Роберт Галсамин - Магия

Обучение осознанным снам в первую очередь связано с личностным фактором, особенностями физического и психического строения конкретного человека. Большое значение имеет и его образ жизни, и мировосприятие. Совокупность таких разнородных факторов приводит к тому, что техники по входу в осознанный сон для одного человека работают, а для другого не работают. Сложность в обучении связана еще и с тем, что заранее невозможно сказать, какая техника вхождения в осознанный сон будет успешной для данного человека. Здесь действуют методом проб и ошибок, доверяя больше интуиции, чем какой бы то ни было системе.

Термин «сновидение» в эзотерическом контексте соотносится с идеями Карлоса Кастанеды и понимается не просто как осознанный сон, а как отдельная реальность. Это реальность, в которой можно потеряться и даже погибнуть. По Кастанеде, сновидение является весьма опасной практикой, на пути которой существует неисчислимое количество ловушек, в которые неизбежно попадает практикующий сновидения.

Далеко не всегда сновидящий контролирует свои перемещения. Зачастую в процессе сновидения он просто оказывается где-то в другом мире или другой вселенной, а точнее, на другом уровне восприятия. Таким образом, сновидения не есть осознанный сон, хотя на первых этапах особой разницы между двумя этими техниками нет.

Осознанный сон, в свою очередь, это некое состояние, в котором человек отдает себе отчет в том, что он спит. Он в некоторой степени может контролировать и управлять общим ходом сна, по желанию формировать в нем какие бы то не было события. В этом смысле осознанный сон является иллюзорным продолжением действительности, своеобразным виртуальным миром, по аналогии с компьютерной реальностью.

Сторонники осознанных сновидений утверждают, что они проводят больше времени в осознанности, в то время как остальные люди треть своей жизни тратят впустую. Она уходит на сон, который для большинства людей есть бессознательное состояние, подобное состоянию растения. Вместо того чтобы лежать, как бревно, во время сна, практикующие осознанные сновидения переживают в своих снах разнообразные приключения. Еще до сна они формируют его сюжет, по которому в дальнейшем этот сон должен будет развиваться. Темы и сюжеты могут быть абсолютно разными. Здесь нет никакого контроля со стороны кого бы то ни было, эти сны могут быть абсолютно любого содержания, иметь абсолютно любой сюжет.

Одним из популяризаторов осознанных сновидений является Михаил Радуга. Он проводит семинары и тренинги, на которых любой интересующийся темой осознанных сновидений может получить личный опыт. Михаил Радуга – исследователь и популяризатор феномена внетелесных путешествий; основатель Исследовательского центра фазы (ВТП) и Школы внетелесных путешествий. Осознанные сновидения Михаил Радуга объясняет с помощью специфической активности головного мозга, которую он называет фазовым состоянием, или «фазой». Фазовое состояние обобщает множество явлений, которые известны под такими названиями, как астральная проекция, выход астрального тела, внетелесный опыт и т. п.

Фаза имеет два основных признака. Первый признак заключается в полном осознании и понимании того, что ты находишься вне своего физического тела. При этом восприятие окружающего мира сохраняется так же, как если бы мы находились в обычном состоянии. Возможность состояния фазы подтверждается научными изысканиями с применением специальной технологии, в которую входят различные медицинские аппараты вроде томографов, ЭКГ и других. Эти эксперименты показали, что состояние фазы является промежуточным между состоянием бодрствования и фазой быстрого сна.

Сторонники осознанных сновидений по методу Михаила Радуги считают, что его метод является продуктом эволюции сознания человека. Они предполагают, что ближайшее будущее человека будет проходить в двух мирах – в мире обычном и в мире сновидений.

Интересно то, что последователи осознанных сновидений по методу Михаила Радуги зачастую или не знакомы, или не очень глубоко знакомы с творчеством Кастанеды. Дело в том, что большинство из них так и не понимают разницы между значением слова «сновидение», о котором говорит Кастанеда, и просто осознанным сновидением. Осознанное сновидение в концепции Михаила Радуги и его последователей имеет исключительно практическую сторону, оставаясь в стороне от философских и эзотерических теорий касательно этого вопроса. Они считают, что «фаза» объединяет все состояния вне телесного опыта, которые присутствуют в различных эзотерических учениях. Это выражено на следующей схеме:

Таким образом, касательно природы осознанных сновидений существует несколько подходов, которые в чем-то близки, а в чем-то различны. С одной стороны, существует практика астрального выхода из тела. С другой стороны, есть концепция Кастанеды, которая занимает совершенно иную позицию по отношению к сновидениям и сознанию вообще. И наконец, есть методика Михаила Радуги, которая вообще стоит в стороне от любого теоретизирования и предпочитает ему практические упражнения.

Сновидящий – это человек, который овладевает или уже овладел магическим искусством сновидения. Сновидящий – термин, который используется в книгах Карлоса Кастанеды и который в первую очередь отражает смысл его концепции. Поэтому, говоря о сновидящих, мы будем придерживаться этой концепции. Такой выбор обусловлен тем, что если мы будем говорить о сновидениях с позиции осознанных снов, то отойдем в сторону от темы магии и эзотерики.

Итак, сновидящий начинает свой путь сновидца с того момента, когда он решает следовать данной практике. Именно его осознанный выбор и его воля делают его сновидящим. После того как это желание сформировано, сновидящий приступает к ряду определенных техник. Основная из этих техник заключается в овладении контролем над своим разумом и эмоциями.

Сновидящий регулярно занимается практиками по успокоению своего ума. Такие практики в большом количестве представлены медитативными техниками йоги и дзен-буддизма. Эти техники несложно освоить, они достаточно просты в исполнении. Для примера мы возьмем дзенскую медитацию, суть которой сводится к практике внутреннего молчания и внутренней тишины.

Практика начинается с того, что мы выделяем себе время для регулярного занятия ей в течение некоторого времени. К примеру, можно дать себе установку в течение недели заниматься такой медитацией по два раза в день, 20 минут утром и 20 минут вечером. На первом этапе этого времени будет более чем достаточно. По прошествии недели можно увеличить время в два раза, а также увеличить в два раза число медитаций.