Антон Штангл - Тайны маятника

Если анализ исходит из стержневых качеств человека, никаких загадочных «изменений характера» быть не может. Есть лишь реакции неизменной в своей сердцевине личности на меняющиеся требования извне. Необходимо лишь определить, какие качества — стержневые. Как я уже писал в первой книге о маятнике, я не знаю лучшей отправной точки для их определения, чем шесть «основных понятий» человеческой личности у Людвига Клагеса. В основе анализа лежит «несущая конструкция» каждого человека без исключения. Во-первых, мы пассивно воспринимаем мир как сенсорные или рецепторные существа и в то же время активно формируем его — как существа моторные. А во-вторых, мы живем На трех уровнях — тела, души и духа. На этих уровнях и должны проявляться как восприятие, так и воздействие. Эти шесть основных понятий характеризуют природу человека в ее основе.

Теперь обратитесь к таблице «Целостный человек: стержневые качества» (71). В нижней ее части вы увидите шесть этих основных понятий вместе с краткими пояснениями. А остальные пять, расположенные вверху? Это те же, что и в старой таблице (7), но в упрощенной для работы с маятником форме. Как и во всех других таблицах аналогичной структуры вы можете выяснить наличие и значимость всех одиннадцати пунктов. Исчезло деление на две части таблицы (7), а тем самым — некоторая начальная неясность и необходимость дважды задавать вопрос. Еще несколько замечаний.

— Пять дополнительных понятий в верхней части я после многих лет преподавания нахожу, так сказать, напрашивающимися. Пусть они в скрытом виде содержатся и в шести основных, но разве что в скрытом. Однако для постижения основных черт человека они имеют решающее значение, почему я и добавил их к первым шести, получив таким образом всего одиннадцать стержневых качеств. С практической точки зрения в них содержится, по сути, весь человек. Могу с уверенностью прибавить, что этот обзор отлично зарекомендовал себя на практике — по отзывам многих людей, сознающих свою ответственность.

— Здесь не место повторять все, что я уже написал об этом в первой книге о маятнике. Кому интересно, может обратиться к ней.

— Краткое пояснение относительно мнимых различий таблиц (7) и (71) для тех, кто знаком с первой книгой. Ключевые понятия «характер», «самооценка» и «стабильность» были там разделены на сильный и слабый варианты. Как уже говорилось, в самостоятельном выделении отрицательной стороны, как для всех приводимых ниже понятий, так и для всех аналогичных таблиц, смысла мало. Стабильности, разумеется, противостоит лабильность. Равным образом можно исключить пункты «ясность ума» и «определенность чувств»: ведь они уже входят в понятия «разум» и «чувства», расположенные внизу. Какая из сторон этой пары, столь часто исключающих друг друга, перевешивает, можно определить одним обращением к маятнику, не повторяя его для верхней части.

О самооценке. Напомню, что отдельный разбор этого расплывчатого, загадочного поначалу понятия был сделан в главе «Основы жизни» в части «Полнота жизни».

— Ясно различайте понятия «побуждение» и «выражение». При сильном побуждении к активности и действию речь идет об удовлетворении основного влечения ради него самого. Это движущая сила, замкнутая на себя. Она не имеет какой-то отдельной цели. Именно цель, порожденная глубиной души, характерна для жажды деятельности, потребности в созидании, именуемых «выражением».

Особые указания по работе с маятником здесь ни к чему. Методика полностью аналогична всем таблицам сходной структуры. Лишь несколько замечаний:

— Самый главный вопрос: «Какой из приведенных факторов определяет суть человека X более всего, какой во вторую (третью) очередь, какой менее всего, на втором месте от конца?»

— После этого часто полезен вопрос по 100-процентной шкале (2): «В какой степени этот пункт определяет личность?» Только не увлекайтесь чисто количественной игрой в цифры: чуткий аналитик способен легко и точно перевести их, так сказать, в качественное измерение.

— Схема «Истинная мера» (10), если вы обратитесь к ней, даст меру каждого пункта: много — слишком много, мало — слишком мало, либо верное среднее, центральное положение.

— Для записи результатов я не считаю здесь нужным давать особых сокращений: слишком много факторов. Поэтому форму записи можете выбирать по своему усмотрению.

Чакры, или энергетические центры, я уже рассматривал в пер вой книге о маятнике. В таблице (6) они перечислены, а текст на с. 92–93 дает необходимые пояснения для работы с маятником над ними. И здесь за последние годы выявилось, что множество недостаточно компетентных операторов не умеет как следует использовать этот ценнейший способ постижения личности. Поэтому я значительно расширил таблицу (6), превратив ее в более содержательный обзор (72). Здесь гораздо больше подробностей, а также понятий, непосредственно связанных с практикой.

При анализе чакр мы на каждом шагу сталкиваемся с фактом, что тело и душа-дух едины. Функции этих семи энергетических центров действуют не только на тело, но в значительной мере определяют нашу чисто духовную позицию, а тем самым — морально-этическое поведение. Их совокупность я с уверенностью могу назвать нашим динамическим энергетическим телом.

Что такое чакры? Это органы нашего материального тела, воспринимающие космическую (Божественную, чисто духовную) энергию, то есть нашу индивидуальную жизненную силу (душу). Они управляют течением энергии по всем частям И органам нашего организма, а у людей с высоким уровнем духовного развития — излучают эту энергию в окружающий мир. Их существование связано с постоянным движением, как у шлюзов, поскольку энергия непрерывно течет и колеблется. У «пробужденных» они все время светятся ярким цветным светом. У тех, кто еще духовно не пробудился, они выглядят тусклыми и не особенно живыми.

Чакры мы можем назвать энергетическими центрами, относительно плотно размещенными вдоль центрального органа позвоночника (спинного мозга!), то есть, так сказать, в материально ориентированной части нашего тонкого энергетического тела, которое обычно именуют аурой. В некотором роде они являются носителями нашей индивидуальной жизненной энергии. Только если они целиком открыты, она может свободно и беспрепятственно течь сквозь них и оттуда — всему телу, оживляя, так сказать, его. Чакры связывают наше материальное тело с гигантскими колебаниями энергии Земли и космоса — в этом основа единства всех жизней и всех существ.