Владимир Кучин - Всемирная волновая история от 1600 г. по 1799 г.
- Название:Всемирная волновая история от 1600 г. по 1799 г.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Ридеро»
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447420338
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Кучин - Всемирная волновая история от 1600 г. по 1799 г. краткое содержание
Всемирная волновая история от 1600 г. по 1799 г. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
18 – 19 августа 1609 г. с. с. Смутное время: волновой герой князь Скопин—Шуйский разбил поляков у Калязинского монастыря
Из Новгорода с ополчением и большим (12—15 тысяч) шведским отрядом Якова Делагарди на помощь Василию Шуйскому пришел его племянник волновой герой князь Михаил Скопин-Шуйский (см. 19 апреля 1610 г. н. с .). 18 августа 1609 г. с. с. поляки Яна Сапеги подступили к стенам Калязинского монастыря на Волге. Отряды князя Скопина-Шуйского и Якова Делагарди дали бой на месте теперешнего города Калязина. Поляки были разбиты. Победа под Калязиным подняла на Руси авторитет князя Михаила Скопина-Шуйского.
19 сентября 1609 г. с. с. Смутное время: польские отряды Петра Сапеги наголову разбили стрелецкие полки Василия Шуйского у села Рахманово
По М. Щербатов «История российская», Имп. АН, СПб, 1790:
Предположительно 19 (или 20) сентября 1609 г. с. с крупный отряд поляков, ведомый к Троицину монастырю гетманом Петром Сапегой, встретился на дороге у села Разманово с верными Шуйскому войсками, ведомыми Федором Головиным и Григорием Ромадановским. Царские полки, невзирая на личное мужество своих начальников, были наголову разбиты, стрельцы потеряли многих своих товарищей убитыми, разбежались и не вернулись в Москву, а разошлись по своим деревням. Воеводы вернулись в Москву с малым числом соратников.
19 сентября 1609 г. с. с. Смутное время: литовцы начинают осаду Смоленска
19 сентября 1609 г. с. с. подданные Сигизмунда III – литовцы – начали осаду Смоленска, вскоре к ним подошли поляки и запорожцы.
«Рукопись Жолкевскаго» изд. П. Мухановым, тип. Универс., М., 1835:
«В день Св. Михаила (1609 года, 29 Сентября, нов. стил.) Канцлеръ и Перемышльскiй подступили подъ крепость, остерегаясь, чтобы имъ не подвергнуться какой нибудь опасности; Гетманъ с теми ротами, которыя находились при немъ, сталъ на другой день подъ Смоленскомъ.»
Смоленск длительное время был под польской короной, поэтому Сигизмунд ожидал, что жители его встретят радушно, но случилось все наоборот.
П. Никитин «Исторiя города Смоленска» М., тип. Селивановскаго, 1848:
«Вь половине Сентября Сигизмундъ явился подъ Смоленскомъ съ 12,000 отборныхъ всадниковь, пехотою немецкою, Литовскими Татарами и 10 т. Запорожскихъ казаковь и расположился станомь на берегу Днепра между монастырями Троицкимъ, Спасскимъ и Борисоглебскимъ.
Обманутый, какь мы сказали уже прежде, ложными слухами, что граждане Смоленска ждуть его, какь избавителя отечества и церкви, Сигизмундъ послаль кь нимь, 19 Сентября (1609) , Универсаль, объяснял вь немъ, что Россiю наказываетъ Богъ за Годунова и другихь властолюбцевъ, беззаконно вь ней царствовавшихь и царствующихъ, – призывая иноплеменниковъ терзать ея недра; что Шведы хотятъ овладеть Московскимъ Государствомъ, истребить православную Веру и дать намь Веру ложную; что многiе Русскiе тайными письмами убеждали его, Сигизмунда, какъ истинно-христiанскаго Венценосца, брата и союзника ихь законныхъ царей, спасти отечество и церковь: что онъ, снисходя единственно къ такому убедительному желанiю, идеть съ войскомъ и съ помощiю Богоматери избавить Россiю отъ всехь ея непрiятелей, и что жители Смоленска должны встретить его съ хлебомь и солью. За мирное подданство Сигизмундъ обещалъ имъ новыя права и милости; за упрямство грозилъ огнемъ и мечемь. Но не такъ приняли Смоляне предложенiе это, какь ожидалъ Сигизмундъ.»
