Николас Шнайдер - Antichristus

Последние три с половиной года, что осталось «отсидеть» антихристу, приносят людям страшные душевные терзания. Всевышний посылает на землю двух Своих свидетелей, которые принимаются обличать человечество, а также предрекать грядущие бедствия, имея власть действовать ровно три с половиной года («И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие перед Богом земли. <���…> И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их…"). Развращённые и погрязшие в беззаконие люди жестоко страдают от каждого сказанного слова свидетелей, так как боговдохновенные речи действуют на них с силой огня Святого Духа, вызывая безумие и оцепенение (демоническая природа противится святыне). Обозлённые жители Земли окружают город, в котором обосновались Божьи люди, чтобы силой заткнуть им глотки, разорвать на части, скрутить в бараний рог… Но коварство выливается на головы самих экстремистов – из уст свидетелей исходят огненные пары, испепеляющие враждебно настроенных злодеев. (Свидетели владеют пирокинезом, а также другими паранормальными способностями экстрамотороного воздействия: метеокинезом, что позволяет им управлять погодой, «затворяя» небо во дни их свидетельства; изменением структуры вещества, благодаря чему они могут превратить питьевую воду в кровь, если это потребуется для возмездия человечеству; антивоздействием – сглазом, проклятьем, возбуждением болезней и неблагоприятных условий для существования.)

В эти безысходные дни влиятельные мира сего впервые задумываются о создании антихристианской коалиции, представляющей собою объединённые силы политиков-атеистов, жрецов церкви сатаны, языческих волхвов, фанатов антихриста и посланных дьяволом «праведников», которые выдают себя за «истинных» пророков, гласящих, что два свидетеля – это исчадия ада, планирующие погубить людские души. (Иоанн Богослов видит антихристианскую коалицию в образе чудовища с рогами священного агнца, которого называет лжепророком.) Возглавляет «праведников» «пастырь божий» – верховный жрец сатаны, оккультист, эзотерик, учёный, закончивший кафедру дистанционно-образного информирования, в связи с чем ему стали подвластны такие пси-явления, как телепатия («чтение» мыслей, приём и передача информации на расстоянии), ясновидение (мысленное «видение» образов; существуют следующие направления ясновидения: биоинтроскопия – мысленное «видение» объектов внутри непрозрачных сред, ретроскопия – ясновидение прошлого, проскопия – ясновидение будущего, дальновидение – получение информации от удалённых в пространстве объектов, психометрия – ясновидение по предметам и изображениям, дермавидение – кожно-оптическое зрение или чувство), биолокация (дистантное получение информации о местонахождении объекта по колебаниям биолокационной рамки; позволяет обнаружить полезные ископаемые, минеральные воды, зарытые клады, спрятанные вещи, затонувшие корабли, пропавших людей и пр.), транскоммуникация (получение информации из потустороннего тонкоматериального мира, когда «проводником» между двумя измерениями является либо человек (биотранскоммуникация): яснослышание – получение информации посредством восприятия «прямых голосов», делится на физическое яснослышание (натуральные голоса, доносящиеся либо откуда-то извне, либо изнутри человеческого тела), интуитивное (внутренние «голоса», вернее, ощущения, предчувствия, подсказки) и идейное (спонтанные «чужие» мысли, неожиданно приходящие в голову, как «адское» вдохновение); психография – автоматическое письмо без осознания происходящего; речитативная / ответная ксеноглоссия – спонтанное использование чужого, ранее не изученного языка без понимания его смысла / с толкованием лексического значения (ну это могут и наши пятидесятники); либо когда задействована специальная техника (аппаратурная транскоммуникация): психовидение – видеотрансляция потусторонних сущностей, психофония – аудиотрансляция потусторонних голосов), психоэнергосуггестия (невербальное внушение, гипноз без применения слов), астральная проекция (мысленный «выход» из тела и перемещение в пространстве в качестве эфирного духа; во время астрального путешествия физическое тело находится в состоянии каталепсии, летаргии или глубокого транса). Лидер «праведников» заводит речь о том, что земными силами невозможно помешать «исчадиям ада»: на такое способен только «великий муж», «избавитель», «мессия», которому нет равных и которого люди безжалостно «упекли» в «темницу». Это непризнанный «святой», лишённый всех своих титулов из-за «проклятых» христианских предрассудков и суеверного страха перед «грозным владыкой». Это – антихрист!

