Рушель Блаво - Как во сне настроиться на богатство. Практика управляемых сновидений

3. Часто на встречах с людьми, с моими прошлыми, нынешними и будущими пациентами, мне приходится слышать очень прямой вопрос, который сначала меня веселил, но по мере того, как стал он звучать все чаще и чаще, стал действительно заботить. Ведь согласитесь, что если вопрос повторяется из раза в раз, то это может означать лишь следующее: вопрос-то на самом деле актуальный. Только сразу хочу предупредить, что тот вопрос, о котором веду речь, приходится мне слышать из аудитории не только в связи с тематикой данной книги – к описанию возможностей воздействия на подсознание при помощи воспроизведения словесных текстов настроев на богатство в процессе сна. Вопрос этот звучит и при встречах с публикой по другим проблемам, и в письмах моих пациентов, и просто в личном общении. Причем, что показательно, в подавляющем большинстве случаев звучит от, если можно так выразиться, неофитов, то есть от людей, которые еще никогда не прибегали к моей помощи и только готовятся к этому. Они действительно интересуются самой основой моих методик, и это, вне всякого сомнения, их полное право. Ваше полное право, мои дорогие читатели. Думаю, мои постоянные читатели, слушатели, соратники уже догадались, о каком вопросе идет речь конкретно. Итак, почти всегда мне задают вопрос в разных вариациях, но примерно вот такого плана: все, что вы делаете, – это магия, волшебство? Применительно к настроям на богатство формула вопроса оказывается следующей: настрои, которые мы будем готовить, – это настрои волшебные? Пусть кому-то данный вопрос покажется абсурдным, но я искренне считаю своим долгом ответить на него хотя бы в силу того, что этот вопрос задается. Отвечаю: никакого волшебства, никакой магии, никакого чародейства, никакого кудесничества, ничего подобного я принципиально не использую, работая только с материей как таковой. А раз так, то дальнейший мой комментарий, думаю, уже может показаться даже лишним; и все же воспользуюсь возможностью пояснить: те возможности воздействия на подсознание при помощи воспроизведения словесных текстов настроев на богатство в процессе сна, возможности, которые открываются перед каждым – подчеркиваю: перед каждым – человеком, являют собой по своей сути активизацию нас самих, инициированную нами же самими. Вы не забыли про то, что субъект и объект в нашей нынешней работе – это вы сами? А если не забыли, то должны понимать: настрой исходит от вас и действует на вас, порождая к жизни те возможности вашего внутреннего мира, которые просто до поры до времени были скрыты и ждали только повода к тому, чтобы проявиться, чтобы выйти наружу к вашей же пользе – к пользе в данном случае материальной. Вы сами ставите перед собой цель, сами составляете словесный текст, способствующий достижению этой цели; сами приводите этот текст в действие в течение ночи; а самое важное – результат всего этого действия в итоге получаете вы и только вы. Хотя, разумеется, плодами будут пользоваться и ваши близкие. Но разве не для этого все и затевалось?

4. И в продолжение вопроса о магии или волшебстве позволю себе указать на вопрос в чем-то похожий, а в чем-то, уж простите, спровоцированный моим же ответом на предыдущий вопрос. Меня порою спрашивают, а не является ли сам процесс, о котором мы говорим, процесс воздействия на подсознание при помощи воспроизведения словесных текстов настроев на богатство, своего рода самокодированием? Согласитесь: если не волшебство, не магия, не чудо, наконец, то тогда что? И человеку, задавшемуся данным вопросом, проще всего списать данный процесс в разряд столь популярных в последние годы процессов кодирующего характера, указав отличия лишь в добавлении к слову «кодирование» начальной части «само-». Я не буду, отвечая на данный вопрос, вдаваться в подробности научного толка, потому что когда начинаешь строить мысль на научных доводах, то собеседнику такая мысль не всегда оказывается понятной; я просто кратко объясню, в чем разница кодирования (пусть даже его можно назвать само-кодированием) и наших настроев. Кодирование предполагает введение во внутренний мир человека определенного задания, которое человек будет выполнять независимо от того, хочет он того или нет. Естественно, человек может сам себя закодировать, но и в этом случае процесс контроля за выполнением задания и, соответственно, за результатами как таковыми со стороны человека не просто сведется к минимуму, а окажется элементарно невозможен. То есть кодирование в любой из его разновидностей – это все-таки процесс, осуществляющийся помимо нашего прямого участия и вмешательства, а потому часто непредсказуемый. Тогда как воздействие на подсознание при помощи воспроизведения словесных текстов настроев на богатство является процессом, который целиком и полностью подчиняется нашей воле, нашим желаниям, процесс, который осознается и который, что, как мне представляется, едва ли не важнее всего прочего, еще и контролируется. Сама идея контроля самого себя над самим собой видится мне очень перспективной. Только представьте себе: вы субъект, вы объект, но вы еще и ревизор всего того, что сами же сделали по отношению к себе. Контроль как таковой в сферу самокодирования не входит уже потому, что код, как принято считать, сам в состоянии осуществлять контроль. И делиться этой своей функцией код (даже если это код с очень позитивными задачами – скажем, на бросание курить или на общее оздоровление организма) никогда не будет ни с нами, ни с кем бы то ни было. Это распространяется и на те случаи, когда код создается нами самими от начала и до конца. Да, создается он нами, но вот как только начинает действовать, так тут же выходит из-под нашего контроля для того, чтобы далее контролировать только самого себя. В нашем же случае весь контроль от самой начальной стадии и до подсчета прибыли в финале лежит только и исключительно на субъекте, а субъект при использовании словесных текстов настроев на богатство в процессе сна – это только и исключительно вы сами. Из этого закономерно следует, что наша работа по настроям на богатство не имеет ровным счетом никакого отношения ни к одной из известных науке разновидностей кодирования, а направлена нами самими на нас самих; и в этом процессе мы сами себе ревизоры, потому что никто, кроме нас, не сделает из нас людей состоятельных. Всё в наших руках!