Город держался полтора года, но 3 июня 1611 г. поляки по указке предателя Андрея Дедишина сумели проникнуть в город, после уличных боев русские защитники и жители (до 3.000 человек!) взорвали себя в древнем соборе – храме Богоматери, на этом месте был позднее построен Успенский собор. Воевода Михаил Шеин был ранен и пленен поляками. Вернулся на родину только через 9 лет, но от судьбы не ушел – (см. 19 февраля 1634 года .).
19 октября 1609 г. н. с. религия: умер Яков Арминий – глава секты арминиан
19 октября 1609 г. н. с. в Лейдене в возрасте 49 лет умер профессор богословия, основатель движения арминиан Яков Арминий. Произошло это через некоторое время после его религиозного диспута с Гомарусом – его товарищем по профессорству – перед собраниями Генеральных штатов Западной Фрисландии и Голландии. Идеи Арминия через 10 лет были объявлены ересью, но позднее серьезно повлияли на развитие методизма в Англии и Соединенных Штатах.
19 октября 1609 г. с. с. Смутное время: Давыд Жеребцов прорвался через заслоны поляков в Троице—Сергиевскую лавру
Больше года поляки осаждают Троице-Сергиевскую лавру. Защитников было не более 2.400 человек. 19 октября 1609 г. с. с. в лавру первым прорвался на помощь осажденным отряд Давыда Жеребцова – воеводы из Калязина – 900 человек, эта была огромная поддержка. В начале января в лавру прорвался отряд в 500 человек легендарного Григория Валуева. После этого поляки в середине января 1610 г. сняли осаду лавры.
19 октября 1609 г. с. с. Смутное время: поляки штурмуют Александровскую Слободу
Волновой герой князь Скопин—Шуйский и шведы Якова Делагарди заняли в середине октября Александровскую слободу. 19 октября 1609 г. с. с. поляки Ружинского и Яна Сапеги подступили к слободе, и попытались разбить русско-шведское войско. Борьба с «летучими гусарами» на открытой местности была невозможна – кавалерия поляков имела превосходство по боевым качествам. Битва велась с использованием «городков» – временных укреплений из телег, заборов и т. д. Пять дней поляки пытались вести атаки, но 24 октября, потеряв 1.500 человек, отступили на юг к Москве. Рязанец Ляпунов прислал после этой победы послов к волновому герою князю Скопину-Шуйскому с предложением царской короны.
1610 г.
17 февраля 1610 г. с. с. Смутное время: бунт бояр против царя Василия Шуйского
17 февраля 1610 г. с. с. Голицин с товарищами взбунтовался против царя Василия Шуйского. На Лобном месте они стали требовать отречения царя, т. к. он «сел на царствование силно» – т. е. обвинили его в захвате трона силой, затем явились к нему в кремлевские палаты. Царь Василий Шуйский их не испугался, а сказал, что без других бояр они его законно не свергнут, а к смерти он готов. Бунтовщики к убийству Шуйского готовы не были, и с позором бежали. Были среди них и будущие правители России Романовы.
«Русское историческое повествование XVI—XVII веков», М., «Сов. Рос.», 1984:
О сонмищи мятежников на царя Василия
В лето 7118 [1610 г.], февраля в 17 день , в субботу Сырныя недели крамолники народу и мятежницы тишине учиниша нечистаго совета сонмище на царя Василия, приидоша тогда на место Лобное и возмутиша народы, глаголюще сице: «Царь наш, князь Василей Шуйский, согласився с потаковники своими и сел на Московское государство силно, а ныне его ради кровь проливается многая, потому что он человек глуп и нечестив, пьяница и блудник, и всячествованием неистовен, и царствования недостоин».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: