса Христа, в которых подробно повествуются его деяния! При этом уместно задать вопрос, так когда же на самом деле жил Иисус Христос?

(Более подробно об этом читайте в моей научно-популярной книге: В.И.Жиглов. Ошибка богов, или предостережение экспериментам с человеческим геномом. Издательство Золотое сечение, 2010. Издательство Ридеро, 2016, 2-издание. – В этой книге на основании многочисленных археологических сведений, приводятся существенные отличия от людей, так называемых Небожителей или инопланетян, которые ранее посетили нашу Землю и об удивительных генетических экспериментах, которые они здесь проводили. Они также заключали браки с земными людьми от которых в последствии рождались дети, о чём упоминается и в библейских текстах. В древнешумерских текстах, запечатлённых на глиняных табличках, найденных в Вавилонской библиотеке царя Ашурбанипала, достаточно подробно повествуется о причинах уничтожения Небожителями человеческой цивилизации Всемирным потопом).

Адамант Ориген (185 – 254 гг н.э.)

Вспомним слова очень известного христианского теолога, учёного и философа, основателя библейской филологии Адаманта Оригена, жившего в 185 г. – 254 г., которые он написал в своём знаменитом предисловии к Откровению Иоанна Богослова:

«Для тех, кто понимает буквально, мы преподносим Евангелие с исторической точки зрения, проповедуя Иисуса Христа и Его распятие, но знающим, воспламенённым любовью к Божественной мудрости – мы дарим Логос».

Очевидно, что этот теолог, который стоял у самых истоков зарождения христианства, знал о нём гораздо больше, чем все современный церковники вместе взятые. И мы должны очень внимательно прислушаться к истинному значению его слов.

Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значительное воздействие на творчество последующих религиозных деятелей: Григория Богослова, Василия Великого, Григория Нисского, Евсевия Памфила и многих других христианских мыслителей.

Поэтому те, кто изучает религии, окружены тысячами непонятных символов от шестикрылых серафимов до зверя с семью головами и десятью рогами, но еще грустнее то обстоятельство, что они забыли – эти символы вообще когда-то имели иной смысл, чем ими сочиненное толкование. И многие, изучающие Священные Писания, даже не предполагают, каким Бесценным Даром они владеют.

Вот, что по этому поводу пишет Н. К. Рерих:

«Кажется невероятным, чтобы люди добровольно могли забыть лучшие возможности. Люди утеряли Ключи к символам Риг-Вед. Люди забыли смысл Каббалы. Люди обезобразили прекрасное слово Будды. Люди золотом принизили Божественную простоту Христа. И забыли, забыли, забыли лучшие Ключи от Врат».

«Теряют люди легко, а как же находят? Пути нахождения помогают каждому надеяться.

Сейчас, когда бьет поистине час последний, люди – еще немногие из них – начинают спешно вспоминать о кладах, им принадлежащих давно. И снова начинают греметь у пояса Ключи Доверия. И сны четко и властно зовут к покинутой, но существующей Красоте.

Только примите. Только возьмите, и увидите, как изменится внутренняя ваша жизнь. Как затрепещет Дух в сознании беспредельных возможностей. Как легко осенит Красота и Храм, и дворец, и каждый очаг, где греется человеческое сердце».

Подытоживая сказанное, можно сделать следующий вывод, что если Экзотерика предназначена для начального ознакомления со строением Духовного Мира, на основании притч или басен, которые в популярной форме излагают суть религиозного учения, то Эзотерика предназначена для более высоких ступеней духовного развития, предусматривающих овладения определёнными методологическими подходами для более углублённого постижения Духовного Мира и возможного взаимодействия с Ним.

Когда человек не находит выхода из сложной ситуации, перепробовав множество разных средств, он приходит к эзотерическим учениям. И, проявив упорство, обязательно получает результат.

Согласно Мудрости, человек создан по образу и подобию Божьему, а для Бога возможно даже невозможное. И человеку нужно просто вспомнить, кто он есть и действовать в соответствии с этим осознанием.

И тогда в нашу жизнь приходит гармония, как с самим собой, так и с окружающим нас миром.

В Исламе, наряду с Экзотерическим учением изложенным в Коране, также существует и Эзотерическое течение Суфизм. Основы Суфизма были сформулированы пророком Мухаммедом и нашли отражение в хадисах. Суфизм проповедует аскетический образ жизни и Эзотерические практики для совершенствования своих духовных качеств. Последователей Суфизма называют Суфиями. Для Суфиев пророк Мухаммад является посланником Аллаха, который на своем примере указал пути духовного воспитания личности и общества.

Экзотерическое учение в Иудаизме изложено в Пятикнижии Моисея или Торе, которая состоит из следующих книг: Бе-решит (Бытие), Шемот (Исход), Ва-икра (Левит), Бе-митбар (Числа) и Дварим (Второзаконие). Эзотерическое течение в Иудаизме представлено в Каббале, которая толкует тайные знания, содержащиеся в Торе Божественного Откровения. Основу Каббалы составляют сочинения Йецера, Багир, Зоар и писания Ари. Каббала связана с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, а также природы человека и смысла его существования.

Таиланд, Буддийский храм