5. Из этого тезиса – всё в наших руках – часто возникает вопрос дихотомического свойства, вопрос, касающийся природы того, чем мы с вами сейчас занимаемся. Меня просят разрешить дилемму, дихотомию своего рода: по ходу самого воздействия на подсознание при помощи воспроизведения словесных текстов настроев на богатство в процессе сна мы имеем дело с нашей собственной инициативой или же занимаемся тем, что притягиваем желаемые блага из Вселенной? Проще говоря: в процессе работы с настроями человек сам добывает деньги или же деньги эти даются ему свыше только за то, что он, человек, правильно выполнил все рекомендации и создал такие тексты настроев, которые подействовали на Вселенную? При кажущейся очевидности ответа на этот вопрос я, тем не менее, однозначно высказаться по данной проблеме не могу. Судите сами: если мы и только мы сами себе властители и судьи, то тогда получается, что в нашем мире нет ничего, что в какой-то степени может претендовать на то, чтобы быть высшими силами. Трудно признать, что мы сами себе хозяева в полной мере. Думаю, жизненный опыт многих убедительно доказывает обратное. С другой стороны, и противоположный ответ не в полной мере может считаться состоятельным: ведь если миром правит кто-то помимо нас, то это может означать, что наша воля, наш характер, наши планы по жизни не более чем иллюзия, которой мы склонны утешать себя; а на самом деле нами правит некто или нечто свыше, не оставляя нам даже права на свои собственные желания и действия, вернее – на их реализацию. Ну а коли так, то нам по жизни и делать ничего не надо – все уже продумано и сделано за нас. Согласитесь, друзья, что и такой подход не совсем хорош и, мягко говоря, не в полной мере справедлив по отношению к правде жизни. Так как же тогда нам с вами быть в разрешении этой дихотомической дилеммы? Как и во многих случаях близкого или аналогичного рода прибегнуть к компромиссу, к той самой золотой середине, о которой мы постоянно говорили с вами на протяжении данной книги. Мой многолетний опыт жизни и служения на этой Земле, опыт моих предков – целителей из рода Блаво – показывает убедительно, что любая дихотомическая дилемма поддается компромиссному решению, если очень этого захотеть, а захотеть этого нас с вами заставляет сама жизнь, которая в данном случае буквально говорит: вы сами все в силах сделать? Но разве отменяет это веру в то, что высшие силы вам помогут? Вы целиком и полностью положились на высшие силы? Однако мешает ли это проявлению вашей воли? И тогда становится очевидной справедливость старой народной мудрости: у Бога нет других рук, кроме наших. Думаю, спорить с этой светлой мыслью бесполезно. Стремитесь к благам, а Бог поддержит вас, вам поможет. Только стремитесь сами, делайте все для того, чтобы стать богаче, состоятельней. Это зависит от вас, ведь тот, кто сидит на печи и ничего не делает, мечтая о том, как хорошо бы было разбогатеть, получает богатство только в сказках. Наша же жизнь – не сказка. Наша жизнь так уж устроена, что требует от нас самих максимальных энергетических затрат. А высшие силы помогут нам на нашем пути в сторону материального, финансового благополучия. Как говорится, дай Бог нам счастья на этом непростом пути.