Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 5-6

Я восхваляю Бога внутри за целительное совершенство жизни. Все есть жизнь, и я позволяю всей жизни получать выражение.

Христос-Победитель говорит: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь», и еще: «Кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек».

Разумный Христос, Христос-Победитель посылает Вселенной изобилие любви.

Высший Разум есть всё. Я ЕСМЬ Высший Разум!

Я ЕСМЬ Высшая Мудрость, Любовь и Сила. Из глубины души я выкрикиваю радостные слова благодарности за то, что Я ЕСМЬ высочайшая и неистощимая Мудрость, и требую возможности притянуть ее к себе и полностью осознать эту вечную Мудрость.

Помните, что мысли и изреченные слова материальны!

Выкрикните радостную весть о том, что вы свободны, абсолютно свободны от ограничивающих условий! А затем познайте, что вы свободны, и отправляйтесь в путь ликующе свободными!

Я возродился в совершенной силе Высшего Божьего Разума. Я ЕСМЬ Бог.

Давайте ходить среди людей, полностью осознавая, что мы существуем для того, чтобы дарить радостный Свет Любви каждой душе. Это действительно величайшая привилегия. Ведь когда мы излучаем эту безграничную Божью любовь к каждой душе, наши души трепещут от Духа Святого и мы ощущаем любовь Божью ко всему человечеству. Ощущать и познавать это – значит ощущать и познавать Христа-Победителя во всем человечестве. Это наделяет нас целительной силой и мудростью, которыми наделен Христос.

В последние два года своей жизни Бэрд Сполдинг часто декламировал на лекциях стихи, написанные Джоном Гиллеспи Мэйджи-младшим, пилотом Канадских королевских военно-воздушных сил, сбитым над Англией 11 декабря 1941 года в возрасте девятнадцати лет.

Незадолго до своей гибели Джон Мэйджи прислал своей матери стихи «Высокий полет», которые вскоре стали известны во всем мире и по-прежнему считаются величайшим стихотворением о Второй мировой войне.

Поскольку это были его любимые стихи, мы полагаем, что мистер Сполдинг с радостью включил бы «Высокий полет» в этот том.

Долгие годы, невзирая на многочисленные переезды из центра Лос-Анджелеса в Игл-Рок, Санта-Монику и Марина-дель-Рей, в распоряжении «Де-Ворсс и К°» оставались десять картонных ящиков с материалами, относящимися к Бэрду Т. Сполдингу, автору чрезвычайно популярной книги «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока». Поскольку все полагали, что в этих ящиках не содержится ничего, кроме гранок, переписки с типографией, разрозненных записок и других сугубо технических материалов, относящихся к первоначальному изданию и последующим переизданиям пяти первых томов, никто о них не заботился и не заглядывал внутрь, так что ящики пылились в дальнем углу огромного товарного склада компании «ДеВорсс».

В мае 1990 года, подталкиваемый любопытством и надеждой, что там может оказаться что-нибудь весьма интересное и даже важное, я перенес ящики в свой офис, освободил их и начал медленно перебирать содержимое. Разумеется, там преобладали неинтересные, чисто технические материалы. Но, к своему удовольствию, я нашел и много другого, включая биографические сведения, письма Сполдинга и Сполдингу, рукописи и машинописные документы, фотографии, переписку времен Путешествия в Индию 1935–1936 годов, личные вещи Сполдинга, найденные в аризонском мотеле, где он умер, и страницы давно уже не существующего журнала «Майнд» , который издавался ДеВорссом целое десятилетие, начиная с 1929 года. В 1935–1937 годах Сполдинг написал для него множество статей, сопровождаемых вопросами и ответами. Это формат, хорошо знакомый читателям Книги 5.

После обнаружения этих ценных материалов я посвятил долгие годы их медленному изучению и каталогизации, а затем повторному сохранению – на сей раз в соответствующих папках, обеспечивших доступ к ним для дальнейших исследований, включая составление этого тома. Благодаря дружескому сотрудничеству с лос-анджелесским Обществом философских исследований и Нью-йоркской публичной библиотекой, обладавшими лишь частью необходимых документов, мне удалось собрать все публикации Сполдинга в журнале «Майнд» , которые читатель найдет на соответствующих страницах этой книги.

Ровно за три года, месяц в месяц, до обнаружения этих материалов, компания «ДеВорсс» получила единственное сообщение от человека, утверждавшего, что он – располагает сведениями о Бэрде Т. Сполдинге. (Все наши попытки, до и после, найти людей, знавших Сполдинга, оказались безрезультатными и только усилили ощущение, что даже при жизни он был неуловим, несмотря на широкий круг друзей и знакомых, и это лишь один из парадоксов, окружающих этого чуть ли не мифического персонажа.) В своем сообщении госпожа Лоис Бинфорд Проктор поделилась воспоминаниями о ныне покойной Нейве Делл Хантер из Центра Куимби в Аламогордо (штат Нью-Мексико), «которая очень хорошо знала Бэрда Сполдинга и рассказала о своем общении с ним». Мы рады поделиться этими впечатлениями с любезного разрешения госпожи Проктор.

Читатели, знакомые с Книгой 5 «Жизни и учения Мастеров Дальнего Востока» , наверняка помнят надгробное слово, произнесенное издателем Бэрда Сполдинга, Дугласом ДеВорссом, на поминальной службе, прошедшей 22 марта 1953 года в Надгробной часовне Карр в Темпе (штат Аризона). В Книге 6 мы публикуем еще одну поминальную речь, произнесенную другом Сполдинга Дэвидом Брутоном. Эти две речи следует читать одну за другой, поскольку они взаимосвязаны, на что указывает и сам мистер Брутон.

Итак, шестая книга из серии «Жизнь и учения Мастеров Дальнего Востока» дополняет предыдущие пять томов и состоит из следующих частей:

1. Все статьи, включая ответы на вопросы, из журнала «Майнд» , написанные Сполдингом.