Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 5-6

Как можно выразить молодость, красоту, чистоту, Божественность, совершенство, изобилие, пока вы не увидите, не почувствуете, не услышите, не узнаете и не проявите все это в мыслях, словах, поступках и выражениях? Поклоняясь всему этому, вы запечатлеете его в подсознании, и оно отразит эти мысли при помощи образов, представленных вами, и посредством вибрации, созданной вами. Вскоре вы обнаружите, что подсознание без труда повторяет истину, посылаемую вами, точно так же, как оно повторяло прежнюю ложь, навязанную вами ранее. Чем упорнее вы запечатлеваете истину в своем подсознании любовью и поклонением, тем чаще оно отсылает ее вам обратно. Здесь вы подлинный хозяин. Простив ложь и избавившись от нее, вы заметите, что одолели ее и стали выше нее: теперь вы прощены и забыты.

Общаясь со своим телом, вы обнаружите свое подсознание и узнаете, что изрекаете абсолютную истину, которую оно отображает. Ведь если бы то, что вы говорите своему телу, не было истиной, у вас бы не было тела и вы бы никак не могли думать, действовать, двигаться, говорить, чувствовать, видеть, слышать, дышать и жить.

Поэтому величайшая привилегия на свете – знать, что все одинаковы и обладают такой же силой, как вы. Все обладают такой же силой, как вы, и так же, как вы, никогда ее не теряли. Возможно, они так же, как вы, извратили свои мысли об этой силе, но эти извращенные мысли никоим образом не изменили и не уменьшили эту силу. Ведь когда мы переключаемся на истинные мысли, слова и поступки, то выясняем, что эта сила струится по нашему телу и мы без труда различаем ее триумфальный отклик.

Сделать это – полностью в ваших силах. Вы отдали ограниченности власть над вашими мыслями. Ну так сломайте же эту скорлупу, куда вы позволили себя заключить, и станьте самим олицетворением Свободы.

«Познайте Истину, и Истина сделает вас свободными» [13] См. Иоан. 8:32. .

Вопрос:Правда ли, что вы были в Индии лично и пережили в физическом теле все те события, что описаны в ваших книгах?

Ответ:Мы никогда, никоим образом не могли путешествовать в астральном теле и не применяли никаких методов, помимо физического метода, известного в наши дни. Это были действительные, физические события.

Вопрос:Если вы знали, что связаться с Иисусом можно в любом месте, почему вы отправились за этими истинами в Индию?

Ответ:Мы отправились туда не за этим.

Вопрос:Вы лично когда-нибудь переносили свое физическое или астральное тело?

Ответ:Об астральном теле мне ничего не известно. А свои физические тела мы переносили многократно. Нам никогда не удавалось определить, как это происходило, но сам факт, что подобное случалось, доказывает, что это можно совершить вновь. Все дело в правильном подходе.

Вопрос:Ограничивает ли недостаток прощения силу нашей любви?

Ответ:У любви, прощения и Принципа не бывает никаких ограничений. Их можно использовать в любом направлении и при любых состояниях. Просто освободитесь от этого состояния и вернитесь обратно к Принципу. Стоит нам простить, и мы сразу возвратимся к Принципу.

Думаю, многие из вас сеяли семена или сажали растения, лелеяли их и следили за их ростом. Растения всегда отвечают взаимностью. Лютер Бёрбанк [14] Лютер Бёрбэнк (1849–1926) – американский селекционер, садовод. Помимо создания ряда новых сортов, востребованных сельским хозяйством США, Бёрбэнк вывел несколько необычных растений – в частности, бесколючковый кактус и бескосточковую сливу. никогда не сажал растение у себя в саду, пока оно не откликалось на его голос. Джордж Вашингтон Карвер [15] Джордж Вашингтон Карвер (1865–1943) – американский ботаник, миколог, химик, педагог и проповедник. поступал точно так же. Я работал с Джорджем Вашингтоном Карвером и знал Лютера Бёрбэнка с шестилетнего возраста.

Лютер Бёрбанк всегда говорил – и это очень беспокоило его родителей, потому что они его не понимали, – что Иисус работает все время вместе с ним.

Как-то раз в воскресенье после полудня они с отцом пошли в гости к соседу. Срезав путь через поля, они проходили по картофельной грядке. Как все дети, маленький Лютер выбежал вперед. В ту пору картофель как раз расцвел. Один стебель слегка возвышался над остальными, и Лютер остановился посмотреть на него. Когда подошел отец, цветок раскачивался из стороны в сторону, и мальчик сказал: «Папа, он разговаривает со мной». «Я решил, что с сыном неладно, – рассказывал его отец моему, – поторопил его, и мы пошли к соседу». Все время, пока они были там, Лютеру не терпелось вернуться, и вот наконец в половине четвертого они отправились домой. Возвращались тем же картофельным полем, мальчик побежал вперед и устремился прямиком к тому же растению. Над полем царил глубокий покой – не шевелился ни один листок. Когда отец подошел туда, где стоял мальчик, высокий стебель с семянкой снова закачался из стороны в сторону, и Лютер сказал: «Папа, я хочу остаться здесь. Иисус рассказывает мне, что нужно делать». Отец повел сына домой, занял его работой по хозяйству, а потом отправил спать. Однако немного спустя отец обнаружил, что сын тайком спустился по лестнице и попытался выйти из дома. В ту ночь его отправляли обратно в постель три раза подряд. Когда часы пробили одиннадцать, родители решили, что сын наконец-то уснул.

Но утром выяснилось, что Лютер исчез. Отец вышел в поле и нашел мальчика, который крепко спал, изо всех сил обнимая тот самый картофельный куст. Проснувшись, сын сказал: «Папа, Иисус говорил со мной всю ночь, и Он сказал, что если я буду ухаживать за этим семечком, пока оно не созреет, возьму и сохраню его, а потом посажу в землю следующей весной, то из него вырастет картошка, которая сделает меня знаменитым». Все именно так и произошло!

Лютер Бёрбанк работал и с кактусом. Он взял опунцию и поместил в стеклянную клетку, где она была надежно защищена. Пять с половиной месяцев он сидел перед этой клеткой по часу в день и говорил опунции что-то в таком духе: «Теперь ты защищена, тебе не нужны все эти колючки, сбрось их». Через семь с половиной месяцев колючки осыпались. Так ученый получил бесколючковый кактус.

Лютер Бёрбанк любил повторять: «Я гуляю и беседую с Иисусом. Он учит меня! Это Он говорит мне, что делать».

Ф. Л. Роусон был братом сэра Роусона-Роусона, одного из крупных английских инженеров [16] Фредерик Л. Роусон (1859–1923) – английский инженер и бизнесмен, один из духовных лидеров движения «Новое мышление». . Газета «Дейли мейл» попросила его собрать сведения о Христианской науке [17] Христианская наука – религиозное учение протестантского происхождения, основанное в 1866 г. Мэри Бейкер Эдди. , и он проделал потрясающую работу, которой все были поражены. Первое его утверждение гласило: «В совершенном Божьем мире нет ничего, кроме Бога. Человек – это образ и подобие, передающее Божьи идеи своим собратьям с безупречной регулярностью и легкостью».