Рушель Блаво - Привлекаем деньги. Десять инструкций мастера

Зовущие могут тут двигаться дальше от света и ближе к чему-то такому, что лишь приближает уверенность прожитых снов. Стремленья направлены вглубь тишины. Все до боли знакомо. Когда еще можно тут будет в основу основ направить все то, что направить тут можно и нужно туда, где куда-то по морю идут корабли. А море кажется вдруг почему-то тут лужей.

И можно тут будет чужое пространство скоблить. Спешат эти страхи куда-то подальше от яркого мира в чужие желанья летящего к югу весьма непростого пути. Опять тут придется призвать на пустые пространства кумира. Опят можно будет и дальше по теплому снегу куда-то идти. Живые слова тут готовы гореть и струиться среди этих каменных пошлостей розовых слов. Пока еще время не очень продвинулось. Эти вот лица немного расставлены в яркие свечи желаний. Покров какой-то немного не тот, что направлен на яркую сущность чего-то такого, что делает мир этот явно теплей и светлей. Останется только набрать тишины и покоя какие-то славные радости. Было бы лучше как можно скорей выпытать этого шума кривую дорогу, явно ведущую к схемам пути в никуда. Многое станет таким, что не так уж и много разом покажется слов в этих сферах. Мелькают года там, где пространства способны сойтись на порядке. Кто-то посмотрит на светлые книги на полках и станет светлей. Пусть для кого-то останутся только палатки свежего ветра и первого снега. И нужно быстрей выйти туда, куда можно еще как-то выйти, и сделать такое лицо, будто все хорошо. Другим остается хотя бы живое увидеть, чтоб стало вдруг разом всем выжившим очень легко. Порядок такой, что о прошлом не хочется думать, а хочется только идти по дорогам судьбы в пустоту. Пока еще можно направить без лишнего шума деянья свои на порядки иные. А где-то цветут такие роскошные розы, что хочется верить во что-то такое, что движется в полночь все дальше от этих вот снов. Пока еще можно увидеть открытыми двери, заставить тут можно любить эти запахи слов. И хочется дальше смотреть на простые нелепых затей переливы. Искать пустоту очень хочется в запахе теплых морей. И будут цветы эти очень и очень красивы. И надо лишь только успеть на дорогу попасть тут как можно скорей. И надо понять тишины этой горькие звуки, которые так хороши оказались среди пустоты. Пока еще можно немного мечтать о разлуке и видеть чего-то такое, в чем даже цветы покажутся вдруг одинокими очень. Страданья настанут тогда, когда тишина снизойдет только звуками ночи. И станет тогда как-то легче немного. И станет уже слегка это время прозрачнее прошлого. Чья-то подмога окажется ближе к разлуке. И как-то страшней окажется разом все то, что окажется. Где-то расставлены будут стремленья светящихся снов. Пока еще можно молчать или быть в эту облачность века одетым. Пока еще можно смеяться. Основа основ легко превращается в вялые знаки зеркального утра, которому были до нового срока даны советы все эти какие-то очень уж мудрые. Продвинуться можно тут было чуть дальше до самой стены. И там замереть.

И придумать чего-то такое, что делает этот мир как-то проще и даже немного добрей. Опять облака говорят тишине про другое. Опять надо двигаться к морю как можно скорей. И только настанет за пеной эпох продолженье, как тут же великое что-то откуда-то ярко придет. И будет опять на душе укрываться волненье. И это волненье покажется ярким. И солнца восход покажется как-то стеснительней несколько. Точно решат все вопросы на этих этапах большого пути. Дорога окажется очень при этом песочной. По этой дороге и можно тут будет чуть дальше пройти, чтоб только потом подойти чуть поближе к зеркальному ветру и схему такую придумать, чтоб можно бы было дышать. Пока еще схемы сменяют нелепые здесь километры. Но самое главное здесь – золотая душа.

После того как вы прочли настрой, откладываете книгу в сторону, предварительно заложив страницу с текстом этого настроя купюрой любого достоинства, закрываете глаза и, засыпая, начинаете формировать представление на заданную тему. Вот темы для этих представлений по каждому из дней недели от понедельника до воскресенья.

Вечером понедельника вам предстоит сформировать представление о зимнем утре. Представьте себе, что вы едете на санях, запряженных тройкой лошадей, по чистому заснеженному полю. Восходит бледное солнце, небо чистое, вдалеке виднеется лес. Под это представление старайтесь и уснуть.

