Маффео Пуансо - Астрология

Скоро мы постигнем главные течения оккультизма, но, с точки зрения их практичности, мы должны понять его тройной характер – моральный, терапевтический и предсказательный [4] Включая, разумеется, и философский аспект. (этот аспект всегда был ему присущ).

Оккультизм обладает мощным моральным воздействием, так как проповедует постоянное совершенствование человека: его ума, знания о себе, поведения. Оккультизм защищает себя от обвинений официальной науки и церкви, которые хотят показать его вредным для сердца и разума. Но верим мы или нет в спиритические и теософические доктрины, бесполезно притворяться, что они аморальны. И гипотеза о перевоплощении душ, вызывающая столько споров, которая всегда была ядром оккультного ума на Западе и Востоке, и которая, возможно, стала бы базисом всеобщего философского согласия (о чем я говорил выше), является одной из самых выдающихся, справедливых и утешительных гипотез, когда-либо известных в мире. Во всех серьезных книгах по оккультизму я не нашел ничего, кроме огромного стремления к духовному подъему (я, однако, не имею в виду очень специальные науки и узкие области, относящиеся к черной магии или сатанизму, которые в любом случае весьма устарели).

Оккультизм имеет также терапевтическое значение (хотя последователи Гиппократа в это не верят) и его последователи утверждают, что он может по-своему избавить и вылечить от многих болезней. Но так как я с этим меньше знаком, я не настаиваю, а просто думаю, что если он действительно помогает в некоторых отношениях, то почему бы и этому не быть верным? Было ли проверено достаточно фактов? Принимала ли в этом участие статистика? Все зависит от этого, так как это уже вопрос не для обсуждения, а для доказательства. Давайте признаемся: прискорбно, что профессор медицины не пытается найти основания, чтобы принять как равных (после тщательного обдумывания и обсуждения) своих коллег, у которых вместо диплома богатый опыт по излечению болезней (вместо того, чтобы драться, насмехаться, просить помощи у суда, где мы видели пациентов, дававших показания в пользу «хилеров» против докторов, так и не вылечивших их – вот в чем парадокс!)

И, наконец, функция предсказания. Это то, что люди отрицают на публике из страха выставить себя на посмешище, но потом тайно идут к предсказателям и прорицательницам, гадающим о руке или на картах. Это то, что (наряду с философским аспектом) интересует публику, которую легче привлечь неприятностями в своей собственной жизни, связанными с сердечными делами или деньгами, а не потребностями в высоком. Это очень деликатное дело, которое нужно разъяснить и которому автор посвятил большую часть книги. После того как вы прочтете эти страницы, у вас не останется больше сомнений. Нужно уяснить и запомнить одно – предсказательные искусства дедуктивны и интуитивны. Дедуктивные – астрология, физиогномика, хиромантия, графология. Интуитивные – ясновидение, картомантия, ономантия.

Дедуктивные науки предсказания надежнее, так как они основаны на доказуемых наблюдениях, одним словом, более «научные» в обычном значении этого слова [5] Но разве прочие науки не прибегают к прогностике? Врачи и метеорологи также прогнозируют, правда опираясь на практические наблюдения. . Интуитивные науки в некотором смысле резервные, но в их пользу говорит такое количество фактов и доказательств, что мы не можем не принимать их во внимание. Таким образом, есть две точки зрения. Первая заключается в том, что мы должны рассматривать пророчества скорее как нечто возможное, а не определенное. Вторая – в том, что пророчества подвержены изменениям.

Древние верили в слепую, неизменимую Судьбу; отсюда появилась идея Фатума, предопределения. Хотя в то же время мы не должны забывать старую поговорку: звезды указывают, но не обязывают. Звезды предрасполагают, склоняют к чему-либо, но не принуждают. И является ли комментарий к 6-й части Таро свободным или принужденным?

К тому же фатализм существует только на Востоке. Если бы он действительно был правдой, то жизнь каждого была бы подчинена строгому порядку, от которого никто бы не смог скрыться. Он бы парализовал каждое усилие, каждую инициативу, любое действие. Так как противоположное ему – здравый смысл и настоящий опыт, было бы напрасно подробно останавливаться на теоретическом обсуждении этого предмета.

Кроме того, никем не доказано, что в основе Корана лежит фатализм, так как он советует стреножить лошадь тому, кто собирается спать! Если бы от судьбы невозможно было убежать, разве велел бы Мухаммед своим ученикам остерегаться кражи? Мне кажется, что фатализм – это скорее склад ума, чем метафизическая догма.

На Западе идею фатализма свели к детерминизму, тем самым несколько смягчив непоколебимый закон. Детерминизм, как и фатализм, говорит о неизбежной связи между событиями и явлениями. Но он оставляет человеку выбор, здравый смысл. Но однажды сделанный выбор неизбежно влечет за собой определенную цепь событий, если только не вмешается воля, чтобы пустить судьбу по намеченному пути. Но иллюзию неизбежного дает то, что очень немногие реагируют без удивления и недовольства на судьбу, взявшую иной курс, не соответствующий их желаниям.

Но многие пытаются смириться с тем, что приносит судьба, и называют это просто случайным невезением. Поистине в жизни есть место неожиданному, но не случайному.

Оккультист отрицает случай, как и фаталист. Он просто верит, что силы природы с самого рождения человека дают ему импульс. Это может быть сила звезд, наследственность, или (если верна теория реинкарнации) то, совершал ли он больше добра или зла в прошлой жизни.

Но в то же время человек получает волю (выраженную у каждого по-разному, но ее можно и воспитать), волю, способную изменить судьбу.

Поэтому задача дедуктивного предсказания – найти знаки этой судьбы. В этом состоит ее интерес.

Так как не запрещено глубже изучать явления настоящего и будущего, так как разгадать загадку Вселенной – весьма благородное занятие для ума, оккультист также заинтересован в интуитивных предсказаниях, которые располагают необычными фактами, в психике личности, изучение которой дает превосходные результаты, в магии и герметизме, в любых мистических силах, требующих такого внимания, которое поверхностный ум не желает дать.

Давайте теперь приведем все в порядок, разберемся между ветвями этого необъятного и многотысячелетнего баобаба оккультизма, корни которого уходят во времена зарождения человеческой мысли.

Было бы трудно описать ход событий в хронологическом порядке с рождения. Оккультные науки родились почти одновременно в то темное время, когда были потеряны следы их происхождения. Несомненно некоторые из них были систематизированы в современном мире (например, физиогномика в XVIII веке, хиромантия и графология в XIX).