Нил Уолш - Дружба с Богом

Это опасный разговор. Опасное учение. Люди могут сказать:

«Значит, я могу делать все что угодно, с кем угодно, так как они дали мне свое разрешение! В любом случае, они "создают свой опыт совместно" со мной!» Наступит полная анархия поведения.

Она уже существует. Жизнь и есть «анархия поведения», разве ты не видишь? Вы все делаете, что хотите, когда хотите и как хотите, и Я вас не останавливаю. Разве ты не видишь этого? Люди совершают поступки, которые вы называете отвратительными, повторяют их снова и снова и Бог не останавливает их. Ты никогда не задавался вопросом почему?

Конечно, задавался. Мы все. Мы кричали в душе: «Боже, почему Ты допускаешь это?»

Ты не хочешь получить ответ?

Конечно, хочу.

Хорошо, потому что Я только что дал его тебе.

Если это правда, мне нужно будет подумать об этом. Если это правда, то, значит, в мире не существует ничего, что удержало бы нас от нанесения непоправимого ущерба друг другу. Значит, мы можем оправдывать свои проступки тем, что вся Вселенная согласна с нашими действиями. Меня это очень тревожит. Я не знаю, что делать. Доктрина о правильном и неправильном, о преступлении и наказании, добре и зле, вечной награде и вечном проклятии — все то, что контролирует нас, все то, что даёт надежду угнетенным, все обесценивается этим посланием. Если у нас не будет нового послания, чтобы заменить все это, я опасаюсь за человечество, я боюсь новых глубин порока, до которых оно может опуститься.

Но у тебя есть новое послание. Это Истина. И это послание — единственное, которое может спасти мир. Прежнее послание не смогло этого сделать. Разве ты не видишь? Разве не понимаешь? Прежнее послание, которое, как ты говоришь, дало людям надежду, не принесло ни одного из результатов, на которые вы надеялись.

Прежнее послание о правильном и неправильном, о преступлении и наказании, добре и зле, вечной награде и вечном проклятии не смогло прекратить страдания на вашей планете, положить конец мучениям, которые вы сами себе уготовили. Так случилось потому, что это послание об отдельности.

Есть только одно послание, которое может навсегда изменить русло человеческой истории, остановить мучения и привести вас обратно к Богу. Это послание — Новое Евангелие: МЫ ВСЕ ОДНО.

Новое Евангелие несет вам новую весть об абсолютной ответственности: вы абсолютно ответственны за то, что вы выбираете, — выбираете все вместе — и что единственный способ изменить ваш выбор — это изменить его всем вместе.

Вы не перестанете мучить себя, пока будете считать, что мучаете другого человека. Вы избавитесь от мучении только тогда, когда поймете, что в действительности вы мучаете себя.

Вы поймете это только тогда, когда вам станет ясно, что невозможно что-то сделать против воли другого человека. Только в этот момент ясности вы сможете заметить то, что вы считали невозможной истиной. Вы делаете все это сами с собой.

Эту истину вы не увидите, пока не поймете Новое Евангелие, не вберете его в себя и не станете по нему жить.

МЫ ВСЕ ОДНО.

Поэтому, конечно, ты не можешь сделать с другим ничего, в чем на каком-то уровне он бы не участвовал. Это было бы возможно только в том случае, если бы мы все не были Одним. Но МЫ ВСЕ ОДНО. Нас только один. Мы создаем эту реальность вместе.

Ты понимаешь, какие из этого следуют грандиозные выводы?

Теперь иди и научи все народы. Научи их, что, как вы поступаете с другими, так вы поступаете с собой, и что если вы не делаете что-то для других, то вы не делаете это для себя. Поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами, потому что именно так вы поступаете с собой!

Это Золотое Правило. Теперь вы понимаете его подлинный смысл.

Почему эти чудесные истины не были даны нам таким образом с самого начала? Каким бы прекрасным ни было Золотое Правило раньше, теперь в нем больше смысла. Оно идеально симметрично. Логический круг замкнулся. Теперь мы видим причину. Мы видим, почему в наших собственных интересах применять эту мудрость. Это больше не вопрос альтруизма, но вопрос практичности. Это просто то, что работает — для Нас. Почему мы не учили Золотое Правило так с самого начала, начиная с детства?

Вопрос не в том, почему этого не было в прошлом. Вопрос в том, что вы собираетесь делать в будущем. Поэтому иди и учи все народы, возвещая по всему миру Новое Евангелие:

МЫ ВСЕ ОДНО. НАШ ПУТЬ НЕ ЛУЧШИЙ, НАШ ПУТЬ ПРОСТО ИНОЙ.

Проповедуйте его не только с кафедр проповедников, но с политических трибун; не только в церквах, но и в школах; не только через ваше коллективное сознание, но и через вашу коллективную экономику.

Сделайте вашу духовность реальной здесь и сейчас, на Земле.

Ты говоришь так, будто предлагаешь придать нашей духовности политический характер. Но есть люди, которые говорят, что духовность и политику не следует смешивать.

Вы не можете не придать вашей духовности политического характера. Ваши политические взгляды — это ваша проявленная духовность.

Может быть, вам следует не политизировать вашу духовность, но одухотворять вашу политику.

Но я думал, что церковь должна быть отделена от государства. Разве слияние религии и политики не порождает новых проблем?

Порождает, и Я говорю не об этом.

Вы можете решить, что лучше оставить церковь и государство отдельными. Опираясь на свой опыт, вы можете решить, что религию и политику не следует смешивать. Но что касается духовности — это другой вопрос.

Причина, из-за которой вы, возможно, решите, что церковь следует отделять от государства, в том, что церковь — это определенный взгляд, определенные религиозные верования. Когда верования проникают в вашу политику, возникают серьезные противоречия и политические раздоры. Дело в том, что не у всех людей одни и те же религиозные убеждения. Более того, не все люди принадлежат к той или иной церкви или имеют те или иные религиозные верования.

С другой стороны, духовность универсальна. Все люди разделяют ее. Все люди соглашаются с ней.

Правда? Ты меня не дурачишь?

Правда, даже если они об этом не знают, даже если не называют ее так. Ибо «духовность» — это сама жизнь как она есть.

С позиций духовности все сущее — часть жизни, и с этим утверждением никто не может не согласиться. Вы можете спорить сколько угодно, существует ли Бог и является ли все сущее частью Бога, но вы не можете оспаривать, что существует Жизнь и что все сущее — ее часть.