Владимир Кучин - Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.

По Козьма Пражский «Чешская хроника», М., ИАН СССР, 1962:

« 19 февраля 969 г. в Левом Градце близ города Праги народ чешский провозгласил епископом Пражским Войтех а»

17 февраля 970 г. возвышение фатимидов: сражение при Рамле в Палестине, поражение армии Египта от армии фатимидов генерала Джафара, покорение Египта и Палестины фатимидами

17 февраля 970 г. генерал фатимидов из Кайруана (Тунис) Джафар побеждает египтян при Рамле в Палестине и занимает столицу Галилеи город Тиверия на Тиверидском озере. Египтяне разбиты – фатимиды правят от Марокко до Галилеи.

19 сентября 970 г. возвышение фатимидов: торжественный парад и прием в Кордобе фатимидским халифом аль-Мустансиром полководцев Джафара и Яхья, разбивших мятежных берберов

ибн Хайян аль-Куртаби «Жаждущий знания»:

«Халиф аль-Мустансир приказал во вторник двадцать третьего дня месяца зу-ль-када (т. е. 19 сентября 970 г. ) Ахмаду ибн Саду аль-Джафари, своему вольноотпущеннику, начальнику халифской стражи, отправиться вместе с воинами, стражниками и послами, избранными им, в полном снаряжении и в праздничной одежде к тому месту, где разбили шатры полководцы Джафар и Яхья, прибывшие в Кордову. Это было в Фахс ас-Сарадике, откуда они должны были проследовать на луг, носящий имя Абд аль-Азиза.» «И эмир вышел во главе стройных рядов воинов, перед которыми ехали трубачи и барабанщики с красиво украшенными инструментами и несли огромные шелковые и парчовые знамена и значки, среди которых было шахматное сирийское знамя, что выносят только тогда, когда имам желает почтить и оказать честь своему гостю. И с ним был отряд отборных воинов из дворцовой челяди и рабов, и каждый из них был облачен в просторную кольчугу и блестящую броню, а на голове у них сверкали шлемы, и каждый восседал на резвом арабском скакуне, ржание которых было громче звуков военных труб. Когда Хишам доехал со своей процессией до луга, где расположились гости, он попросил их сесть на коней и последовать за ним, и они тотчас же повиновались ему, ибо были готовы к приглашению. Вновь подняли головы Зири и его людей на высоких копьях, и отряд Джафара и Яхьи ехал вслед за копьеносцами, высоко поднявшими отрубленные головы мятежников. Они медленно ехали меж двух рядов вооруженных воинов Кордовы, которые приветствовали гостей, поднимая мечи. А за ними стояли другие воины, вооруженные копьями и держащие перед собой блестящие щиты, и всего их было шестнадцать тысяч пеших воинов. Исполняя приказ повелителя правоверных, Ибн Сад выстроил прибывшие к нему отряды воинов, которые должны были участвовать в торжественной процессии, и войска направились от халифского дворца в городе аз-Захре (см. 19 ноября 936 г.) , так что улицы и переходы едва могли вместить их.»

17 апреля 971 г. Болгария: поход князя Святослава – русские окружены византийцами в Доростоле

Б. Пашков «Русь, Россия, Российская империя», «ЦентрКом», М., 1997:

«12 апреля 971 г. императорские полки неожиданно окружили столицу Болгарии – город Преслав, который защищал небольшой гарнизон русичей. В ожесточенных сражениях все они погибли. 17 апреля (971 г.) Цимисхий быстрым маршем подошел к Доростолу, где находился князь Святослав.»

Бои у стен Доростола шли 3 месяца, русские не сдавались, греки не шли на генеральный штурм.

19 июля 971 г. Болгария: поход князя Святослава – удачная вылазка русской дружины из Доростола – убит родственник императора Иоанн Куркуа

По А. Гильфердинг «История сербов и болгар», СПб, печ. Головина, 1868:

«Однажды ( 19-го июля ) они бросились на осадные орудия Греков; родственник императора, Иоанн Куркуа, который охранял их, пал в бою, Русские одержали совершенную победу и водрузили на городской башне голову убитого вождя: так, прибавляет летописец, Куркуа был наказан за святотатство: говорят, что он в Болгарии разорил многие церкви и употребил в свою пользу священные ризы и сосуды. Но на другой день, в такой же вылазке, Русские потеряли одного из лучших своих витязей, Икмора. «По рядам их пробежал вопль горести, Греки напали стремительно, и Русские, закинув свои огромные щиты за спину, возвратились в город, оставляя на поле много убитых, даже женщин, которые в мужском одеянии храбро сражались в их строю.»

Последнее генеральное сражение у Доростола было 22 июля 971 г. В нем было потеряно почти все войско Святослава – было предположительно 15.000 тысяч убитых, но и греки понесли большие потери, поэтому когда князь Святослав предложил к концу 22 июля 971 г. мир, то император Цимисхий согласился. Князь Святослав ушел с остатками разбитого войска (практически все его воины были ранены) из Болгарии на север к Киеву, но дойти до него не сумел – был убит на Днепровских порогах в сражении с печенегами.

18 августа 972 г. Германия: император Оттон I возвращается на родину после военного похода в Италию

После недолгого захвата власти в Италии Карлом Великим (см. 17 апреля 781 г. ) новые права на Рим предъявил саксонец Оттон I. В 962 г. он коронован как император. «Новые земли» не желали признавать власть германцев, два раза Оттон подавлял восстания римлян. Наконец он вернулся на родину.

Василий Балакин «Творцы Священной Римской империи»:

В первой половине августа 972 года Оттон I с сыном, супругой и всей придворной свитой двинулся в путь за Альпы, как и прежде, через Септимер к Боденскому озеру. 18 августа он уже был в Констанце, где дарственной грамотой подтвердил монастырю Райхенау право выбирать своего аббата. Шесть лет император отсутствовал в Германии, что якобы вызвало недовольство саксов, оскорбленных столь пренебрежительным отношением государя к своей родине.

17 ноября 973 г. возвышение фатимидов: прием фатимидским халифом страны Андалус аль-Хакам аль-Мустансиром гостей, старейшин и т. д., в т. ч. послов христианской правительницы Галисии

ибн Хайян аль-Куртаби «Жаждущий знания»:

«В шестнадцатый день месяца сафара триста шестьдесят третьего года (т. е. 17 ноября 973 г.) халиф аль-Хакам аль-Мустансир устроил в своем дворце аз-Захры торжественный прием, на котором присутствовали вазиры, старейшины дворцовой челяди разных разрядов и хаджибы, как это было принято… К нему явились некоторые шейхи, прибывшие из города Басры, знатные люди Ирака и ученые, посетившие Андалусию. Халиф долго расспрашивал их и внимательно выслушивал их ответы, наполнив их сердца радостью своей благосклонности. После них он принял прибывших к нему послов Эльвиры, родственницы правителя Галисии, которая ведала его делами и правила вместо него. Послы говорили от имени своей госпожи и вели речи, отличающиеся дерзостью. Их толмачом был Асбаг ибн Абдаллах ибн Набиль, судья, христианин из Кордовы, который был назначен на этот пост по просьбе жителей Кордовы – неарабов. Халиф, возмущенный этим, отвернулся от толмача и, крикнув на него, отстранил от перевода, ибо тот не желал смягчать речи послов..»