Джон Ури Ллойд - Этидорпа, или край Земли

Я обдумывал эти слова, и смутный свет, нечто невыразимое, чего я не могу переложить на слова, вошло в мой ум. Я считал, что нам уготована встреча с людьми, или существами, владеющими новыми чувствами, умственным развитием, которого не достигал человек, и я почти был готов расспросить моего лоцмана, когда движение судна приостановилось. Впереди появилась земля, мы подошли к берегу и высадились. Подняв судно из воды, мой спутник поставил его на землю у кромки неподвижного озера, и мы возобновили наше путешествие. Вид казался мало изменённым от последней части нашего предыдущего путешествия вниз по наклонной плоскости противоположной стороны озера, которое мы пересекли. После оставления гряды, окаймлявшей край озера, мы держали направление всё время вниз. Пол пещеры был, как обычно, гладким, хотя время от времени шероховатым и покрытым каменными обломками. Как только мы подошли ближе, заметно вырос таинственный свет, став более ярким. Туманообразное гало, о котором ранее упоминалось, становилось менее плотным, и кольцо темноты быстро расширилось. Я мог чётко воспринимать объекты на большом расстоянии. Я повернулся к своему приятелю, чтобы спросить, почему так получилось, и он ответил:

"Потому что мы покидаем одно из неоткрытых условий верхней атмосферы, которая нарушает солнечный свет".

"Вы говорите, что атмосфера составлена из веществ, неизвестных человеку?"

"Да, некоторые из них газы, а остальные являются качествами пространственного условия, не являясь ни газом, ни жидкостью, ни твёрдым веществом.

[С тех пор это было отчасти поддержано открытием элемента аргон. Тем не менее, заявление записывалось многие годы. Миссис Элла Бурбиж, стенографистка (Нью Порт, Кентукки) сделала копию с оригинала в 1887 г. Мистер С.Д. Рауз, юрист (Ковингтон, Кентукки), прочитал его в 1889 г. Мистер Рассел Эррет, издатель " Христианского стандарта", прочитал его в 1890 г. А господин Х.С. Мидер, президент " Ассоциации билетных брокеров", прочитал в 1892 г. Представляется правильным дать такое объяснение, чтобы освободить автора от любого обвинения в плагиате, ведь каждый из упомянутых может отчётливо вспомнить это недоказуемое (тогда) утверждение. Дж. Ллойд.]

Одно особенно смешивается со светом при его прохождении. Это сущность, которая не движется при движении воздуха, и она неравномерно распределена по земной поверхности. Когда мы поднимаемся над землёй, она уменьшается, то же самое она делает, когда мы спускаемся под землю. Это ни водяной пар, ни дым, ни настоящий газ, и, однако, она ощущается человеком только при помощи своей силы преобразования интенсивности света. Она не имеет звука, химически не активна, и всё же преобразует солнечные лучи так, что вычёркивает из вида предметы, находящиеся на относительно малом расстоянии от человека на лице земли. То, что это известно человеку, очевидно из знания, которым он обладает, разницы в силе его органов зрения в разных частях планеты. Его зрение особенно остро на земельных плато Западных Территорий".

"Вы мне говорили, - ответил я - что водяной пар порождает это затемнение или поглощение света".

"Водяной пар до тех пор, пока он находится в пластах различных плотностей, является абсолютно прозрачным и не представляет препятствия для прохождения света - сказал он. - Если пар препятствует свету, то это из-за нечистот, содержащихся в нём, для потоков разных плотностей или волновых движений, или для механической смеси конденсированной воды и пара, на которой порождаются множества крошечных глобулярных водяных поверхностей. Чистый водяной пар, свободный от движения, пассивен для солнечного света".

"Я с трудом могу поверить, что субстанция, которую Вы описали, или любая другая составляющая воздуха может избежать восприятия химика" - ответил я.

В шутливой манере, как я подумал, он повторил после меня слово "химик" и продолжил:

"Нашли ли химики эфир Аристотеля, упоминаемый Вами, который, как всё же признают учёные, пронизывает всё пространство и материю любого вида, и, как я сказал Вам, является настоящей материей самой по себе, изменённой в ультраатомическое движение? Объяснили ли химики, почему один предмет прозрачен, а другой при равном весе и плотности - нет? Сказали ли Вам химики, почему вермильон красный, а индиго голубой (заявления, что они соответственно отражают лучи света, не является объяснением причины для такого действия)? Говорили ли Вам химики, почему призма рассеивает или искажает солнечный свет, чтобы произвести ненормальные оттенки, которые, как люди предполагают, составляют первоначальные лучи света? Объясняли ли химики хоть что-нибудь в отношении того, почему или отчего атрибуты материи, или силы, или даже так называемой формы материи или элементов не являются смесью? И наоборот, разве эволюция, имеющая следствия в отмеченных открытиях химии, не предсказывает или, по крайней мере, не указывает возможное будущее искусства? Разве она не обещает, что окружающие тайны ещё предстоит развить и расширить в открытые истины, выявляя таким способом скрытые силы, или, что другие формы материи и невидимой силы проявления предназначены к открытию в качестве научного прогресса? Химик сегодняшнего дня ищет на ощупь во тьме, и по сравнению с трудящимся химиком близкого будущего он - новичок, несовершенно понимающий настоящее. Тихий и ничего не подозревающий, он станет отчётливо зрячим в грядущие времена. И сверкание интеллекта благодаря этим последовательным шагам вверх по ступеням науки, если она сделает всё наилучшее, раздвинет разум и даст мощь воображению, приведя, в конечном счете, к..."

Oн заколебался.

"Продолжайте" - сказал я.

"...движению смертного человека с полноценными способностями к единению с духовным миром".

Глава 33

"Познание науки есть познание Бога". Общение с ангелами

"Это невероятно"- воскликнул я.

"Вам не нужно удивляться. - ответил он - Существует ли какой-либо довод, который мог бы быть предложен, против утверждения, что человек невежественен во многих законах природы?"

"Я не могу предложить ни одного".

"Есть ли хоть какое-нибудь сомнение в том, что отделённая и отличная от материи сила влияет на материю и оживляет её в живущую личность?"

"Не отрицаю, что такая сила есть".

"Что же тогда может помешать этой силе существовать отдельно от тела, если она может в нём существовать?"

"Против такого положения я не могу спорить".

"Если, как надеется и верит большинство человечества, хотя некоторые и пытаются отрицать, для человека, возможно, существовать в качестве соединения земных материй, связанных с личной духовной силой, душой, а для духовной силы после смерти тела - существовать независимо от плотных атрибутов человека, то разве не будет резонным заключить, что дух, связанный пока ещё с телом и пребывающий в человеке, может быть образован и развит так, что при благоприятных условиях встретит, и будет общаться с другими духами, которые были ранее освобождены от земных оков?"