Вечером вторника вы представляете, что играете с мячом. Никого вокруг вас нет из мира людей. Только где-то вдалеке видны какие-то человеческие фигуры. На зеленом лужке так хорошо, так чисто. Травка скошена аккуратно. А вы просто играете сами с собой по своим правилам. Делайте с мячиком что хотите, пока не уснете.

Вечером в среду вы формируете представление о том, как плывете на яхте по большой и полноводной реке. Вы любуетесь на воду, вы смотрите на проплывающие мимо вас берега с лугами и лесами, с хуторами и деревеньками. И любуетесь всем этим до той поры, пока не заснете окончательно.

Вечером четверга нужно будет представить себя в осеннем парке возле пруда. Пусть будет уже прохладно, но желтые и красные листья еще будут не опавшими. В пруду плавают три лебедя – два белых и один черный. А вам нужно будет покормить этих лебедей: достаньте из кармана булку и крошите в воду, наблюдая, как три лебедя едят крошки. И наблюдайте до того момента, пока не заснете.

Вечером в пятницу вам нужно будет представить, как вы гуляете по городу перед самым рассветом. Кругом нет ни машин, ни людей. Город хорошо освещен, сверкают не только фонари, но и рекламные щиты, и светофоры. С вчера остались лужи, но вы их будто не замечаете, топаете прямо по воде. Это же так хорошо! И смотрите на прекрасные фасады домов до той поры, пока сон не заключит вас в свои теплые объятия.

Вечером субботы формируете представление, в котором переносите себя в жаркую экзотическую страну, куда-нибудь в тропики. Вам предстоит прогулка по джунглям. Здесь столько зеленых растений и разноцветных плодов, что можно гулять и любоваться ими до самого момента засыпания.

Вечером воскресенья перед сном представьте себя на высокой горе. Вдохните горный воздух и любуйтесь ландшафтом: какие чудесные равнины кругом, какие леса на них, как прекрасно видеть эти ленточки рек и эти радостные облака, проплывающие над этой красотой. Наслаждайтесь этим видом, пока не сморит вас окончательно сон.

Вот такие простые правила помогут вам без особого труда восстановить обрушенную недугом настройку на денежную вибрацию. Если же ваше безденежье вызвано какими-либо житейскими причинами, то есть смысл обратиться к проверенной и испытанной сказкотерапии. О ней речь в следующем разделе.

К житейским причинам можно отнести, прежде всего, разного рода осознаваемые внешние обстоятельства. Все было хорошо, и вдруг – увольнение. И увольненье, чего уж скрывать, по делу. Или, скажем, ожидали наследства от богатого родственника, а оно досталось другому. И вы даже знаете, почему так произошло: потому что не были вы с этим вашим богатым родственником достаточно почтительны, а тот, кто в итоге получил наследство, как раз был. Или вы получили несколько неожиданную премию, но потратили деньги на всякую ерунду. И никто, кроме вас самих, в этом не виноват. То есть к житейским причинам безденежья я отношу в первую голову те причины, которые вы сами осознаете как исходящие от вас самих и формирующие те внешние обстоятельства, кои отнюдь не способствуют богатству. Как раз для редукции таких причин, для ликвидации последствий собственной недальновидности и даже, уж извините, глупости, а в конечном итоге – для преумножения материального благосостояния и применяется широко сказкотерапия. Тут прежде всего я должен указать, что традиция сказкотерапии простирается далеко вглубь веков. Народные сказки зародились в глубокой древности. И предки наши использовали их отнюдь не только для развлечения, но и с куда как более серьезными целями: на сказках учились жить, при помощи сказок делали жизнь более счастливой и долгой, сказки давали мудрость, здоровье и долголетье. Вспомните: ведь именно сказки были едва ли не первыми услышанными нами в детстве произведениями искусства слова. Что, казалось бы, такого необычного и занимательного в сказках про курочку Рябу, репку, колобка или же в сказке про теремок? Однако же когда мы были детьми, мы с замиранием сердца слушали и про то, как «дед бил-бил – не разбил, баба била-била – не разбила…», и про то, как «посадил дед репку, выросла репка большая-пребольшая…», и про то, как «я от бабушки ушел, я от дедушки ушел.», и про то, как «кто-кто в теремочке живет? кто-кто в невысоком живет?..» Слушали мы, слушали наши предки, наши потомки – далекие и близкие – слушали, слушают и будут слушать. Что же кроется в народной сказке, что так притягивает нас к ней? Это не только поучительность сказки, воспитательная роль ее, это еще и особый ритмизованный слог сказочного повествования – слог, который вырабатывался веками и при помощи которого характер человека делался лучше, настроение становилось более веселым, радость овладевала человеком, послушавшим сказку.