Вдохновлённые люди подхватывают мысль главного «лжепророка» и требуют у властей немедленного освобождения их кумира (в противном случае, пойдут на штурм «тюрьмы» – костьми лягут, но вытащат «святого» из «неволи»). Сказано – сделано: антихрист выходит на свободу досрочно. (Теперь дьявол окончательно развязал себе руки.) Ликованию освобождённого «святого» нет предела, его бурную эйфорию можно выразить кратко и лаконично: «тут он с радости усрался, говном вокруг обклался, домой пришёл – не сказался». (В Откровении освобождение антихриста показано как исцеление смертельной раны в одной из голов семиглавого зверя.)

В первую очередь владыка восстанавливает свой «улётный» имидж – а то в изоляции стал слегка «тощим», нелюдимым, угрюмым и некрасивым губошлёпом с пушком на лице, – облачившись в дорогущие тряпки и цацки, наведя «марафет» и надев маску православного «великомученика» и протестантского «заводилы». А затем сын дьявола воспламеняет сердца своих последователей жаркой, вдохновляющей речью и заманчивыми обещаниями. Публика всего мира ликует и торжествует, сопровождая праздник звонким смехом и лобызанием… Наконец, антихрист приезжает в «проклятый» город, где засели свидетели, мучавшие людей уже сорок два месяца. Враги встречаются лицом к лицу. Все замечают контраст: сверкающий, богоподобный антихрист, и – невзрачные, неопрятные свидетели. Оппоненты выдвигаются навстречу друг другу, намечая битву: сила Бога против силы дьявола. Свидетели выпускают из уст пламя, обволакивая им нечистого, но пламя не причиняет антихристу вреда (не опалило даже длинных ресниц). Немного растерявшиеся Божьи люди вздымают руки к небу, обрушивая на голову врага крупные градины, вьюгу и мощные шквалы, вот только осадки и ветры не достигают сына дьявола и скользят стороной (у того даже волос не выбился из укладки). Отчаявшиеся свидетели поражают антихриста лепрой, чумой и холерой, но властелин Вселенной лишь усмехается и бодро приближается к «исчадиям ада». Ловкими, молниеносными движениями антихрист вырывает у одного свидетеля горло, а у другого сердце. Ошарашенные внезапностью и болью праведники валятся на землю, истекая кровью и «пшённо-колбасными изделиями»… Восторженные люди набрасываются на трупы свидетелей, топча и оскверняя их, так что «проклятый» город становится самым шумным и густонаселённым уголком планеты. А затем жители Земли устраивают долгоиграющие празднования, возвеличивая своего «избавителя» и даря друг другу «милые» сувениры в виде вырванных сердец и гортаней. Городские площади украшаются драпировками и шарами, прохожих угощают шампанским, шаурмой с чёрной и красной икрой, а также самыми знаменитыми и вкусными тортами («Птичье молоко», «Чизкейк», «Линц», «Шварцвальд», «Тирамису», «Эстерхази», «Наполеон», «Захер», «Добош», «Прага», «Павлова», «Киевский»). В публичных заведениях открываются бесплатные практические курсы эротического искусства камасутра (посланного людям самим Брахмой и пользующегося невероятной популярностью на Востоке, в частности, у индусов). В «проклятый» город съезжаются звёзды кино и эстрады, устраивающие концерты и развлекательные вечера… Сам же антихрист закатывает роскошный пир, на который приглашает всех малообеспеченных детей. Среди изобилия горячих, жирных и острых блюд особое место занимают божественно вкусные торты домашней выпечки («Мегаклубничный», «Нежность», «Сладкая фантазия», «Шоколадный», «Панчо», «Банановое наслаждение», «Ноченька», «Ванька кучерявый», «Минутка», «Сникерс», «Рафаэлло», «Зебра»). Сын дьявола ободряет прожорливых, диковатых ребятишек: «Рубайте, мои пригожие, рубайте! Я по себе знаю, как тяжело живётся без белого кусочка-то…»