Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 5-6

Вопрос:Можно ли устранить последствия Кармы в умах других людей, и если да, то как?

Ответ:Величайшая помощь, известная нам, заключается в том, чтобы увидеть, как другие люди четко выступают вперед, подобно Христу.

Вопрос:Существует множество различных учений, и хотя их центральная фигура – Христос, они подходят к этому вопросу по-разному. Не могли бы вы объяснить, как разобраться во всех этих учениях?

Ответ:У нас нет метода обучения. Разумеется, существует множество мыслительных установок, и этим объясняется обилие различных учений. Но разве все они не указывают на одно и то же?

Вопрос:Некоторые учения указывают на настоящее, другие – на будущее. Какова же конечная цель?

Ответ:Разве совершенство уже не существует в реальности? Если принять это, больше ничего и не нужно. Я не подбираю темы лекций специально для вас, но, по-моему, все они подводят нас к моменту приятия. Существует множество мыслительных установок, и, возможно, одной группе необходимо пройти один курс лекций, а другой группе – другой курс. Если надеяться на совершенство в будущем, то когда же мы осуществим его? Я считаю, все мы можем определить для себя, что совершенство существует здесь и сейчас, и принять его, независимо от лекций.

Вопрос:Правда ли, что апостол Павел не достиг Христова Сознания?

Ответ:Если апостол Павел стремился достичь Христова Сознания, значит, он не достиг его. Всякий, кто воплощает Христа, работает лицом к лицу и бок о бок с Иисусом. Поднимись апостол Павел до уровня Мастера, он бы уже не был учеником.

Вопрос:Какова роль женщины в эту новую эру?

Ответ:Точно такая же, как и роль мужчины. Все мы едины. Мужчины и женщины едины. Они разъединяются только сами. В Духе нет никакого разделения. Всё есть Дух.

Вопрос:Кому вы молитесь?

Ответ:Богу, воплощая Бога перед всем миром. Мы не молимся внешнему божеству. Если существует внешнее божество, это божество должно быть и внутри. Ваша жизнь – это молитва. Но это не просто слова. Поэтому, сводя молитву просто к словам, мы не достигаем совершенства.

Вопрос:Что можно сказать об исцелении?

Ответ:Никакого исцеления не существует. Исцелением называется возникающее состояние. Совершенство неизбежно, если только вы позволите ему прийти к вам.

Вопрос:Разве божество не троично?

Ответ:Если оно внутри вас, то где же троичность? Троичным будет лишь то божество, которое вы создаете, производя разделение.

ВопросВозможна ли такая идеальная ситуация, при которой наша денежная система изменится до такой степени, что деньги больше не будут использоваться?

Ответ:Мы не стремимся к такому состоянию. В нашей экономической системе деньги необходимы. Но их будет так много, что люди перестанут наделять их большой ценностью. Появится всеобщее распределение – не в целях наживы, а в виде услуги.

Вопрос:Не могли бы вы рассказать о жизни Иисуса между двенадцатым и тридцатым годами?

Ответ:Нам достоверно известно, что последние девять из этих лет Он прожил в Индии. Конечно, Он переезжал с места на место и наблюдал многое из того, чему позднее учил. Затем Он внезапно выступил вперед и показал всему человечеству, что оно способно достичь того же, чего достиг Он. Иисус прожил свою жизнь, чтобы показать всем людям, что они могут воплотить то же состояние и жить в нем.

Вопрос:Претерпел ли Иисус тяжкие муки на кресте?

Ответ:По всей вероятности, нет. Нам рассказали, что Он вышел далеко за пределы страданий. Он показал всему человечеству, что человек может наложить на Его тело любые ограничения, но Он способен подняться над ними.

Вопрос:Когда вы общались с Иисусом, передал ли Он вам какое-то особое послание?

Ответ:Нет. Он передал нам множество посланий. Послания в книгах были изложены с таким расчетом, чтобы мы могли обнародовать их, когда пожелаем. Ни одно из Его посланий не было хоть в какой-то мере исключительным. Мы никогда не видели, чтобы Он занимался исключительной работой.

Ранее я уже говорил о Храме Безмолвия [31] См. Книгу 1, гл. VI. – Прим. ред. , в котором мы наблюдали множество замечательных исцелений. Нам рассказали, что, если даже отколоть кусочек от этого здания, стена мгновенно восстановится. Это достижение было сфотографировано, и мы видели, как человеческое тело восстанавливалось таким же образом и по такому же принципу, но даже в большей степени.

Почему же мы не реагируем мгновенно на эти состояния, если на них реагируют даже неодушевленные предметы? Потому что мы довели себя гипнозом до неверия. Человечество утратило свое законное наследство из-за собственного неприятия.

Сила остается сейчас такой же явной и мощной, какой она была всегда, и каждый человек способен ее использовать. Именно эта сила производит так называемые исцеления, на самом деле являющиеся не исцелениями, а приятием совершенства, которое никогда и нисколько не меняется. Принимая совершенство, мы выходим из состояния несовершенства. Совершенство естественно для человечества, оно принадлежит человечеству, это высший атрибут человечества. Если освободиться от состояния, которым мы окружили себя, позволив выразиться несовершенству, совершенство проявится настолько динамично, что мы не сможем произнести ни одного дисгармоничного слова. Единственное условие, необходимое для того, чтобы человечество стало полностью совершенным, – сделать это тело неразрушимым, чистым и все время видимым, а не скрытым покровом тайны, негармоничным или ущербным.

У этого тела есть свое солнце, вокруг которого вращаются все атомы. И у каждого атома есть свое солнце, вокруг которого он вращается. Если полностью проникнуться этим заявлением, оно станет таким же простым, как «Я ЕСМЬ Бог». При этом не только все атомы, но и солнце каждого атома начнет излучать свет, и как только появится этот свет, каждый атом проявит полное гармоничное согласие. Как только появится свет, а атомы засияют, в теле не останется даже подобия дисгармонии. Оно полностью исцелится.

Таким образом, любой человек способен не только исцелить себя сам, но и прийти к духовной гармонии и согласию со Вселенной. Тот, кто знает об этом, может сказать: «Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло» [32] Мат. 6:22. , и этот свет озаряет каждого человека, приходящего в мир.

Каждый человек способен заявить, что выбирает для себя эти условия, и этим заявлением он помогает всем другим людям прийти к такому же заявлению. Пусть даже человек, на которого направлено воздействие, принимает его сначала неосознанно, благодаря этому приятию устраняется дисгармония. Другими словами, это действует не избирательно, а одинаково для всех.